الخميس، 27 أكتوبر 2022

 ترومبيت العم بركات

2001

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


ترومبيت العم بركات

يمسك العم بركات بالترومبيت ويرفعه ايذانا باطلاق شرارة البدء فى عزف مقطوعاته المحببة لدى آذان اهل حضر ريفيه عبر الشوارع الممتدة الى مالانهاية حتى يصيب الوهن الفرقة فتسقط لتلتقط أنفاسها ، وتعاود العزف طوال الساعات التى حددها لهم مجلس ادارة الحضر يوميا.

ينفخ العم بركات بكل مافيه من قوة فى الترومبيت لسنوات غير معلومة العد فينحنى ظهره ولايتمكن من اعادته الى سابق وضعه.

يرحل العم بركات وهو يعزف على الترومبيت فتقلع الفرقة عن التجوال عازفة ليرث ابنه البكرى  السيد بركات آلتى التروميت والكمان  ، ويتبادل العزف عليهما فى معزوفات الفرقة يوميا فى الهواء الطلق بحديقة الحيوان حيث يتحلق حوله محبوا الاستماع الى الفرقة النحاسية، ويفضل شقيقه الاصغر عبد العال عزف الايقاع على الطبلة.

يلتف الصغار كل صباح حول السيد بركات ليصعدوا معه السلم مرددين : دو.. رى .. مى ..فا..صول.. لا .. سى.، ويهبطون على هواء الترومبيت وأوتار الكمان ولم يتمكن واحد من طلابه اجتياز الاختبارت فانصرف عنهم محتضنا الكمان وترومبيت العم بركات ليتوارثها ابناؤه واحفاده جيلا بعد جيل، وقد ترك السيد ابن العم بركات مخطوطا على جدارية بحديقة الحيوان تقول : من الثابت تاريخيا ان آلة الترومبيت وجدت داخل مقبرة الملك الصغير توت منذ ثلاثة آلاف وخمسمائة عام.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

   


 2002

===

جلد الناقه

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

=======

جلد الناقه

=======

ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... تتابع نداءات ابناء غجر تل الفاجر على ابناء غجر تل جلد الناقة  يوبخونهم على التقصير فى رعى الابل .. يوسعونهم ضربا فيستعذب الصغار والشباب الضرب .

يتطاير الشرر من عيون ابناء عجر تل الفاجر فيواصلون رفع سياطهم فى الهواء لتهبط على اجساد صغار وشباب ابناء غجر تل الناقة فيضحكون .

يسارع عرفه وعراف جلد الناقة  الى الاعتذار لشيوخ تل الفاجر  ويسترضونهم لاستمرار العمل بعد ان يفرضوا الصمت ومواصلة العمل على صغارهم والشباب  فيكف الشيوخ عن الضرب .

ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... يأمر زنينه فجور شيخ غجر تل فجور غلمانه بتكسير عظام ابناء غجر تل جلد الناقة حتى يعاودوا تنظيف اجساد الماشية مما علق بها من قاذورات وازالة الروث من الزرائب فيهرول عروف وعرفان جلد الناقة المسؤلين عن صغار وشباب جلد الناقة من الاجراء لدى زنينه ، يحنيان هامتيهما للسيد حتى يغفر ويواصلان العمل مع ابنائهم ترضية للشيخ .

ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك .. ياعرفون .. ياعرايفى .. تصرخ عاويه فجران سيدة غجر تل فجران فى وجهى عرفون وعرايفى لحث نساء غجر جلد الناقة على الفراغ من تنظيف خيام التل استعدادا لليلة زفاف ابنتها ريم على دهيمة ابن عويجه شيخ غجر تل فجورة .

يجهز عريفه وعلام محمل العروس الذى سينقل ريم بنت عاويه فجران الى خيمة زوجها وسط فرحة ابناء التلين وتنتهى نساء جلد الناقة من تزيين العروس ونساء التلين لتعلو زغاريدهن .

ينهى عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة قراءة عقود بيع ابل واغنام وماشية غنيمه شيخ مشايخ تل الفجار وماشية التلال الاربعة بالوكالة ، وينصت غنيمه الى مايتلوه على مسامعه عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة فيبدى موافقته على اسعار تجار الحضر الموجودين بالجلسة  وينتظر الدنانير قبيل غروب الشمس ليشارك فى عرس ريم ابنة عاويه فجران ودهيمة ابن عويجه.

يدون عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة البيع لنفسيهما ويتقاضان عشرات الصرر بآلاف الدنانير من تجار الحواضر على الحدود الفاصلة بين تل غجر جلد الناقة  والتلال الخمسة المحيطة به .

يشهر شيوخ غجر تل جلد الناقة افلاس مشايخ التلال الخمسة

ويتعطفون على ابناء التلال بالعمل لديهم اجراء محتفظين بمعرفتهم أسرارالقراءة والكتابة التى ورثوها عن آبائهم وأجدادهم .

تنطفىء انوار عرس ريم بنت عاويه على دهيمه ولد عويجه ، ويغطى الليل التلال الخمسة .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

       

 حصر ليف

2003

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات 

حصر ليف


يوسع الطيب بهبهيان صغار تل الحصراتى ضربا بجريد النخيل الجاف لاصرارهم على السباحة في بحور اكوام الليف التى تعلو شواشى النخيل  والتى يصنع منها حبال حصره الليف.

يزرع صبيان الطيب شبكة من الاوتاد فى بطن الرمال ' يوزعون علي رؤوسها شبكة من الحبال المتعامدة ويوثقون عقد الاربعة اطراف ليبيعها الطيب طبقة واحدة بخمسين درهم والطبقتان بالضعف لاستعصاء الرمال على اختراقها داخل الخيام فيزيد الطلب عليها من شيوخ تلال الصحراء الكبرى.

يتواصل عمل الطيب وصبيانه الخمسين مع شروق الشمس حتى غروبها يوقفهم ازاحة صغار التل عن اكوام الليف غير ان فى منتصف هذا النهار سقط فى قاع الاكوام عشرون صغيرا لم يتمكنوا من الفرار بعيدا عن الام ضرب الجريد المبرح مما ادى الي استنجاد الطيب وصبيانه باهالى التل لاستخراج صغارهم من قاع الاكوام ومازال الصغار يبحثون تحت جبال الليف عن ذرات الهواء حتى الخروج من الاكوام التى تعلو يوما بعد يوم ليصنع منها الطيب بهبهيان وصبيانه حبال الحصر الليف.

  قصه قصيره ل :

محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com 


 حمام شمس سلوقى

2004

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


حمام شمس سلوقى

يغمر سلوقى ولد دريانه المكفنه أجساد الرجال المرضى بالرمال الشافيه من الامراض التى يحار فى علاجها كبار أطباء مشافى الحواضر فى شمال الشمال من الصحراء الكبرى.

تغطى دريانه بنت هدايه أجساد النساء المرضى بالرمال الشافيه بعد ان يصير الظل ظلين حتى غروب شمس كل يوم الى ان يتم الشفاء كما حدث مع هدايه الجد ولد هبيبه جد سلوقى حين اشتد به المرض فخرج هائما على وجهه الى ان سقط فى بحر هذه الرمال بفعل الرياح التى لم يتمكن من مقاومتها معتلا فغطته حتى الرأس ، وبعد ان استيقظ من نومه بعد أيام لايعلمها وجد نفسه ممتلئة بالحيوية والصحة التامة فوضع يده على العشرة أميال مربعة من الرمال الشافية .

دخل الجد هدايه على جنينه بنت توفيقه الجناينى لتنجب له دريانه التى ورثت التكفين عن امها .

يسور الجد هدايه اميال رماله المربعة بالنخيل ويصنع لها بابا للدخول والخروج باذنه واذن جنينه بعد تقاضى أجر العلاج .

تكفن دريانه امها بعد ان تفارق الحياة ، ويحفر لها زوجها القبر ويواريها الرمال لتنجب دريانه سلوقى بعد عام من رحيل امها .

يجلس الجد هدايه على المدخل يتابع اعمال رجاله منذ أكثر من نصف القرن من الزمان، وتتابع دريانه نسائها من الشغيلة فور خروج المرضى من بطون الرمال متسربلين بالاغطية من أصواف الاغنام أسفل الخيام حتى يحين موعد الشفاء ،أو تكفن الموتى من المرضى ليحفر لهم الجد القبور أويرسلهم الى مبرات الحواضر اذا ماكانت هناك شبهة جنائية للتيقن منها وخلافه.

يواصل سلوقى عمل جده الذى بدأه منذ بعيد كما واصلته الام دريانه وحمل اسم الجد لعقود كثيرة حتى عرف  فى هذه الآونة باسم حمام شمس سلوقى.


قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 صراع التيوس


2005

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات 


صراع التيوس


يتصارع ستة من التيوس الأقوياء بينما ينزوى تيس ضعيف بجوار دوحة صبار تل تيوس شمال الصحراء الصغرى..

تتصادم القرون بارود متطاير الشرر يحدث فرقعات عاليه  فيحتمى صغار التل     ذعرا بأحضان امهاتم اللاتى تشاهدن الصراع ، ومازال التيس الضعيف منزويا يراقب فى صمت نتيجة الصراع.

تهز نعجة ناصعة البياض  ممتلئة فروتها لتبعد الذباب فيستقر على وجوه الصغار والتيس الهزيل.

يسفر الصراع عن فوز اقوى التيوس الستة ، ويلحق قريشمه الجزار  بسكاكينه المسنونة رقاب الخمسة الآخرين قبل ان يلفظوا انفاسهم الاخيرة.

يتقافز اقوى التيوس ابتهاجا بالنصر حتى يصل الى حافة أعلى التل فيسقط صريعا قبل ان تلحقه سكاكين قريشم الجزار.

ينصرف المتحلقون حول صراع التيوس وتتجه النعجة الناصعة البياض الممتلئة الى التيس الضعيف بجانب دوحة الصبار .. تتمسح به لتروق فى عينيه الناعستين من شدة المرض.


  قصه قصيره ل :

محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com 

 بؤبؤ ابوقسم


200


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



بؤبؤ ابوقسم


يتصدر بؤبؤ ولد هبار الغجرى مدخل تل الهبيره ممتطيا صهوة اعلى نقطة برمال التل .. يتسع فمه لابتلاع اكبر ارنب برى بقلب الصحراء الوسطى .. يقصده كل ابناء غجر التل والتلال المجاورة كى يعيد لهم ماسرق منهم ليلا اومااغتصبه منهم الهبيره نهارا على مرأى ومسمع من الجميع.

 تضع عون نبيهه  ضاربة الرمل خمسمائة درهم بين يدى بؤبؤ نصف ثمن حمارها المسروق أول أمس ، وحين افلس منادوا التل فى العثور على ابن الحلال الذى قابل حمارها أوصاها الغجر بالذهاب الى سيد الهبيره بؤبؤ ولد هبار الغجرى الذى سيعيد لها حمارها مقابل نصف ثمنه ولهذا لقب بأبى قسم .

يقدم رجال بؤبؤ القهوة المحوجه لعون ، وقبل ان تنهى شرب كوب القهوة يأتى حمارها فتصطحبه الى خيمتها شاكرة لفضل سيد قومه بؤبؤ ابوقسم الذى يدخل فى القيلولة جالسا حتى يرتطم كرشه الوسيع بالرمال الحارقة فيستيقظ من نومه طالبا الشراب من رجاله .

يصرخ خيرالله هنيه الحمال  بأعلى صوته مستغيثا بسيد الهبيرة ليعيد له بغله الذى ضل الطريق تأدبا منه بالقول فى حضرة سيد القوم  حتى لايغضب منه  .. يسر احد ابناء الهبيرة الى خير الله بوضع نصف ثمن البغل امام سيد القوم والافلن يعود اليه بغله مصدر رزقه .

- كل مالدى ثلث ثمن البغل وسأعمل بباقى النصف لديكم .

- باقى النصف يعنى خدمتك حول كامل لدى سيد القوم.

يوافق خيرالله هنيه على الحول خدمة مقابل الزاد طوال الحول ، وفى آخره سيصطحب بغله عائدا الى خيمته.

 ينحنى ياسر الجمال امام سيد القوم طالبا العفو والسماح لطول لسانه فى السوق حين اتهم احد رجال بؤبؤ الهبير بانعدام الضمير، وبعدها اختفى قاعوده المسن الذى اعتزم بيعه لضيق ذات اليد وسيشترى بثمنه نعجة وعنزه يرعاهما مع غنم الغير لاعتزاله التجارة على ظهر قاعوده الحبيب ، وغيب القاعود غير ان رجال الهبيره تركوا له عقاله تذكرة لعدم استطالة اللسان والاسيقطع اذاماراد بؤبؤ ابوقسم ذلك.

يفتح بؤبؤ عينيه ويغلقهما على فراغ جيب ياسر من الدراهم فيقرر رعيه لاغنامه اغنام سيد القوم حولين كاملين لاستعادة القاعود وشراء النعجة والعنزة .. يقبل ياسر يدى بؤبؤ عرفانا بالفضل والكرم من سيد القوم ، ويأخذ فى رعى اغنامه حتى ينتهى الحولان .

يواصل بؤبؤ ولد هبار الغجرى  عمله صباح مساء حتى يرضى عنه قومه ويهنأون بالرعاية والحماية فى ظله ليشمل عطفه وحنانه تل الهبيرة وسائر تلال الغجر بالصحراء الوسطى كاملة.  


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

 آه ياجملى

199

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات 


آه ياجملى

آه ياجملى .. آه ياجملى .. يملأ صراخ صابر زاخريه فضاء الصحراء الوسطى لرحيل جمله سبع الواحة الى عالم الفناء.

كان سبع الواحة ومازال قريبا الى قلب رفيق دربه صابر زاخريه بعد عزوف الاخيرعن الزواج وتكوين اسرة صغيره .. كان سبع الواحة اباه واخاه وزوجته وابنه وكل اهله الذين لم يوجدوا فلقد وجد وحيدا كما تركته امه قبل ان ترحل  الى الآخرة ، ولم توفق فى العثور على عروس له من بنات الحلب .. تركته وحيدا يواجه حياته الصعبة المراس فى قلب الصحراء الوسطى ، ولم يقدم صابر زاخريه على البحث عن رفيقة له مرة اخرى مكتفيا برعايته لسبع الواجة جمله الذى ولد وقت ان بلغ صابر سن الرشد .

يطعم صابر جمله الصغير ويسقيه ، وينظفه يوميا حتى شب عن الطوق فكان ينظف جسده صباحا ومساءا  مما يعلق به من اوساخ آثار الحمولات الدائم نقلها من حى الى اخر طوال يومه .

توحد صابر ولد زاخرية مع جمله القوى الصبور سبع الواحة فاعتقد اهل الواحة ان الجان الذى تلبس سبع الليل قريب الصلة بالجان الذى تلبس رفيق دربه صابر مما دعاهما الى الحوار الدائم ليل نهارسرا وعلانية .. يشكو صابر الى سبع طمع الكثير من اهل الواحة ممن لايقدرجهدهم فيبخسونهما حقهما فى الاجر الذى لايلبى احتياجات صابر زاخريه وسبع الواحة الذى نالت منه الامراض حتى أقعدته عن الحركة فجاء اليه صابر بالبيطرى من الحضر المجاور ، ووصف له الطبيب الداء ومنحه الدواء بدون مقابل نظرا لحالتهما السيئة ، لكن حالة سبع الواحة كانت متأخرة جدا فشارف على الرحيل .

وفى يوم من ايام اختفاء الشمس عن الانظار حان موعد رحيل سبع الواحة الذى اطلق لدموعه العنان حزنا على فراقه لرفيق عمره صابر زاخريه .. سوف يتركه وحيدا كما تركته زاخريه امه  من قبل .

لم يكن صابر يتوقع رحيل سميره وصديق عمره سبع الواحة قبله فتجمدت مشاعره محتبسة مرسومة على وجهه ، وأصابه الصمت تتحرك اشباح اهل الحى يوارون جسد الغالى الثرى فغاب وعى صابر وسقط فوق قبر سبع الواحة ، ولم يفيق حتى جاء مساء اليوم التالى فاستيقظ وظل يبحث عن جمله ويصرخ بأعلى صوت : آه ياجملى .. آه ياجملى .

هام صابر ولد زاخريه على وجهه فى الصحراء غير آبه بوحوشها الضارية لغياب عقله .

قيل ، والعهدة على الراوى ان ولد زاخريه صابر عشقته واحدة من بنات الجان فاصطحبته الى عالمهم بعد التيقن من اختفائه تماما من دروب الصحراء الوسطى الوسيعه.


قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 القبو

198

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


القبو

علمتني الجده هنيه بنت تايه الغجرى ان ابني قبوا صغيرا لأسوى به الخبز .

 الشمسي مشاركتها في تخليص نسبه الرده من دقيق القمح او الذره الشامي او يجي نضع والرده المنزوعه برشم طارق الجله خط لا تلتصق بلحمها اكوام فوق بعض بهيه المره احضر للجد شيء القاضيه الفخار الكبيره ومقطف الدقيق والخميره ماء الماء تبدو جدتي في خلط العجينه و تشير الى العيل اللي تحدد ليه مقدار الماء في الصب حتى تفرق فتتركه وتترك لي القبول الذي يعتني القاعده والبلاطه ورسمت لي مكان فتحه دخول الخبز وفتحت خروج الهبوط تناولت الطوب اللبن في راسه شكل دائري وضعفه على خفه البلاص هنهيص الصف الاول ووضعته طب قطتين فحم حاسبه الدائره حتى وصلت الى فتحه القمه جربتي قبل حد بقدرك ساعتها فقط ملتزما بحدود اتساع الفتوحات الجانبيه وطليت القبو الصغير بالتبن وسلطان ليكون صالح امين غاده جدتي من عملها لتقطيع هل تقطع العجين الى الرفه تضع كل رغيف على النقرس حقيقيه الوظيفه خبر القبض على الخبز تختلط لعجين بالطين فنظرت الى واسرعت الى الداخل خوفا ولمت نحن فانها لك على ضربا بيديه القويتين وكنت صغيرا لم اتجاوز السادسه واخبرتني بمقدار اتساع فتحه القمه و كان على انا اسال واشعلت الفن الكبريت خف لحق تسويه بقيت العيش وحفظته من ذلك الوقت مقدار والكبير بعدها في البنيان .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================


 عرق الصبايا

197

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات 

عرق الصبايا

يتدفق عرق صبايا تل صبيبه بالشمال الشرقى من الصحراء الوسطى على ظهر عربة يجرها بغلان تحمل العربجى وخمسة وخمسين صبيه فى طريق العودة ليلا من حضر رومى الى تل صبيبه بعد انتهاء وقت عملهن بالحضر.

يزيد الصندوق من اهتزازه فيشتد صراخ الصبايا المعلقات على قمة تل زهريه بعد انخلاع العجلة اليمنى الامامية واليسرى الخلفيه ، ومحاولة العربجى شد لجام البغلين ليبقى على التوازن حتى ينجو والعربة وحمولة الصبايا من السقوط الى أسفل التل الذى يبعد خمسين قدما عن المنبسط من الصحراء.

تجفف صبحه العرق المنهمر من جسدها فى جلباب اختها صبيحه التى تحتضن صدقات اهل حضر رومى الذين تخدم فى منازلهم اضافة الى اجريهما حتى ترضى عنهما شبيبه بنت سعدون نواضر الام .

يحذر علولا عوضين العربجى صادقه وصديقه بنتى عفيلق ولد قهران نيفه من الحركة حتى لايسقط الجمع ويأمرهما بالقاء قفصى الفاكهة اللذين يحملانهما بعد عمل يوم امتد من ظهور الشمس الى غروبها  فى شادر فاكهة حضر رومى اضافة الى اجريهما حتى يحفظ توازن الصندوق .

تأسى صادقه وصديقه على ضياع فاكهة اليوم التى ينتظرها خمسة من الصغار اشقاء ذكور تتراوح اعمارهم بين الثلاثة والعشرة اعوام مع شبيبه بنت سعدون نواضر الام و عفبلق ولد قهران نيفه الاب.

يتواصل بكاء صابره صغرى أخواتها صبحه وصبيحه وصادقه وصديقه التى تدير منزل حباكى صديره عين اعيان تل الرومى تنظيفا وغسيلا وطهيا وتسرية عن الصغار حتى عودة اهل المنزل.

يشتد التصاق اجساد الخمس صبايا الاخوات من شدة الفزع ، وتدخل بقية الصبايا الخمسين فى تكتلات عشرة عشرة مما يؤدى الى فقدان البغلين قوتيهما لتمضى أقدامهما الى الخلف فيختل التوازن ويسقط الصندوق مع البغلين والعربجى وخمس وخمسين صبية لتختلط خراطيم الدماء المتفجرة بقنوات عرق صبايا تل صبيبه التى ينتظر عوائدها  شبيبه وعفيلق والخمسة اشقاء الصغار.

أقيمت العزاءات فى كل خيام تل صبيبه حزنا على الصبايا التى رحلت غارقة فى عرقها مختلطا بالدم.    

  قصه قصيره ل :

محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com 


 أشواك بريدعه

196


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


أشواك بريدعه

تحضر ريحانه طبقة سميكة من الخيش المقطرن وتضعها بين يدى أبيها بريدعه ولد هولى يمينى لتغرق دموعه القطران عقب اختطاف فهيدى صقير زوجته محلاهم مهيره أجمل نساء تل جميعه بشرق الصحراء الكبرى .

يزرع ولد هولى يمينى الاشواك برحم الخيش الملبد بالقطران ودموعه بارتفاع أربعة قراريط من أصابع يده اليسرى ، ويأخذ فى سقايتها بالسم .

تستقر نظرة استغراب من عينى نويره ابنته الصغرى وهى تناوله طبقة الخيش المقطرن الثانيه لبريدعه الذى يبدأ فى وصل الطبقتين وبينهما شوك ، ومازالت دموعه تنهمر حزنا.

تختلف وسادة البردعه التى يوشك بريدعه على الفراغ منها فهى لاتشبه برادع الحمير التى يتقن صناعتها بريدعه بمساعدة محلاهم وابنتيها ريحانه ونويره قبل سن البلوغ..

يحول بريدعه الوسادة الى سرج لفرسة ولد صقير فهيدى ، ويختفى بريدعه عن أنظار ابنتيه متسللا  الى حظيرة خيول فهيدى ينزع عن ظهر فرسته الشهباء سرجها ويحزم السرج الجديد ويختفى ليراقب.

يتوسط فهيده رجاله تحت جنح الظلام استعدادا لغاراته الليليه وماان يركب فرسته حتى ينغرس الشوك المسموم بقاعدته وظهر الفرسة التى يزيد صهيلها من السم الذى بدأ يتسرب الى داخلها ويشاركها ولد صقير الالام فيسقطان ويتحلق رجاله حول الجثة التى يوارونها الرمال ، وجارى البحث عن سيدهم الجديد.

يعود بريدعه بزوجته محلاهم الى خيمته قبل ان يلمسها فهيدى كما أكدت وتستقبلها ابنتاها بالزغاريد ويعاود اربعتهم صناعة برادع الحمير بتل جميعه والتلال المجاوره.


قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

 آخر تاسع عيده وعنيده


195

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


آخر تاسع عيده وعنيده

تجر عيده حمارها الذى يحمل الجده تفيده متثائبة ليسقط الرأس الضعيف  على الصدر المتلاشى من غلبة النوم .

تنادى عيده فى شوارع حضر رغفان الملاصق لتل غجر ريدو مسقط رأس الجده تفيده ام غجر التل واول قاطنيه : أضرب الرمل .. أوشوش الدكر .. أشوف الطالع وابين زين.

تفتح الجده تفيده عينيها منتظرة اللحظة الاخيرة من مسيرة احدى حفيداتها المقربات الى قلبها المتسع لكل ابناء غجر ريدو زوجها الراحل عن عالم الاحياء من خمسة وسبعين عاما.

تردد الجده بصوت مهموس ماقاله عراف التل لملق قليله :مكتوب على الجبين ، ولازم تشوفه العين تتوفى اناث توأم الغجر اذا ماواصلت حملها فى آخر تاسع الحمل الخامس.

 تتثاقل خطوات عيده ، ومازالت تنادى على راغبى معرفة الطالع من ابناء الحضر حتى تسقط من شدة الاعياء فيحملها ابناء الحضر الى أقرب مبره.

تحمل ليالى يمينه قابلة تل غجر ريدو اناء الماء المغلى الى داخل خيمة عنيده شقيقة عيده التوأم لتساعدها على وضع توأمها الخامس والاخير كما تقول رؤية العراف ، ومازالت  عنيده تصرخ من شدة آلام الوضع.

يجهز اطباء مبرة الحضر غرفة العمليات للفتح القيصرى لانقاذ الاجنة التوأم والام عيده قارئة الطالع.

تستيقظ الجدة تفيده على رحيل الحفيدة التوأم  عيده فتحمل الغالية على ظهر الحمار وتحتضن ابنتيها التوأم  عائدة الى أعلى تل غجر ريدو لتتمكن من دفن حفيدتيها عيده وعنيده قبل ان يحل المساء.

ترسل الجدة التوأم الاناث والذكور الى مراضع التل حتى تشتد أعوادهم ، وتواصل اصطحاب اناث توائم الغجر فى آخر تاسع الحمل الخامس لتوديعهن واحدة تلو الاخرى لاعنة رؤية لملق قليله التى تتحقق كل عام تاركة الحزن لها رفيق.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ================================



 تل أقفاص

194

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات 

تل أقفاص

يخلص قسيمه ولد منيذر جريد النخل العالى من السعب العالق به ، ويسلمه الى مناول ولد عوينى فيقطع مناول الجريد الى قطع عريضه وعيدان متساوية الطول والعرض ويكومها امام معلمه معيطه هوازنه أقدم قفاص فى تل أقفاص الواحة الصغرى بالصحراء الوسطى.

يثقب المعلم معيطه القطع العريضة بالمثقاب على القرمة الخشبية ويصنع منها مربعات ، يثبت عليها ولد منيذر قسيمة الاعواد ثم يسقط قطعا عريضة اربع حتى المنتصف ويغلق الحواف باربع قطع عريضة أخرى ليتشكل القفص من خمسة جدران قاعدة واربعة.

 يستغرق ولد عوينى مناول فى رص المقاعد والاسرة الجريدية التى ينتهى من صناعتها معلمه معيطه هوازنه وينتصف نهار بؤونه فيهرول المعلم وصبيانه الى ظل الخيمة .

يجهز قسيمه الطعام ويشعل مناول النيران لتسوية القهوة فتشتد ريح عاصف تحمل الشرر الى الاقفاص والمقاعد والاسرة الجريدية تشتعل حتى تصير رمادا تذروه الريح.

يحمل المعلم معيطه ماتبقى من رماد ويهيله على رأسى صبييه حت تمضى الريح الى التلال المجاوره فيبدأ عمله فى صباح اليوم التالى.

  قصه قصيره ل :

محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com 


 بطه سرقت عنزه

193

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


بطه سرقت عنزه

تداعب بطه بنت تفيده هجير عينى عنزة عبيدات سعاده بعود من العشب فى جوف جفاف تل العدم  بشرق الصحراء الكبرى . فتدور عينا العنزة تتابع عدو بطه تحمل شقيقتها وزه الرضيعة فى دوائر تضيق حتى يلامس جسد  بطه شفاه العنزة فتدس العشب فى فمها لتسد الجوع وتسير خلفها خطوة خطوة.

 تختفى العنزة عن أنظار عبيدات بنت سعاده ويناتها السبعة جميعه ،خميسه ، ربيعه ،تليته ،تانيه ، حديده وسبيته  اللاتى يقلبن دروب تل العدم مع ازواجهن وأحفاد بنت عبيدات العشرين بحثا عن عنزتهم الوحيدة التى تدر اللبن الصافى بين تلال جفاف الاعوام العجفاء.

تضع بطه حلمة العنزة فى فم الرضيعة فلاتكف وزه عن الرضاع حتى الشبع مستظلة ببطن العنزة أسفل ظل نخلة تل العدم التى تعتلى ربوة الصامت بقمة التل ، وتغمض عينيها فى حضن شقيقتها ذات العشر سنين التى كلت قدماها بحثا عن مرضعات التل فلم تجد لبنا يصدورهن اوصدور العنز والنوق.

ترى بطه فى منامها تفيده هجير امها مسروره ترسم ضحكاتها الرنانه على وجهها الاسمر المضىء فرحة بحان الكبرى على الصغرى التى تركتها فى شهرها الخامس لتلحق زوجها رجيبه الزغناوى نجار التل فى رحم القير تاركة صغيرتيها يواجهن الجفاف دون سند.

تتكالب أيدى بنات عبيدات بنت سعاده على بطة يوسعنها ضربا فتستبقظ من لقاء امها العابر ترجو عفو السرقه فيضيع رجاؤها بين تلاطم الايدى على الجسد البالى فتسقط صريعه مع شقيقتها منفتحة العينين تودع سماء تل العدم ،وتستعيد بنات عبيدات عنزنهن الغالية.


 قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


============================================================== 

    

 عرقوبه معرقبه

192

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


عرقوبه معرقبه


يقيم الشيخ عطيان كسيبه شيخ مشايخ قبائل تل عطيطه عرسا جماعيا ليتيمات التل على نفقته الخاصة واليتيمة لديه من فقدت الام مبكرا.

تجهز البلانات والماشطات الفتيات لليلة العرس ، وقد حدد الشيخ عطيان زوجا من ابناء التل لكل يتيمة.

تضاء القناديل فتمحو ظلام الليل الحالك السواد بالساحة الكبيرة امام خيمة شيخ المشايخ لتتعرف كل عروس على عريسها بمباركة شيخ مشايخ القبائل.

تحار الماشطة فى فرد شعر عرقوبه بنت عمروين وبعض الشعر المتناثر تحت الابط وبالساقين فتسب وتلعن كل من لم يعودها نظافة الجسد من اهلها .

تذرف عرقوبه دموعها قيرق قلب الماشطة التى تعاود تصفيف الشعر بدفىء مستمعة الى عرقوبة التى تسترضى قلب الماشطة قائلة: جدتى دايبه بنت راقده كبرت وانا من يرعاها.

ضربت الماشطه على صدرها ضربة أفزعت عرقوبه قائله : انت بنت حنايه بنت عمروين قصاص الغنم ؟

-نعم.

- امك كانت حبيبتى وياما لعبنا صغار بقلب الصحراء الوسطى بالتل .. جدتك دايبه هى أول من استقبلنى فى الكون .. وابوك معاند ولد دايبه ..انت عرقوبه يابنت؟

- نعم ياخاله .

 انا خالتك كريمات بنت  رايقه .. حبيبتى هى خفيت الاسامى لما سموك عرقوبه ؟

- الجده دايبه حين شدتنى من رحم حنايه من رجلى شهقت شهقه بعد ان رأت وترا العرقوبين يغطيهما القليل من الشحم  فصرخت وقالت : عرقوبه معرقبه فالتصق بى اللقب اسما.

عاشت الاسامى حبيبتى .. بقيتى غزال ياعرقوبه والليله ليلتك عيون العرسان سوف تلاحقك.

اكتمل نصاب العرسان المائة بالساحة امام خيمة الشيخ عطيان فى انتظار خروج العرائس.

توشك مواكب العرائس على مغادرة خيامهن حتى تلتقى كل عروس بعريسها ، وقبل ان ترفع ابواب الخيام للخروج تهاجم اليتيمات جحافل من الذئاب الضارية بالصحراء الوسطى وتتمكن من تمزيق اجساد تسع وتسعين يتيمه عدا عرقوبه التى سابقت قدماها الرياح كسابق عهدها فى الفوز بسباقاتها مع غزلان البرارى اللاتى عشقنها لطيبة قلبها فلم يراودها عقلها يوما فى الايقاع بغزال برارى كفريسه .

اندفع العرسان ورجال الشيخ عطيان الى قلوب الخيام ، واطلق الرجل سيلا من البارود الذى أصاب الكثير من الذئاب وفر الباقى الى الخلاء برقا فى بطون الظلام.

جاء الشيخ عطيان بعرقوبه المعرقبه العروس الوحيده المتبقية على قيد الحياة واجلسها الى جواره وراح يفكر كثيرا لاختيار العريسى المناسب لعرقوبه غزال الفلا كما أطلق عليها الشيخ ليصبح اللقب اسمها بعداسمها القديم عرقوبه معرقبه.

 


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


==============================================================

 زينان آخرته قطران

190

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


زينان آخرته قطران

يتوسل زينان عويرى الى زوجاته الاربع عاليه وعطية الله وعزيزه وصابره ليظل مقيما بخيمتهن متمتعا بما يتمتع به رجال تل حريموا الذين تعمل نساؤهم نهارا لتلبين احتياجاتهم من الدخان القص المعسل وسنن الأفيون فيواصلوا فحولتهم التى اشتهر بها رجال التل ويتجولون نادرا فى الليالى المظلمة  القليلة للتهليب على المارة من العابرين ابناء السبيل يجردونهم من كل مايملكون ، ويقفلوا عائدين محملين بالغنائم يضعونها بين أيدى زوجاتهن لينالوا بعض الرضاء.

تلهث عينا زينان عويرى خلف يمينه بنت هويدان جساس النوق ، ويلتقى بها داخل خيمة زوجاته الاربع اثناء تجوالهم لقراءة الطالع .. يطول اللقاء حتى عودة النساء فيجمعن على قرار طرده من الخيمة طوال نزواته السابقة مع نساء التل ، وكانت هذه المرة العاشرة والأخيرة فيمسكن بمجامع ثوبه ويلقينه خارج الخيمة يمرغ وجهه بالرمال زاحفا للبحث عن تل يؤويه.

يعاود زينان توسلاته الى نسائه اللاتى ترفضن بشدة ، وتقول عاليه : زيه زى جده الكبير عويرى يباب الذى سماه زين وزين يبقى زينان ، ومافيهش ريحة الزين وكان جده لايشبع من النساء .

تقول عطبة الله :احنا نعمه ياأعمى واللى مايصونها يعمى .

تقول عزيزه وصابره : زينان ماعرفش يصون النعمه .. زينان بطران وآخرته قطران .

تكرر الزوجتان الاخريان : زينان آخرته قطران ، وتلقى كل واحدة من النساء بقلة من الفخار خلف زينان الذى يبدأ رحلة بحث جديدة زاحفا على الرمال بين التلال حتى يستقر فى خيمة واحدة من بنات التلال لاتعرف ماضيه فى هذه السن المتأخرة من العمر.   



قصة قصيره ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com 


==============================


 بن تسنين

======


191

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

==========

بن تسنين

======

يشتد صراخ صغار تل هلالين بالصحراء الصغرى على مشارف التسنين، ولم تعى صغيرات الامهات سبب بكاء أطفالهن فتوصى الجدات القديمات  بزيارة الجدة تسنين فى خيمتها لتهرول الامهات الى مقام الجدة تسنين كلما خاب مسعاهم فى ايقاف صغارهن عن البكاء والصراخ.

تدخل كل اثنتين الى باطن خيمة الجده تسنين ، وتضع الاولى وليدها بين يدى الجدة التى تبدأ فى هدهدته غناءا فيقل الصراخ .

تغرس الجده سبابتها اليمنى فى قلب البنانة تحمل قليلا من البن وترسلها الى جانبى اللثة السفلى فيتوقف الصغير عن البكاء ويقل بكاء الثانى على صدر امه .

تمسح الجدة بسبابتها اللثة العليا فيصمت الصغير بين يديها ويتوقف الثانى عن البكاء.

تفرغ البنانة من بنها فتضع الجدة ملعقة من الشاى على كوب من ماء بئر ابيها الذى حفره منذ زمن بعيد بجوار خيمته ومازال حتى الآن علامة من علامات الصحراء الصغرى لصفائه وعذوبة مائه .

تمر الجدة بسبابتها المبللة بعصير الشاى المرعلى لثة الصغير فيستعذبه ويكف عن البكاء .

يتوالى دخول الصغار على اكتاف امهاتهم يصرخون من شدة آلام التسنين ليخرجوا بعد قليل ضاحكين فى وجوه الباكين من الصغار الذين يصيبهم دور الدخول الى الجده هديه بنت هلالين ولد نور القابلة المشهورة بتسنين والتى نسيت اسمها كما نسوه أهل تل هلالين والتصق اسم تسنين بها.

يختفى البن من تلال الصحراوات الثلاث الصغرى والوسطى والكبرى فتستبدله الجدة بعصير الشاى المر ليخفف عن الصغار آلام بزوغ الاسنان مع اختفاء بن تسنين.   


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


================================================

 المبشع والمبشع

189

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


المبشع والمبشع


يتوسد دريعه هوينى الرمال ممسكا طرف مقبض اناء القهوة .. يغمسه فى جوف النيران الموقدة أمامه حتى يشتد احمراراه فيخرجه مقلبا اياه امام عينى منايرى يزيد المتهم بسرقة ناقة تهيمه هلول شيخ مشايخ تل البشعه بالصحراء الكبرى .

يبدى منايرى تماسكه امام احمرار المقبض غير عابىء بلسع الحديد المشتعل للسانه .. يعيد دريعه هوينى المبشع المقبض الى قلب النيران فيزداد حمرة الى حمرته.

يتابع الحضور مايدور من حواربين المبشع والمبشع داخل خيمة دريعه هوينى عن سرقة ناقة شيخ المشايخ ، ويترقب شيخ مشايخ التل صاحب الناقة المسروقة  زلة لسان المتهم الذى سيتم تبشيعه غير ان منايرى يزيد لص محترف لاتقوى على لسانه البشعه  اوعشرة بشعات كما يردد ابناء تل البشعه من حاضرى المشهد فى داخلهم دون الافصاح عنه حتى لايصيبهم أذى منايرى يزيد اشهر لص فى تل البشعه والتلال المجاورة له فى أقصى شرق الصحراء الكبرى.

يخرج منايرى يزيد لسانه الطويل ليقبله المقبض الملتهب ثم يدخله برقا داخل تجويف فمه ثم يخرجه ثانية فيفاجىء الجمع بنصاعة لسان منايرى المبشع ، ويعلن دريعه هوينى المبشع براءة منايرى يزيد من التهمة المنسوبة اليه من شيخ مشايخ تل البشعه تهيمه هلول الذى سيعوضه عن الاتهام بناقة أخرى او مايعادل ثمنها.

يحار مبشعوا تل البشعه ومبشعوا التلال المجاورة من براءة منايرى يزيد من كل التهم المنسوبة اليه مع يقينهم من صحة التهم ووجود بعض شهود العين ، ومازال منايرى يزيد المبشع يخرج لسانه لتلسعه البشعة ويخرجه سليما معافى مقهقها لحصوله العوض عن كل اتهام . 

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

   

 نيس ولد سلسبيله

188

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


نيس ولد سلسبيله

يراقص نيس ولد سلسبيله ثعبانا فتيا أعلى قمة تل الحنشان بقلب الصحراء الوسطى .. يتقافز نيس حول الثعبان حتى ينال الارهاق منه فيحار فى تحديد مكان ولد سلسبيله بنت هنيه .

يستخرج نيس خنجره  المسنون  ليقطع الرأس فيصمت الذيل عن الحركة بعد وقت طويل ..يوقد ولد سلسبيله نيرانه ويبدأ فى السلخ ثم يقطع اللحم قطعا صغيرة ويشويها.

يلتهم نيس لحم الحنشان اسفل قبة خيمة أمه سلسبيله بنت هنيه أشهر مغنيات تلال الصحراء الوسطى وأعذبهن صوتا حتى ان ثعابين تل الحنشان وثعابين التلال المجاورة كانت تتراقص حول خيمتها كلما أخذت فى الغناء لتهدهد صغيرها نيس للنوم ..سرقت حلاوة صوتها ألباب الثعابين فالتهموها تاركة صغيرها فى رحم الخيمة كما يروى نيس لأهالى تل الحنشان وتنهمر دموعه.

يزيد نيس من شراب خمرة ابيه هويدان نويفل المعتقة فى قواريره القديمة التى كان يصطحبها فى ترحاله ، وفى ليلة شديدة البرودة التقى بسلسبيله بنت هنيه ليدفئها  ويرحل فى الصباح تاركا فى احشائها جنينه الذى خرج الى الخلاء بشعر ذهبى حاملا صفاء لون الرمال فى بحور السراب وزرقة عينى ماء البحر الكبير يوسع صغار التل ضربا لعزوفهم عن اللعب معه ، وبعد ان التهمت ثعابين تل الحنشان والتلال المجاورة جسد الغاليه امه قرر ان يوجه غضبه الى التهام الثعابين واحدا تلو الآخر ثأرا لامه الغالية.

يواصل نيس ولد سلسبيله رحلات صيده اليومى مع حلول الظلام .. يخرج الى الخلاء .. يبدأ فى الغناء بجميل صوته الذى ورثه عن سلسبيله بنت هنيه ، ولايطيل مكتفيا بخروج أحد الثعابين فيراقصه ليقطع الرأس ويسلخ الجلد ويلتهم اللحم مع خمرة ابيه المعتقة.  

     

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

   


 187

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


وجوه الريح

يشتد دوران الارض حول ذاتها فترسل ريحهاعابسة الوجه تقتلع أوتاد خيام غجر تل رويح .. تذروها فى الفضاء .

تتراقص اجساد النساء يمينا ويسارا ضاحكة من غضب الريح الام التى لاتهدأ مع الربيع .

تلملم الغجريات المتبقى من اساس الخيام القليل مستسلمات للأم متقلبة المزاج  حتى تهدأ فتقمن الخيام فى الوطن الجديد على تل من تلال قلب الصحراء الكبرى.

 ترتسم علامات الهدو ء على وجه الريح الكثير التجاعيد بعدما هالت الرمال على جذوع النخل التى قاومتها فتكسرت تاركة الجذوع فى قلوب الرمال .

تحل ابتسامات الرضا على وجه الريح القديمة فتحتضن ابنائها غجر تل رويح .. تدغدغ مشاعرهم  بنسمات صيف رقيقه داخل الخيام ليعتلى كل غجرى ظهر فرسه فتسابق الريح .

تبدى الرياح تبرمها من غطرسة ابنائها فتتغير الوان وجهها من العابسة الى الراضية  الى المقهقهة فتطرح الخيول عن ظهورها كل ابناء غجر تل رويح لتنال رصاء الام فتنعم بالاستقرار فى موطنها الجديد.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================


 


الندابه

====

186

===

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

=====

الندابه

=====

اه يالالاللي .. عيني يالالاللي .. عن اللي اتغرب .. راح ولاقاللي .

 .. يعلو صراخ دليلة  الغجريه بنت عمر بكيره الندابة في ميتة عويجه سداري سيد غحر رابتث .

يشتعل صراخ الغجر نساءا ورجالا شيوخا واطفالا حزنا علي الفقيد الغالي الذي سيتفرق الجمع بعده ..كان كبيرهم .. سيغرقون في بحور الصحراوات الثلاثة. .

تواصل الندابة عويلها : لما يقوم من نومه ... مين يناوله هدومه .. يشوف اللي حصلي .. .

تتدفق دموع عينى بعير سيد الغجر عويجه سداوي ويغادر وحيدا الي جوف الصحراء التي ستبتلعه ليصحب سيده.

تكرر النساء عدودة دليله بنت عمر بكيره الندابه :خد شاله الحرير وطاقيته الكشمير وحمل علي البعير ، وراح ولاقالى 

 تعدد الندابة محاسن وصفات سيد غجر رابتث بتله فى قلب الصحراء الكبرى

يغادر الجميع بحثا عن سيد جديد من ابناء تلال الغجر الالف ليحتمى به الضعفاء ويخافه الاقوياء ويشبع نسائهم تدليلا.

ومازالت الندابة وحيدة اعلى تل غجر رابتث فقد كان سيدها اول من اصابها لتنتقل من مرحلة الطفولة المبكرة الى الانوثة الطاغية ، وحين استبدلها بأخرى احترفت الندب فى اموات الغجر حتى سيدها.  

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

البريد الاليكنرونى

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

الأربعاء، 26 أكتوبر 2022

 خوازيق قريشم

====

185

===

خوازيق قريشم

==========

يحتطب قريشم ولد عنديه الغجريه من فروع الاشجار المتناثرة أسفل تل لايل الغجر جنوب الصحراء الصغرى .

يحزم قريشم ستة اكوام من الحطب على جانبى حمار امه المسن ، ويجلس بينهما على ظهر الحمار ماضيا الى خيمة عنديه الغجريه التى ودعته من عام مضى ، ولم تتمكن من تحديد اب له من غجر تل لايل ورحلت عنه من شدة المرض الذى أقعدها خمس سنوات ، كان قريشم اسفل اقدامها فهى التى رعته حتى سن العشرين من عمره الى ان احتواها المرض .

خشى رجال غجر تل لايل من افتضاح امرهم منذ ستة وعشرين عاما اذا ماافصحت عنديه عن نسب مولودها فعنديه كانت اجمل بنات الغجر  فقرروا طردها مع الوليد لتهبط اسفل التل وافامت خيمتها  على طريق القوافل المتجهة الى الشمال متجهة الى الصحراء الوسطى والكبرى .

تمكث عنديه فى بطن خيمتها .. تقنع بلبن عنزتها  الذى يتقاسمه قريشم رضيعها مع صغار العنز ليصبح اخاهم فى الرضاعة بعدما جف لبن ثدى عندية من فرض غضبها من رجال تل لايل الذين امطروا جسدها تقبيلا فى الليالى الباردة .

تترك عنديه الرضيع فى حراسة كلبها .. تبحث عن الرزق فى التلال المجاوره .. تعود الى قريشم فيشب عن الطوق ليصاحبها رحلة الحياة .

تفلس عنديه فى  تحديد والد قريشم فيكف الصغير عن السؤال مكتفيا بنسبه الى الام شأنه فى شأن الكثير من ابناء الغجر .

يصل الحمار العجوز الى خيمة عنديه موشكا على الهلاك لثقل قريشم مع حزم الحطب الست .. يهبط قريشم ، ويرفع حزم الحطب عن ظهر العجوز الغارق فى العرق .. يسارع ولدعنديه الى تقديم دلو الماء الى حمار امه العجوز ليعوض المفقود من ماء جوفه ثم يقدم له طعام العشاء.

يشعل قريشم نيرانه امام الخيمة فتشعر العنزات والحمار يالدفىء ويغوصوا فى بحور النوم.

يأخذ قريشم فى صناعة خوازيقه من فروع الشجر .. يغرسها قى قلب رمال طريق القوافل فتصيب بعيرا محملا اوناقة  تتخلف عن الركب من فرط الالم .

يصيب قريشم بنباله صاحب البعير اوالناقة فيسقط ليسطو قريشم على الغنيمة .. يحيا على لحمها شهرا كاملا فى رخاء النعمة ، ويصنع من جلدها فرشا وجانبا من جوانب الخيمة حتى يحين موعد صيده التالى بالخوازيق والنبال.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

     


 

 عوالم الغجر

======

بوظة بالوظه

=======

184

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


=====

بوظة بالوظه

=======

يعرض نصوح حنيظل الغجري ماتبدعه قريحة ابنته الكبري بالوظه  الشقراء البدينة من الوان البوظه المختلفة لشباب وشيوخ تل غجر زعينفه والتلال المجاورة في قلب الصحراء الوسطي .

تفوح رائحة المسك والعنبر والقرفة. والصندل والبخور الهندي المخلوط بالتوابل فتدور رؤوس الغجر قبل تناول اكواز البوظة الشهيره لبالوظه ابنة هريتله هويتي الرخيخ التي لم تنجب من زوجها نصوح حنيظل طوال العشرين عاما الماضية منذ عقدا العزم علي الزواج.

تقدم رويضه وعنيده وطفيحه وبهاريت بنات نصوح الشقراوات  اكواب البوظه لشيوخ وشباب الغجر حتي الغياب عن الوعي .

تأخذ هريتله في الامساك بالايقاع. ويطوح نصوح قوس ربابته في الخلاء ليسقطه علي الوتر المشدود متغنيا ببطولات اباء واجداد غجر تل زعينفه من سطو ونهب للحواضر المحيطة بتلال الغجر الالف .. يتمايل الجمع طربا .

تبدأ بالوظه فى وصلة غنائها ، وأخواتها الاربع كورال  حتى يغيب وعى شباب وشيوخ الغجر .

تأخذ بنت هويتى الرخيخ فى تفريغ السيالات من الدنانير حتى آخر درهم .

يحزم نصوح امتعته على بغل وسبعة حمير قبل رحيل ظلام الليل منطلقا الى التل التالى ليقيم خيمة البوظه التى تبرع فى صناعتها ابنته الكبرى بالوظه .

يظل شباب وشيوخ كل تل من تلال الغجر الالف يحلمون بلقاء الشقراوات بنات نصوح حنيظل فى قلب خيمة معيشتهن ، ويلعنون البوظة التى لاتمكنهم من النيل من بنات هريتله هويتى.

 يصل ركب نصوح حنيظل بعد سنوات الى داره على الحدود الفاصلة بين تلال الغجر وحواضر الصحرااء الوسطى والذى بناه من حر مال الغجر الدنانير والدراهم التى افرغتها هريتله زوجته من سيالات شيوخ وشباب غجر التلال الالف عند غياب وعيهم.

 يفتح نصوح خانا لبوظة بالوظه التى غطت شهرتها البوادى والحواضر ، ويشرب مع زوجته هريتله ابتهاجا بالخان الجديد من بوظة بالوظه حتى تتراقص الاشباء امام ناظريهما ، وتستدرجهما بالوظه واخواتها فى الحديث لتتعرف على اصلها واصل الشقراوات اللاتى نسبن الى نصوح وهريتله بعد تيقن الفتيات من عقم نصوح وعقر هريتله.

يقول نصوح : ان هريتله عاقر وانا رجل عقيم فلم يكن امامنا سوى خطف الشقراوات  من احضان امهاتهن بالمنطقة الجليدية اقصى شمال الصحراء الكبرى وكن فى سن الرضاعة فنشأن لايعرفن ابا سوى نصوح وامهن هريتله.

استحالت العودة على الشقراوات بعد عشرين عاما فرضين بتبنى ولد حنيظل وبنت هويتى وواصلن العمل فى خان بوظة بالوظه الجديد.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

     

 183

===


ثعابين نواورى

========

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

ثعابين نواورى

========


يطلق نواورى غنيشه ثعابينه الخمسة خفية من اسفل جلبابه الاصفر الفاقع اللون  لتستقر فى أماكن متفرقة بدار عمار رحايبى على مشارف الحضر الملاصق لتل ثعابين الغجر.

يتجمع أهل دار عمار رحايبى حول نواورى غنيشه حاوى الثعابين الشهير ، ويجمعوا على تجريده من جميع ملابسه حتى لاتتكرر أفعال من سبقوه من الحواة الذين يرسلون ثعابينهم بعيدا عن عيون الحاضرين تاركين اثنين أوثلاثة منهم  ليعاودا الكرة مرة ثانية وثالثة طمعا فى تحصيل المزيد من الدراهم اذا مادعوا لتخليص اهل الدار من هذه الثعابين السامة المعششة فى شروخ جدران الدور .

يرفض نواورى غنيشه فى اول الامربشدة ليزيد اصرارهم فينصاع لأمرهم ، ويسلم أمره الى الله .

يتحلق رجال حضر الرحايبه حول الغجرى بعيدا عن أعين النساء حتى لايؤذى شعورهن .. يجردونه من ملابسه الخارجية ثم الداخلية للتأكد من خلوها من الثعابين المخبأة داخلها ويعيدوا اليه سرواله فقط حتى يفرغ من اخلاء الدار من الثعابين .

يبدأ نواورى فى التفوه بأصوات غير مفهومة لابناء الحضر ثم يطلق صافرة بفمه ليأتيه أول الثعابين رافعا راية الاستسلام فيأمره بالقفز الى قلب الحاوية الخوص الممتطية ظهر حماره ـ ويغلق عليه الغطاء.

يطلق الغجرى ثلاث صافرات بعد التعزيم فيتبعها خروج ثلاثة ثعابين مستسلمة  فيهلل ابناء الحضر لبراعة الغجرى الذى جاوزت شهرته آفاق حواضر وبوادى الصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى غير انه يترك ثعبانه الخامس طلبا لمزيد من الدنانير ، ويودعهم الى لقاء قريب.



قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 خصى الثلاثاء

182

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

خصى الثلاثاء

تشرق شمس الثلاثاء المنتصف من كل اسبوع فيرفع خصيان ولد جديله أمه من فراشها فى قلب الخيمة  الى ظهر حماره، ويسير الى جوارهاحاملا شفراته والمسن فى كيس صغير من جلد الماعز قاصدا قلب سوق تل خصيصه.

ينزل خصيان امه من على ظهر الحمار ويجلسها بظل النخلة العجوز بالسوق ، ويعود الى حماره يلف حول بطنه حزاما من ليف النخيل المجدول ليعلق به مسنه الجلد ممسكا اياه باليسرى ويأخذ فى سن شفراته باليمنى   الواحدة تلو الاخرى.

تنتظم طوابير ابناء تل خصيصه والتلال المجاورة بأعلى الصحراء الكبرى  انتظارا لمجىء دور كل منهم امام خصيان ولد جديله امهر خاصى لجديان التل والتلال المنتشرة بشمال الصحراء الكبرى.

تبوء كل محاولات ابناء التلال بالفشل فى أن يطلقوا جديانهم على الاناث لكبر السن فيتوجهوا جماعات كل ثلاثاء  حيث سوق تل خصيصه الذى يأتيه خصيان ولد جديله ليريح ذكور الماعز من وسائل تواصلهم مع الاناث ويتهيأوا للتسمين كى يجدوا مكانا للبيع فى أسواق التلال.

يلقى خصيان بالقنوات والخصى الى امه فتجعلهم أكواما  لننكالب على شرائها نساء لتلال لتسرى الدماء فى اوردة رجالهن ، ويشعرن بدفئهن فى الليالى شديدة البرودة فى جوف الصحراء الكبرى.

تغمض عينا جديله بنت زياد دريهم فتلتهم اناث ماعز تل خصيصه الاكوام التى أمامها ، وتفتح أم خصيان عينيها لتوسع الماعز ضربا بالعصى وتلطم خدودها على ضياع جهد ابنها طوال اليوم فى قطع خصى الثلاثاء.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


================================================

 181

ثورة الركائب


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


ثورة الركائب

يشترى ميمون نوادرى الحمير والبغال والابل الركائب من حمالى غجر التل بأثمان عالية القيمة تغرى البائعين فيلزمون خيامهم حتى تنفذ دنانيرهم ليبحثوا عن مهن جديدة أو يعملوا بالأجر لدى ميمون نوادرى على ركائبهم القديمة كما وعدهم المشترى اذا ماضاق بهم الحال ، وهاهو يضيق .

يشيح ميمون نوادرى بوجهه عن الحمالين القدامى ولم يوفى بوعده ، وحبس ركائب تل غجر رهيفى أقصى جنوب الصحراء الصغرى ليرفع من ثمن ركوب دوابه الغاليه من درهم الى خمسة دراهم فى النقلة الواحدة والتى لاتتجاوز الألف قدم واقل .

تترهل اجساد الحمير والبغال والابل من فرط راحتها والغذاء الوفير .

تحن ظهور الركائب الى مقاعد الغجريات الناعمة ، والرجال الخشنة أحيانا ، ويحرمون من قطع السكر مكافأة نهاية يوم العمل من أيدى حمالى تل غجر رهيفى كما عودوهم فيتسرب الى دواخلهم الملل والسأم ، ولايدرى ميمون نوادرى مالسبب.

يأتى ميمون بالبيطار فيفحص الركائب التى أخذت فى اعتزال الطعام الوفير مكتفية بشربات من الماء صباحا ومساءا ليحار البيطار فى سبب العلة ، وبأخذ اجره وينصرف .

 يغادرالحمالون القدامى  تل الغجر بحثا عن عمل بعدما باءت كل محاولات الاستجداء ووساطة كبار التل لدى ميمون نوادرى الغجرى القادم من اقصى شمال الصحراء الكبرى حيث الحد الفاصل بين البادية والحضر بتل غجر النوادريه ، والذى قرر فى داخله امتلاك تل غجر رهيفى الذى طرد امه وهيبه بنت حملان الغجرى حمال التل الذى مات حزنا على فراق ابنته التى حملت من شيخ القبيلة غصين نويفه وهو ثمل فى طريقه الى خيمة زوجته الثالثة هياف فاتى ابنة جساس بهائم تل غجر رهيفى وأقوى نسائه المعروفات والسريات فقررت طرد وهيبه بنت حملان أجمل بنات الغجر فى التل  الى أقصى شمال الصحراء الكبرى حتى لاتحو فى عينيه فيتخذها زوجة أوخليله  وأنكر غصين فعلته.

توشك جلود الركائب ان تلتصق بالعظم من استمرارهم فى الاضراب عن الطعام لأيام طويلة ولم يفلح بيطرى من البياطرة العشر فى تشخيص سبب العلة .

تورمت أقدام هياف فاتى سيدة جماعة الغجر بالتل عقب رحيل سيدهم غصين نويفه منذ شهر مضى ، وزاد تورمها من كثرة السير مترجلة بدون ركوبة من الركائب التى حبسها ميمون النوادرى فى حضائره .

أجزلت هياف العطاء الى رجال ميمون دون علمه لتعلم ان ميمون ليس ابن قوره النوادرى سيد جماعة غجر تل النوادريه كما أشاع  وانما هو ابن زوجها سفاحا والذى انكره فبل ان يتكون جنينا فى بطن امه وهيبه بنت حملان التى طردتها من سنين مضت ، وجاء ليرد لها كرامتها بعد ان أوقفته على حقيقة نسبه ، وأن قوره سيد قومه ليس والده انما والده غصين ، واكملت له القصة لتفارق الحياة العام الماضى ، وقد سمع القصة كاملة رجال ميمون وهم يسترقون السمع  خلف خيمة وهيبه سيدة نساء غجر تل النوادرى وزوجة سيهم وام ابنه ميمون  .

جاءت هياف بحمالى ركائب التل القدامى  وقدمت لكل منهم كيسا من الدراهم وكيسا من السكر ، وأمرتهم بالاقتراب من حظائر ميمون ، وماان تشممت الركائب رائحة قطع السكر حتى سرت الدماء فى اوصالها ، وعندما رأت اصحابها القدامى انطلقت اليهم عدوا لتدهس بأقدامها ميمون نوادرى وحلم رد اعباره وكرامة امه الغالية فتطوى آخر صفحة من صفحات حياته أسفل اقدام الركائب فى ثورتها للحصول على قطع السكر التى أدمنتها يوميا على ايدى الحمالين القدامى أصحابهم .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

         

الثلاثاء، 25 أكتوبر 2022

 180

ضى

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


ضى

ضى .. ضى..ضى..ضى..ضى.. تصرخن الخمس صغيرات عندما يلمع ضوء السماء البعيد ويختفى فتهرولن محتميات بقلب الخيمة .

تواصل نواره رخيمى البويز آهات طلق ولادتها السادسة ، ولاتتوقف .

تجلس رئيفه الزويبى ام بليحه الزوامى زوج نواره  وابو بناتها فى انتظار المولود الذى ستستقبله بلطم الخدود اذا ماكان بنتا ، وبالزغاريد التى ستملأ ارجاء تل غجر راعويه ابتهاجا بقدوم الذكر على خمس بنات ، ومازالت نواره تواصل آهاتها فيلمع ضوء السماء البعيد ويختفى ليبدأ صراخ نواره ايذانا باقتراب ساعة الوضع .

ستزوج رئيفه ابنها بليحة للمرة السادسة اذا جاء المولود بنتا ، وستلد له الزوجة السادسة بنتا كسابقاتها الخمس .

تدخل هبيبه الرقايعى ام نواره الخيمة فتسارع الى احضانها عنزه وعنيزه وعنوزه وعطية الله وعريبه حفيداتها فتهب كل منهن اصبعا من العسلية ،وتنظر الى وجه رئيفه قائلة : البنت رزقها كتير .. يزداد اصفرار لون وجه رئيفه لتبرق السماء وتتشاحن السحب الكثيفهمصدرة رعدها يهز قلب واطراف الصحراوات الثلاث فتسد صغيرات تل غجر راعويه آذانهن مخافة الصمم ويحتمين بلحوم جداتهن .

يطل المولود برأسه فتطيل ام بليحة النظر الى مابين فخذيه .

يتوقف سيل ماء السماء المنهمر .. تختفى السحب.. ومازال ضوء السماء البعيد يأتى ليختفى فتكرر الصغيرات : ضى .. ضى ، ويزداد التصاقهن بالجدة لأم.

تتأكد بنت الزويبى من ذكورة حفيدها على البنات الخمس الشقيقات والخمسة من الاب فتطلق زغاريدها العالية تصل الى آخر التل ،وتطلق هبيبه الرقايعى اسم ضى الذى ارتبط بلمعان ضوء السماء طوال ليل ميلاده ، وأقلعت رئيفة الزويبى عن تزويج ابنها من بنت بنوت من بنات الغجر اوارملة ولود.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================


 179

العالق فى الفضاء

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


العالق فى الفضاء

استقر جسد ليثاوى سعداوى بين السماء والارض بفضاء تل الثعابين شمال الصحراء الكبرى .

تتعلق قلوب نساء الغجر بالجسد العالق فى الفضاء ينظر اليهن طالبا الغوث.

تتشفى عيون رجال الغجرفى القاتل بأجر قاطع الطريق معشوق نسائهم فى الليالى الباردة والحارة ببطون خيامهم .. يشيح ليثاوى سعداوى بوجهه عن بقايا رجال الغجر.

ترثى نساء الغجر ليثاوى بحرقة ليالى العمر الباردة حتى جاء يدفئها ، وتقاسمن لياليه عن رضا وطيب خاطر .

تعلو وجوه رجال الغجر الفرحة الغامرة بما فعله ملك الجان الاحمر فى ليثاوى سعداوى الذى احتل مكانتهم فى  سنوات الجفاف التى أصابتهم فى الاعماق حتى لجئوا الى عرايفى البطش عراف تل جنيه اشهر من يكتب الطلاسم للسفليين فى الصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى .

حقق عرايفى البطش بغيتهم بطلاسمه التى استثارت ملك الجان الاحمر فكان طوعا لارادته فى التخلص من ابن سعداوى شديد ليثاوى غريم كل رجال غجر تل الثعابين وجعله عالقا فى الفضاء ينظر الى الارض التى لايستطيع الاقتراب منها والسموات الرحبة غير قادر على التحليق فيها ، وسيظل على حاله حتى الانفاس الاخيرة من سيرته بالتل.

يبصق رجال الغجر من المارة على الجسد المعلق فى الفضاء ثأرا لقتله اخ اوابن او تجريدهم مما يملكون ، ولم تعود لاحدهم حيويته  وفحولته بعد.

 تلزم نساء الغجر اماكنهن اسفل الجسد العالق فى الفضاء .. يتوسلن الى ملك الجان الاحمر ان يعيد ليثاوى سعداوى  الى سابق عهده.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


 


حداو حمير تل زويطه

===========

178

=======


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

==========

حداو حمير تل زويطه

================

يربت عفيان ولد شديدى عضنفر على مؤخرة الحمار فيذوب أسفل يده القوية...

يـأخذ فى تقييد القدمين الخلفيتين والامامية اليسرى ويواصل هدهدة الحمار فيربت على الرقبة بيد خشنة الملمس ليقشعر جسد الحمار فيعود ولد شديدى غضنفر الى ارتعاشة معظم نساء تل زويطه وفتياته ممن صحبنه قبل ان تحلو فى عينيه فريهده  بنت قروش ملقاط التى رفضت الزواج من  اغلب رجال التلال وشبابه ورضيت بعفيان لفحولته المفرطة.  

 انجبت فريهده خمسة بنات امتهنت جميعهن قراءة الطالع فى دروب حضر ريحانه الملاصق لتل زويطه ومازال عفيان يحلم بالولد سنده فى شيخوخته وحامل نعشه عند رحيله

    

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


================================================


 177

خمريه

من شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

 خمريه

ينهمر لعاب رجال قبائل الغجر كلما رأو خمريه الهلف الدلاله اجمل امرأة بين نساء غجر تل بنى تيسوف .

تضىء خمرية كل خيمة تدخلها فى مضارب  تل بنى تيسوف .. تعرض حريرا هنديا فاقع لونه يأتيها به زوجها لؤلى الحرايرى من ترحاله الدائم بقافلة الحرايرية التى لاتنقطع رحلاتها جنوبا وشمالا واقصى الشرق حتى يلبى احتياجات ابناء الصحراء الكبرى والوسطى والصغرى، ويترك خمريه وحيدة لشهور طويله تتنقل  كل نهار بين خيم الصحراوات  الثلاث ، وفى الليالى القمرية يؤنس وحدتها شيخ من شيوخ قبائل الغجر  ليتخير اجمل مالديها من حرير يقدمه لها هدايا اعرابا عن شكره نهاية كل ليله ، وتتخير هى هداياهم لزوجاتهم حتى لايساور الشك اذهانهن من فرط جمال خمرية التى تشبه  امها زبده  التى غادرت قوافل الاحياء منذ سنين لتصبح ذكرى.

جاءت زبده ام خمرية من بلاد الجليد البعيدة ، واستقرت بخيمتها الشهيره وسط خيام تل غجر بنى تيسوف بواحة الصحراء الكبرى لتعمل دلاله. 

كانت بشرة زبده وقت مجيئها الى واحة الصحراء الكبرى ناصعة البياض كحليب النوق الطازج غير ان شمس الصحراء المتوحشة نالت منها فاكتسبت لونا خمريا ، وحين وضعت مولودتها الوحيده اطلقت عيها اسم خمريه  وورثت الصغيره  لون امها  شديد البياض والذى  تحول بفعل اشعة الشمس الى الخمرى .

ساور الشك عقول نساء الحى فاجمعوا على الكيد لخمرية التى تصادق ازواجهن لستة واربعين اسبوعا .. تشعل نيران التبغ المعسل  مع اقداح القهوة بتحويجة خمريه التى لاتدانيها تحويجه فى الصحراوات الثلاث  فيدمن الشيوخ ليالى خمريه ، وتستقبل زوجها لؤلى الحرايرى ستة اسابيع وقت راحته بين كل رحلة واخرى  لتكتمل عدة اسابيع السنه.

 تجتمع نساء شيوخ قبائل الغجر بعيد اللبينى غلام خمريه الذى يقوم على خدمة الشيوخ فى ليالى خمريه  فخمريه لم تنجب من  لؤى الخرايرى الغجرى ابن خالتها طوال الخمسةعشرة عاما الماضيه ، ويمنحنه صررا من الدنانير ليضع خلطة زيوتهم الكافوريه فى اقداح قهوة خمريه  فيلزم شيوخ الغجر خيامهم الى جوار زوجاتهم غير قادرين على الحراك.

يغادر عيد اللبينى خيمة سيدته خمريه بعدما اصابتها البرودة الى خيمة سيدة جديدة يشعر فى قلبها بالدفىء الذى افتقدته خمريه الهلف دلالة الصحراوات الثلاث طوال اسابيع السنة تامة.


قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

========================


 176

ليالى الغجر


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


ليالى الغجر

يتحسس غجر تل روايح  طريقهم الى بندر السلطان .. يمتطون ظهور حميرهم .. تترجل النساء الى جوارهم حتى يدقوا ابواب الحضر مع قدوم الليل على استحياء.

تخرج كل غجرية دفها .. يأخذن فى الدق والغناء حتى تستسيغهم آذان ابناء الحضر فيخرج كل غجرى من خرجه أرغوله أوربابته ويبدأون فى العزف ليتحلق حولهم ابناء الحضر يستمتعون بغريب عزفهم والغناء .

تعلو اصوات مزامير السبس فتنفرط حلقة ابناء الحضر المحيطة بغجر تل روايح متجهة الى السبس للرقص على ايقاعاته ومزاميره الساحرة، ومع بدء حنفى البنجاوى وصلته الغنائية ينقسم المتحلقون الى النصفين نصف للبنجاوى حنفى  والنصف الآخر للسبس.

يندب ابناء الغجر حظهم العاثر ويلملموا آلاتهم فى احضان الرحبة الباردة بينما تتجه زاهيه وتموم ورايقه اشهر راقصات بنات  الغجر الى الكحلاوى حسن الشريف يشكون اليه حالتهن ، وكان الكحلاوى يدأب على اقامة سرادق خاص به   يشيع الفرح طوال أيام مولد سيدنا السلطان الخمسة عشر بجوار الذكر والاوراد فى مسجد السلطان وأبى حسيبه ورحبته.

يتخير الكحلاوى مكان سرادقه بين مندرة الاشراف وقصر الثقافة

يستجلب اليه السبس عاما وحنفى البنجاوى عاما آخر ، وبعد ان استمع الى شكوى بنات الغجر عقد العزم هذا العام على تخصيص سرادقه لفرقة غوازى تل غجر روايح فكان الاقبال زحاما لاينقطع.

تكشف زاهيه وتموم  ورايقه عن سيقانهن ، عندما يبلغ الغناء مداه فى حناجرهن فتخرج عيون الجموع من محاجرها تتشبث ببياض بشرتهن فتسد الآذان.

تتشابك غابة انغام الربابات والدفوف وأصوات الغجريات فيحلق الحضور بسماء السرادق ليتسلل رجال الغجر يجردونهم من الاموال التى تملأ  جيوبهم.

يسرى الخبر الى آذان الكحلاوى فيقرر طرد فرقة غوازى تل غجر روايح فى صباح اليوم السابع من ايام مولد سيدنا السلطان ، ويصرف نظره عن اقامة السرادق مرة ثانية.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


 173

جاز الراس


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


جاز الراس


تمتص حشرات القمل دماء الرأس فيفرغها من الوظائف .. تحار سعيده العثمانلى من الحالة التى آلت اليها ابنتها روحيه من هرش دائم لفروة الرأس ودوار يعقبه سقوط فتبدأ الام رحلة لطم الخدود حتى تنتبه الصغيرة الى ماتفعله الام فتأخذ فى الافاقة ثانية .

تستيقظ الجدة  سرايا اللودى من اغفاءاتها الدائمة ، وتعود  الى موروثها القديم .. تتذكر ماكانت تفعله امها معها ، وماتفعله هى مع ابنتها اذا  ماهاجم القمل فروة الرأس .

تأمر الجدة باحضار لتر من الجاز من اعلى البرميل خلف الخيمة لتقل شوائبه ، وتبدأ فى تدليك فروة الرأس ، وهى تقول :الجاز يقتل القمل ويطيل الشعر ويزيد من سواده ، يصبح ليل العاشق اذا ماوقعت عيناه على بنت البنوت فتبدأ حياتها ، مظللة بشعرها الطويل على الزوج القادم من بطن الغيب. . .

تحفظ روحيه فى الذاكرة ماتلقنه الجدة كما حفظت الام من قبل .. تنام الصغيرة نوما عميقا بعد دغدغة اصابع الجدة لفروة الرأس ، وهى توصى وتغنى وتعدد لتتداخل الصور الكلامية داخل عقل الصغيرة التى تروح فى سبات عميق ، تنسج احلاما خالية من الآم  هرش الدماغ .. يأتى اليها موسى ولد نوح الرخيخ متسللا بين النخيل المتجاور بقدر زراع .. يطيل النظر الى صفاء بشرتها العارية من ثيابها  تستحم فى ماء العين بجوار الزاوية  امام خيمتهم .. يتشمم رائحة العرق المخلوط ببخور الجدة  فى ملابسها على الصخرة المجاورة للعين  .. يطير لبه .. يهتز جسده .. ينقض على النحيلة شديدة البياض  بنت سعيده العثمانلى فتملأ الدنيا صراخا لتوقظ الام والجده اللتين كانتا توقظانها من احلامها .

تحكى روحيه ماكان من ولد نوح الرخيخ فتقول الجدة : موسى راجل مثل ابيه يعينه فى زراعة وحصاد تمور النخيل الورث ، وانت اقتربت من الاثنتى عشر سنه ، وعنده الان ستة عشر فياريت يكون من نصيبك. .

تعود روحيه الى الهرش الدائم لفروة رأسها ، ويزداد سقوطها  فتحار الجدة والام وتسرع سعيده الى خميس جنيده مزين الغجر ليهبها بعض الوصفات المشهور بها فى علاجه للكثير من حالات مرضى الغجر .

يدخل خميس جنيده الخيمة فيأخذ بيد الصغيرة  يعينها على النهوض وتلمح عيناه بقعة من الدماء أسفلها فيوصى بالمزيد من الطعام والزغاريد لدخول الصغيرة عالم النساء.

تملأ سعيده العثمانلى سماء تل غجر منينه بالزغاريد ، تزف فرحتها بابنتها الى شباب الغجر ، وتتوقف عن التدليك بغاز الرأس.    


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com



==============================


 سعيده هنيه هنيده 

175 

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


سعيده هنيه هنيده

تضفر سعيده بنت هنيه هنيده الدلاله حافظة من سعف النخيل قبل أيام التلقيح مقتربا من الشفافية حاملا أخضره المشرب بالصفرة. 

 تبقى بنت هنيه على فوهة أعلى الحافظة وتنثر فى الداخل بقية الخيوط الملونه ثم تثبت انبوبا قصيرا من الغاب الذى انتزعته من نزز حضر ريدة قرب تل الغريان بالصحراء الصغرى حين صحبت امها لشراء الملابس والخيوط الملونة.

تنادى سعيده على صغار الحى : بدرهم .. اتفرج وشوف .. بنت سيد التلال التى اختطفها الغراب الاكبر واحتفظ بها فى خيمته ولم تر بعد النور. . شوف واتفرج واتفرج وشوف بدرهم .

ينتظم صغار الحى فى صفوف للبنات وصفوف للبنين وينتظر كل منهم دور الفرجه.

تقص بنت هنيه هنيده دائرة باتساع الانبوب فينزلق الى أسفل ثدييها وتظل الحافظة فى الخارج متعرضة لضوء النهار.

تفترش سعيدة الرمال ليسقط الصبى الاول درهمه بين قدميها فترفع جلبابها ليضع الصغير عينه على فتحة انبوب الغاب ، وتغطى فتاة الثانية عشرة من عمرها جسد الصبى آخذة فى سرد سيرة الغربان المتشحة بالسواد منذ مجيئهم الى التل واحتفاظهم بحسناوات التلال فى خيامهم اذا ماقتربن من سن التزاوج لينجبن لهم غرابيب صغيرة.

تعلو كومة الدراهم بين قدمى سعيده بنت هنيه هنيده التى تبرع فى سرد السير براعة امها فى بيع الملابس الملونة لنساء ورجال التل .

يتيقن احد الغربان من اقتراب سعيده من سن التزاوج فيبلغ الغراب الاكبر الذى يقرر تزويجها من غراب فى سنها فتكف عن سرد سيرتهم المشوقة لبنات وبنين التل.

تبكى هنيه بنت هنيده الدلاله ابنتها التى لن تراها بعد اليوم فتلازم خيمتها حتى تفقد رؤية ماحولها حزنا على ضياع سعيده التى تعشق سرد سير الغربان.


قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


==============================================================

  

 174

ذهب قشره


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


 

ذهب قشره


تضىء انوار الكلوبات مد خل قبور تل غجر بومره  يتقدمهم دليل اهل المرحوم ليوقفهم على الدرب المؤدى الى قبر القبيلة.

يعطى الدليل الاشارة بالكلوب الذى يمسكه لمصاحبى نعش الميت ، ويسلك الدرب المحدد فيتبعه الآخرون.

يبدأ سعدان بومريره الحفار فى العمل  يساعده زحلاو ولده فيبعد الرمال عن حواف القبر .. يرفع الاربعة رجال الامانة من النعش ليتسلمها سعدان بومريره يوسدها الرمال ، ويصعد ليغلق القبر فيتلقى اهل الميت من الغجر العزاء فى فقيدهم على رأس القبر الى آخر المعزين، ويدس اهل المتوفى بعض الدراهم فى يد سعدان بومريره مقابل الدفن فلايعيرهم انتباه.  

تنسحب انوار الكلوبات خلف اهل المتوفى والمعزين حتى يلف الظلام صحراء قبور تل غجر بومره .

يشعل سعدان بومريره مصباحه القديم .. يضعه بجوار الشاهد الاول .. يرفع الشاهد من موضعه .. ينحيه جانبا .. يبدأ فى نبش القبر  .. يواصل ازالة الرمال المغطى به جسد الميت حتى يصل الى الجثمان .. يفتح الفم باحثا عن الاسنان المصنوعة من الذهب الخالص أو الفضة الخاصة  التى كان يختال بها اصحابها من الرجال قبل الرحيل الى الابدية ، حين يضحكون فتكشف افواههم عن الذهب الخالص أو الفضة لتسقط حسنوات الغجر اسفل اقدامهم ،وتدلل الغجريات باسنانهم الذهبية على الرجال فيتبعوهن حتى قلوب خيامهن. 

ينتزع سعدان بومريرة كل سنة ذهبية تقابله من رجل كان اوأمرأة ، ويضعها فى حافظته التى يلفها حول خصره .

يعيد سعدان الجثمان الى  مكانه .. يغطيه بالرمال ويضع الشاهد فوق القبر حتى لاتختلط الاسماء .

يفتح سعدان القبر الثانى والثالث والرابع حتى العاشر ليجرد الاموات من اسنانهم الذهب الخالص أو الفضة حتى يبيعها  لغنيمه فهايمه جواهرجى حضر رمرم جنوب الصحراء الوسطى.

يكتفى سعدان بمحصول اسنان الليله قبيل انتصاف ليل الجمعة ويقفل عائدا الى خيمته خارج حدود القبور يتبعه زحلاو ولده الذى سيتركه وحيدا فى الخيمة صباح السبت يستقبل مودعى امواتهم ويقصد هو حضر رمرم يبيع محصوله لغنيمه الجواهرجى  فتمتلىء سيالته بالدنانير ليشترى كل مايحتاج من سوق السبت بالحضر ، ولايعود اليه الا فى السبت القام.

يجرجر زحلاو اقدامه خلف ابيه  سعدان المنهك القوى حتى يرتميا فى احضان فرشهما بالخيمة فيناما حتى الصباح .

يوقظ  زحلاو اباه لينطلق الى الحضر ويحل محله فى استقبال الموتى وذويهم ويعمل وحيدا حتى عودة ابيه.

يقلب غنيمه فهايمى الاسنان الذهب والفضة بين يديه وأسفل نظارة عينه اليمنى ويعيدها الى يد سعدان قائلا: جرالك ايه ياابوزحلاو المحصول ده كله ذهب قشره والفضه مطليه .. خيرها فى غيرها والجايات كتير .

يلعن سعدان آباء الغجر من المتوفيين المنتزع اسنانهم ويمنى النفس بمحصول الاسبوع القادم ان لايكون من الذهب القشره أو الفضة المطلية. 


قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

البريد الاليكنرونى

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

================================


 171

خشخاش


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



خشخاش


يزرع سليمه ولد حنيط شيخ غجر الخلالى ألف ميل من الخشخاش بفضاء الصحراء الكبرى الشرقى الذى لايجرؤ انسى ولاجنى من الاقتراب منه فهى منطقة محاطة برمال غواصة بدوامات لايدرى سبل النجاة منها دخولا وخروجا  الا غجر خلالى فأصبحت ملكهم بتقادم الاجيال.

  يزيد المزارعون من نوبات السقيا للخشخاش ، ويحيطونه بدفىء انفاسهم .

 ينتظر الغجر بفارغ الصبر موسم جنى  الثمار ، ومع بداية التشريط  يجهز موفق حميده وزوجته اصلاح مغامر لختان بناتهم الاربع،وبعد الحصاد والتكييس سيقيمان ليلة للخير يقصدها كل رجال ونساء  الغجر لينالهم نصيب من ذبيحة موفق ، وفى الصباح سيختن المزين وتتلقى اصلاح مغامر الدراهم نقوط ختان الاربع بنات فيمتلىئ كيسها ادخارا لتجيزهن قبل دخول اربعة من ابناء الغجر عليهن وسيحسن موفق حميده اختيارهم لبناته.

سيشترى فتيحه حدايه لوازم مدرسة الحضر التى سيلتحق بها ابنه عارف كما اوصته هديه الرخ زوجته بنت الغجر قائلة : العلام يفرق ويشوف عالم غير عالم الغجر المقفول علينا وينتشلنا ياابوعارف .

يلازم الحلم فتيحه حدايه وهو يكيس ويضع فى الاجولة التى ستحملها الابل الى نقاطها المحددة عبر دروب الصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى.

سيصحب عقور زليخى وهنيده الملزق الخمسة تكاتك دفع رباعى بسواقيها من حضر غنيمه الى فضاء الغجر ليعلموا اولادهم قيادة التكاتك ذات الدفع الرباعى التى تزيد عن براعة الابل عدوا فى الرمال فالتكتك الواحد يساوى عشرين من اقوى فحول سليمه ولد حنط شيخ مشايخ غجر الخلالى وستزيد التكاتك من دخولهم مع العمل فى مزارع سليمه.

سيواصل خميس جميعه تردده على اشهر العطارين بالصحراوات الثلاث ليرزق بالخلف من بنينه الروايحى ابنة خالته وزوجته منذ ثلاثين عاما ، وقد اغلق صومعة غلاله على خمسمائة الف دينار حصيلة عمله مع زوجته فى مزرعة سليمة لأربعين عاما مضت .

تنطلق الابل عبر دروب الصحراوات  وواحات الجوار .. تحفظ كل ناقة وكل فحل نقطة توزيعها فى الصحراوات التى ادمن ابناؤها صغارا وكبارا وشيوخا طعم خشخاش سليمه ولد رزيه الغجريه.

يلازم فطر غريب  قادم من المجهول قلوب اكياس الخشخاش فيصيبها بالعفن .. يعيد تجار الجملة والقطاعى بالصحراوات الثلاث بضاعة سليمه الى ظهور ابله بعد المعاينة.. تخيم سحابات الحزن على وجوه الجمالين فى طريق العودة الى سيدهم بغير درهم .

يقلع خميس جميعه عن تردده على العطارين هذا الموسم ويطبق عينيه على حلم الميلاد مصطحبا زوجته الى المثوى الاخير فتؤول الخمسمائة الف دينار الى سليمه ولد رزيه الغجريه.

سيصرف عقور زليخى  وهنيده الملزق النظر عن تكاتك الدفع الرباعى هذا العام .

يهرول عارف الى احضان فتيحه حدايه وهديه الرخ مؤجلا الدخول الى مدرسة حضر غنيمه العام القادم.

سيأتى المزين صباح مثل هذا اليوم من العام التالى ليختن بنات اصلاح مغامر وموفق حميدة.

يأمر سليمه ولد رزيه الغجرية باعدام التسعمائة الف طن حمولة هذا العام ، وتقليب التربة بعد التأكد من خلوها من الفطريات الفتاكة التى قد تأتى على نهاية مملكته .


قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


===============================


 


خوص صابره

169

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



خوص صابره



تفتح المعلمه صابره با ب خيمتها ليل نهار لاستقبال مشترى الخوص نهارا وراغبى المتعة ليلا  .. تجلس صابره غير قادرة على الحركة بعد رحلة عمل شاق طويلة قاربت الستين  عاما .. تفتح صابره  عينيها وتغلقها بصعوبة .. توصى بناتها خيرا بخيمة  العز التى  شهدت  أسعد أيام حياتها منذ رأت أول شعاع لنور الكون لحظة ولدتها المعلمة روح  امها زوجة  سيفين  الحلبى .. تتناقلها صدور كل بنات الخيمة  اللائى يستقبلن كل  راغبى شراء مصنوعات الخوص نهار وطلاب المتعة من شباب ورجال تل البريدعه  حتى عبد الحى ييمه الرجيحى الذى وصيف شيخ مشايخ تلال الصحراء الوسطى .

كبرت صابره بين أحضان الرجال الاغراب فعشقتهم وتعلقوا بها منذ اصبحت فتاة جميلة وورثت مهنة امها روح الحلبية  بعد رحيلها .. تشرح صابره  لبناتها كيف يتمكن من الايقاع بالفريسة وتعويدها عليهن بشكل دائم .

حارت نساء تلال الصحراء الوسطى  فى أمر صابره  التى تمكنت من اختطاف ازواجهن طوال ليال الشتاء الباردة  والصيف القائظ ، فالرجال لايعودون الى خيامهم  الافى صباح كل يوم .

قررت بسنت زوجة غندور رهيف خفير عبد الحى ييمه الرجيحى أن تتخلص من صابره  وبناتها مرة واحدة فدعتهن الى الغناء فى ليلة طهور ابنها ليغنين للنساء داخل الخيمة  ووضعت السم فى الاكل لكن ذكاء صابره انقذها فى اللحظات الاخيرة واكتشف الحيلة حين ألقت بقطعة من اللحم أمام قطة زوجة غندور رهيف  فقتلت فى الحال ،  ووقعت بنت عمران فى غرام صابره  وصارت سميرتها تأتى اليها لتروح عنها بحلو الكلام ، وتتعلم منها ماتقدمه لغندور  فى الليالى التى لايقوى فيها على الخروج الى خيمة صابره .

تشد صابره  نفس المعسل من غابة الجوزه ، وتغيّر البنات المعسل والفحم المشتعل ، ويواصلن الاستماع الى وصايا المعلمة كى يحافظن على ميراثها من الضياع ويتوسعن فى شراء خيام التل البحرى .

تقرّب المعلمة صابره  أحدث امرأة فى البيت صغيرة السن زوجة تومرجى وحدة الحضر الصحية التى تركت بنتها الوحيدة من الزوج السابق فى رعاية امها وابيها كى تصبح من ذوى الاملاك شأن كل بنات المعلمة ، وتدأب صابره  على تقديمها لضيوفها المقربين لفرط فتنتها وروعة جمالها .

لم ترزق صابره  بمولود بالرغم من زواجها لخمس مرات وعشقها الدائم لشباب التلال  فقررت أن تتبنى دهبيه وبنتها نرجس وتكتب لهما كل أملاكها الكثيرة .. أصبحت المعلمة صابره  هى الشغل الشاغل لدهبيه مما أثار حفيظة كل البنات وبدأن التمرد وانشققن لتكوّن كل واحدة منهن خيمة  للعز خاص بها يرتاده كل عشاقها فى التل  البحري .

أخذت صابره  نفسا عميقا من الدخان ولم تستطع أن تخرجه ولفظت نفسا أخيرا وهى جالسة فأغمضت ذهبية عينيها وكفنتها لترث أموالا وعقارات كثيرة هى وابنتها لتواصل فتح باب خيمة  صابره  على مصراعيه  نهار لبيع مصنوعات الخوص وليلا لراغبيه حفاظا على ذكرى المعلمة صابره .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


 167


الفئران الصفراء



من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



الفئران الصفراء


يمضغ صابر ولد عوضين الريسينى لحم الارنب بشهية لم يعهدها من قبل .. يبلع الملوخيه  بالملعقة الكبيرة التى طلبها من صاحب مطعم محطة حضر روايح الشهير.

سيسلم صابر عوضين الريسينى  نفسه الى سجن حضر روايح فى تمام التاسعة صباحا عقب تخرجه فى الجامعة الام بالصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى  .. أقام صابر مع ابيه  عوضين الريسينى  بمنطقة شون الجلد  بالحضر المتاخم لتل غجر زبيبه موطن الميلاد منذ ثلاثين عاما بجوار المدابغ لتزوج الاب  من عروسه رسميه الممشش بنت الغجر لضيق ذات اليد ، وعدم رواج عمله الافى الاضاحى حيث تكثر الجلود فيدبغها ويبيعها فى اسواق الحواضر لتجار الاحذية والحقائب ، وحين تخرج الابن فى الجامعة سيطرت عليه روح الشهامة فتصدى لثلاثة شباب من زملائه حاولوا الاعتداء على زميلته هنيه بنت جارهم الاستاذ مصلح زين الذى حبب اليه اللغة الانجليزيه فى مدرسة عائشة درغيم للتعليم المتوسط  ومنذ ذلك الوقت ارتبط بابنته حبا ليزاملها فى الجامعة وتنمو علاقتهما.

اسفر الاشتباك بين صابر عوضين والثلاثة من زملائه الاشقياء على شروع صابر فى قتل الثلاثة لمهارة محامى الشباب الثلاثة وعدم قدرة عوضين الريسينى على توكيل محامى للدفاع عن ابنه فرق قلب القاضى لحاله وحكم عليه بستة اشهر يقضيها فور تخرجه فى الجامعة .

اتجه صابر عوضين الى  تجمع سيارات السجن التابع لها محل الميلاد .

يمتلىء مطعم محطة حضر روايح  الشهير بالوافدين من كل دروب الصحراوات الثلاث انتظارا للسيارات التى ستقلهم الى تنفيذ الاحكام  حسب مكان الميلاد  يتناولون الملوخية بالارانب والاسماك المشوية والمقليه .

مازال صابر عوضين الريسينى يواصل اكله حتى يقترب ميعاد قدوم السيارات .

يتجه صابر الى المقهى المجاور .. يطلب شايا .. يطيل النظر تجاه الغرب حيث تل غجر زبيبه مسقط رأس ابيه وامه رسميه الممشش مزين التل والتى لم يرها صابر مرة واحدة طوال الاثنين والعشرين عاما منذ ولادته غير انه حفظ معالمها عن ظهر قلب من كلام ابيه وامه واقاربه حين يأتون اليهم فى المدابغ بجوار شون الجلود  فى غرفتهم فى الشقة الشرك مع عائلات  اخرى .

سيتوقف صابر عن مساعدة ابيه فى مصروف البيت ليتكفل عوضين الريس بالزوجة والابناء الخمسة طوال الستة شهور ، وسيخلفه فى المساعدة اخوه عيد حين ينهى دراسته الاساسية هذا العام.

عمل صابر مع ابيه فى دباغة الجلود فى سن العاشرة ، وتنقل بين اكثر من مهنة ليلبى احتياجات اسرته وتكفل بالصرف على نفسه حتى تخرج فى الجامعة .

مازال صابر منتظرا قدوم سيارة تنفيذ الاحكام  .. يواصل شربه الشاى حتى أسر له عامل المقهى فى أذنه بعدم الاقتراب من مطعم الاسماك والارانب بالملوخية الشهير لأنه كان يعمل به وفصله صاحب المطعم حين تبين حقيقة الارانب المذبوحة ففى حقيقتها ارانب صفراء يصطادها عماله من رمال تل غجر زبيبه .

يضع صابر سبابته اليمنى فى بلعومه طاردا كل مافى جوفه من طعام وشراب ، ويتناقل زبائن المقهى سبب ماحدث لصابر حتى يصل الى المطعم الذى تمتلىء ارضيته بترجيع الزبائن يرسم لوحات من الاخضر والاحمر والاسود والاصفر الفاتح الذى يعود الى لون فئران تل غجر زبيبه الصفراء ،  والاصفرالقاتم الذى يعود الى لون قشر الباذنجان الابيض المحروق بالزيت.

تواصل سيارات الاسعاف حمل المغمى عليم الى المشفى ويواصل صابر ولد عوضين الريسينى السير الى سيارة تنفيذ الاحكام مقررا الاقلاع عن الطعام والشراب حتى يتم ترحيله ، وعدل عن زيارة تل غجر زبيبه موطن ميلاده مصدر فئران الصحراء الصفراء.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


  


===================================


 170

سبيرتو 


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


سبيرتو 


تمتلىء براميل عبده هدايتى الخشبية عن آخرها بالسبيرتو فيحذر عماله من اشعال اى نار حتى ولو ضئيله.

يشعل العمال النيران خارج المخزن ليحتسوا أكواب الشاى وينفخون دخان القص الساخن المعسل بعد تناولهم الغذاء ظهيرة كل يوم ويعودا الى تفريغ السبيرتو لبائعى القطاعى  لينتهى التوزيع مع آذان مغرب كل يوم .

يستقر جرار تموين السبيرتو امام المخزن حاملا تانكه الضخم  عقب صلاة المغرب فيأخذ رجال عبده هدايتى فى ملىء البراميل الخشبية مساء كل ليلة حتى صلاة العشاء.

يغادر بسطاوى شكيل كبير العمال الى خيمته مصطحبا فى طريقه محروس سيده وفؤاد داروشى ويحيى يارو  وزين نواره الى تل غجر الفهايمه حيث يقيم الغجر الدائمى الترحال غبر الصحراوات الثلاث والعودة غانمين الى التل نهاية كل شهر قمرى.

تزوج عمال عبده هدايتى من بنات غجر الفهايمه  واقاموا بينهم بالقرب من تل روح حيث ولد عبده هدايتى بعد عام من دخول هدايتى بريمه ابن شيخ غجر تل روح على  ساويه بنت بداره اجمل بنات غجر تل الفهايمه ، وقبل ميلاد عبده بثلاثة شهور تم اعلان الزواج ليقيم غجر تل الفهايمه افراحهم لزواج اجمل بناتهم  بابن شيخ غجر تل روح ، واستمرت ليالى العرس حتى ولد الصغير عبده هدايتى.

يلتصق عبده بأخواله كلما استقروا من ترحالهم بتل غجر الفهايمه وزوج عماله من بناتهم ، وبعد رحيل هدايتى بريمه شيخ غجر تل نور ورث عبده مخزن السبيرتو وزعامة قبائل تل غجر روح .

يمول عبده هدايتى مائة تل بالسبيرتو الهادىء النيران والتى تتمكن من تسوية القهوة اسرع من مواقد فحم الاشجار ، كما تعدل من صفاء نيران وابور الجاز نمره واحد أونمره اثنين حين يسكب القليل من السبيرتو على رأس ماكينة الوابور فتسخن ليندفع فى عروقها الكيروسين متخلصا من عادمه الاسود.

يجيىء بسطاوى شكيل  بشعلان ولد سعيد تايه ليعاون رجاله فى تعتيق تانك السبيرتو والذى يأتى به الجرار يوميا الى مخزن عبده هدايتى ، ويقدمه الى الريس عبده.

يخشى عبده هدايتى من تيه شعلان الذى ورثه عن ابيه سعيد وجده تايه اشهر بائعى البوظه بالقطاع الغرب بالصحراء الكبرى كلها ، لكن بسطاوى شكيل كبير عمال عبده ينفى تأثير البوظه على شعلان فيسمح له  بالمبيت امام المخزن لحراسته ليلا مع عمله النهارى .     

يتوخى شعلان ولد سعيد تايه الحذر حين يتسلل الى المخزن قبيل اغلاقه مستقرا خلف براميل السبيرتو فارا من موجات الصقيع بالخارج  لينام بعد ان  انهكه العمل طوال اليوم يتناول مختلف احجام عبوات االسبيرتو من الخمسة رجال الاشداء عمال عبده هدايتى ويسلمها الى تجار التجزئة.

تزكم رائحة السبيرتو النفاذه انف شعلان فتسلمه الى النوم يحلم بالغالى ابيه سعيد تايه الذى يرغب فى تزويجه  حتى لايندثر نسله فيؤكد شعلان عدم قدرة قدر البوظة على الصرف على زوجة وابناء فى عصر كساد البوظه  فيوسعه الاب سبا ليفر شعلان من امامه وترتطم قدماه ببراميل السبيرتو فيستيقظ من حلمه غارقا فى خمسة من اطنان السبيرتو اجمالى براميل عبده هدايتى.

يتسرب السبيرتو عبر قنوات  الرمال الى تل غجر الفهايمه فتقابله النيران تعانقه  فيلتهما كل خيام غجر الفهايمه بلاأضرار فى الارواح ، وتصحب النيران السائل المتدفق عائدة الى مصدره فتأتى على نهاية براميل عبده هدايتى .

يفر شعلان ولد سعيد تايه من غضب عبده هدايتى شيخ مشايخ غجر تل روح الى مكان غير معلوم حتى يومنا هذا مخافة ان يقتله عبده مقابل العشرة آلاف دينار ثمن المشتعل من السبيرتو.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


==================================


 



168

خشبات توحيد


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



خشبات توحيد


تمتلىء  خشبات توحيد القط الغجرى التى ورثها عنها ابيه القط ولد كريمه مغسلة الغجر بجثامين الموتى طوال اليوم تنقل من الخيام  الى المقار الاخيرة ، ويظل توحيد يعد حتى نهاية اليوم ليخرج بأجر دفن عشرات الموتى كل يوم من ايام القتال الدائر بين قبائل الغجر المتناحرة على المراعى . .

ينام المغسلون والمكفنون واللحادون  مع انتصاف اليل ليتوسط توحيد القط رجال الوردية الثانيه الذين يعيدون فتح ابواب القبور ثانية ليخرجوا الجثامين الواحد تلو الآخر حتى ينتهوا من رصها على ابواب القبور فتأتى السيارات تقلها الى الثلاجات الكبيره بمشفيات الحواضر بعد غمرها بالمواد الحافظه انتظارا لمجىء زبائنها فى المواعيد التى حددها لهم توحيد القط بدقة .

يعيد رجال الوردية الثانية سد افواه القبور ثانية حتى يطمئن اصحابها اذا مارأو جريد النخيل والسعف والورود التى تركوها مازالت كما هى فى نفس المكان ذابله فيضعوا الجديد ليخفف من عذاب القبر  فى كل زيارة .

تدق الساعة الثالثة فيجىء طلبة التشريح ، ويبدأ توحيد المزاد ، وحين يصل الى اعلى سعر يسلم الجثة الى صاحب نصيبها  الذى يستعين  بزملائه المساهمين فى الشراء .. يمسكون مشارطهم ويبدأون فى تلقى دروس التشريح .

ينهى توحيد مزاده مع شروق الشمس بعد ان امتلات خزائنه فيذهب للنوم مع رجال الوردية الثانية الى مابعد انتصاف النهار .

يستيقظ المغسلون والمكفنون واللحادون مع شروق الشمس ليواصلون العمل حتى انتصاف الليل وقت بداية الوردية الثانية .

تتسع عيون شمخر زين كبير قطاع طرق المقابر للدخول العالية التى يحققها توحيد القط ورجاله بينما يتضور جوعا مع رجاله الخمسين مكتفين بحصيلة تجريد العائين من دفن موتاهم ، وعادة مايكون القليل فقرر ان يخترق مملكة القط مغيبا خمسين من رجاله بعد احتجازهم لديه فى المقابر المخصصة لسكناه مع رجاله واستبدلهم بخمسين رجلا اندسوا بينرجال توحيد الاربعمائة فى الورديتين حتى اتقنوا المهنة فغادروا عائدين الى شمخر الذى قرر ان يحل محل القط فى شئون عمله عقب قتله مع رجاله ووضعهم فى ثلاجات الحضر ليقيم المزاد الاول فى سيرته الذاتية .

تزوج شمخرقاطع طريق الغجر بزوجات توحيد بعد انقضاء العدة، ولم تنجب احداهن من توحيد حتى تاريخه ، وولدن لشمخر اربعة ذكور فى نهاية العام الاول من زواجه لهن ليقلع عن المبيت لديهن لعدم قدرته على التوفيق بين اقامة مزاده الليلى وحاجات زوجاته الملحة فقررن التخلص منه بضربة قاضية من فارس ولد ليله معددة الغجر الذى ارسله الى الثلاجة فى انتظار المزاد وحل محله فى خيام زوجاته الاربع على مشارف القبور  .

تفرق فارس بين عمله لحاد وبين زوجاته ارامل توحيد القط ولم ينقضى سوى عام فقرر ان يرسلهن الى الثلاجات واستبدلهن باربع اخريات حتى لاتغيبنه كماغيب توحيد.

تقوى شوكات الزوجات الاربع فيطحن بفارس ليحل محله اقوى رجاله ومازالت خشبات توحيد القط تواصل عملها بدون توقف.

  

  .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


 


166

وحيد على بنات


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


وحيد على بنات


تدلل سلوى فيض الله وحيدها هيثم الشبشيبى الولد على اربعة بنات ..يتخرج هيثم فى جامعة حضر ريان .. توظفه سلوى فيض الله فى  وظيفة هامة بواسطة اخوتها المحتلين مراكز مرموقة .. تزوجه ابنة اختها روضة لينجب منها نعمه فتستقيم حياته .

تقتطع الام أجزاءا من رواتب بناتها الاربعة وجزءا كبيرا من معاشها الكبير ومعاش المرحوم زوجها  وتقدمه مع أول كل شهر لابنها حتى يبعد عن طريق التهريب الذى شرع فيه مع ابناء غجر تل رئيفه جنوب حضر ريان .

تتصدى حسنه الهاربة من وجه فقر اهلها فى تل رئيفه  لهيثم فى قلب الحضر الكبير وهو  فى طريق العودة الى منزله فيزيد اعجابه بها مع اول قرص يتناوله من يدها  تعبيرا عن اعجابها به ، ومع  القرص الثانى يزداد اعجابه فتشترط الحلال كى يحيا معها ويستأجر لها شقة قانون جديد ويكتب عقدا يوقع عليه شاهدان فتصبح عرفا زوجته الثانية ..يأتى لها باحتياجاتها  المعيشية وتزيد حسنه لهيثم جرعات المخدر فى شاى كل صباح فيدمنها .

يتعلل هيثم لزوجته الاولى وامه واخواته الاربعة بعمله الدائم وردية ليل بعد انقطاعه عن العمل اكثر من واحد وعشرين يوم متصل لينفصل ، ويقرر ان لايعود ثانية الى العمل مكتفيا بنصيبه من معاش امه والمرحوم ابيه واخواته البنات  ، وخصص يوما فى الاسبوع لزيارة روضه زوجته الاولى ونعمه ابنته .

تضع حسنه مولودها الاول و الثانى ذكرين  فيقرر هيثم اعلان زواجه بها والنزول على رغبة حسنه فى تطليقه لروضه .

تكتشف سلوى فيض الله حقيقة فصل ابنها من المصلحة وزواجه بالغجرية  واقدامه على طلاق ابنة اختها فتقرر الرحيل  عقب توقف قلبها عن الدق تاركة هيثم بلا معاشها ومعاش ابيه فيلحق بها بعد شهر بالتمام والكمل  اثر شمة ثقيلة من الهيروين سطرته له حسنه بيديها.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==============================================


الاثنين، 24 أكتوبر 2022

 


165

طعم التبغ


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


طعم التبغ

ينظم صبيان المعلمه لوكا لل الغجرى صفوف الصغار طويلا طويلا لتبدأ من اول درب نصير روح شيخ الغجر وتنتهى اسفل الربوة الكبرى بالصحراء الوسطى  بطول عشرة كيلومترات .

يخرج الصغار السنتهم الطويلة يلعقون مايخرج من مداخن اللف والميكنة  محلى ومستورد بمصانخ الخان بحضر ريشه الملاصق لتل غجر روح .

تتجاوز السنة الصغارمذاق كل صنف من الاصناف حتى تصل الى عشقهم المصطفين من اجله دخان مخلوط بعسل محروق يتم بيعه فى لفافات شهيرة .

ينصرف الصغار متخمين بوجبة الافطار التى عادة ماتبدأ فى تمام السادسة صباحا حتى الثامنة .

يعود الصغار الى نوبة طعامهم  التى تبدأ من الواحدة حتى الثالثة قبيل عصر كل يوم مع نوبتجية الظهيرة.

تخرج عيون الصغار متعلقة بمداخن المصانع الضخمة ينتظرون انطلاق أول سحابة كثيفة من السحب التى يطلقها المصنع فى مداخنه طوال ساعات عمله التى يحفظها الصغار عن ظهر قلب .

يتباطىء العمال فى اطلاق شرارة البداية .. تدلى ألسنة الصغار .. تطول الالسنة لتلتصق الالاف بالمداخن فى انتظار وجبة الغداء .

تنطلق اول سحابة فتتقافز عيون الصغار فرحا  .. تتسابق الالسنة فى اللعق حتى تتوقف الماكينات عن العمل فتتسمر اقدام الصغار فى اماكنهم حتى صباح اليوم التالى ليواصلوا لعقهم فتصحبهم ذات الرئة كما تصحب كل سكان المناطق المحيطة حتى دخولهم منتهى طريق الحياة. 

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ====================================


 


164

نخلة عيدو الجايب


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



نخلة عيدو الجايب


يتساقط جريد نخلة عيدو الجايب الغجرى جريدة جريدة..

 ترحل مع كل جريدة  جدة قديمه من جدات درب عيدو بتل غجر المعمرات ، ويولد صغير.

 .يضم درب  عيدو عشرين خيمة ،عشرة على كل جانب ،وتسد الدرب من ناحية تل الريح  خيمة عيدو الجايب اول غجرى اقام خيمة  فى الدرب بعد ان خرجت مساحة الكوم المجاور للتل  من حيز الزراعة الى كردون مبانى الحضر طبقا لما قرره المشترون من عوايده الردين صاحب العشرة فدادين ارض الكوم. .

زرع عيدو الجايب نخلته امام الخيمة ليستظل بظلها مع سكان الدرب وعابرى السبيل  وابنائه  من اربع زوجات الاولى بهيه بنت عباس الخازن ولدت له بنتين فتزوج من حليمه بنت عبيد الفران لتلد له بنتين اخرتين ليتزوج من الثالثه بداره بنت عويس الكلاف التى انجبت له بنتا فلم يمهلها انجاب الثانية وتزوج الرابعة آملا فى ان يرزق الولد الذى سيحمل اسم عائلة الجايب الذى سينقرض بانقراضه اذا لم يأتى الولد.

تنجب له مرزوقه بنت النجار الولد الاول فيقيم الافراح والليالى الملاح لمدة ثلاثين يوما متتاليه ، ويبدأ فى رعاية تخلته  التى اهملها لمدة خمسة اعوام بعمر اول بناته هنيه بنت  بهيه بنت عباس الخازن .

تعلق وحيد بنخلة  ابيه ينموا ن معا يرويها فتطعمه الرطب اخضر واحمر  حتى رزق عيدو الجايب بالولد الثانى فأسماه عبد الرازق  من مرزوقه  التى انجبت له من الاولاد خمسة عبد الصبور وعبد البر وعبد الشكور بعد وحيد وعبد الرازق .

يطول جريد نخلة عيدو الجايب حتى يغطى الخيمة  ويشبع الصغار من اكل التمر الاخضر و الاحمر غير انه فى ربيع هذا العام لم تزهر النخلة  وتساقط جريدها جريدة جريدة ومع سقوط كل جريدة  كانت ترحل جدة قديمه من الجدات المعمرات فى درب عيدو الجايب فانقبض قلب عيدو  حتى تعلق عبد الشكور اصغر ابناء عيدو بجريدة ثقيلة واخذ  فى المرجحة يقهقه وابوه ينهره حتى سقطت الجريدة الثقيلة بالصغير على رأس عيدو الذى لفظ انفاسه الاخيرة بعد ان حمل اسم العائلة خمسة من الذكور وخمسة من الاناث .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

===============================================


 163

 

رحيل الشتاء


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


رحيل الشتاء

 

عزّ على الشتاء أن يرحل دون أن يلقى بتحيات الوداع الى أبناء عبيد الأسمر أبو الرجال الغجرى  جنوب تل رجيله  ..جاء الشتاء هذا العام على غير عادته محملا بالجليد المهاجر من بلاد الشمال البعيد فاحتمى ابناء غجر العبيديه بالمخابىء  القديمه التى صنعها أجدادهم مكانا للاختباء من الوحوش الضوارى  حتى غطتها الرمال ، وأقام الابناء والاحفاد من الاجيال الاولى  خيامهم  الجديده فوقها ، ولم تتركهم الرطوبة حين يفروا الى المخابىء  القديمة جدا والغير معروف تاريخ انشائها الذى لم يدونه أحد فلم يهتم واحد من المؤرخين القدامى بالوقائع والأحداث التى شهدتها هذه المنطقة قديما من انتصارات لعبيد الأسمر أبو الرجال الغجرى على خصمه العنيد عبادى حنين أبو البنات حتى تم التوفيق بينهم وتصاهرا فزّوج عبيد ابنائه من بنات عبادى ، ونسى التاريخ اسم أبو البنات وحمل الأحفاد لقب ابوالرجال عبيد الأسمر القادم من جنوب الصحراء الصغرى  بعد أن أحرقت اشعة الشمس بشرته ، وكان فى صحبته ابن عمه الشقيق عبادى حنين الذى تزوج بنجيبه الحمايمى وانجبت له ثلاث بنات ، كما انجبت له زوجاته الأربعة بعد ذلك عشر بنات أخريات وفرقت النساء بين عبادى وعبيد الأسمر حتى اشتد الخصام بينهما 

قدّم عبادى بعد الصلح بناته زوجاتا لابناء عبيد ، ومرت السنون لتتوحد العائلتان فتصبح واحدة تحمل لقب ابو الرجال وصارت أصل التل  الذى  جاءه الغرباء كثيرا ثم استقروا بأهلهم فى مساكنهم الجديده التى بنوها من الحجارة والطوب المحروق فى الجهة الشمالية من تل العبيديه وبنوا الأسوار التى تفصل بين الشمال والجنوب خوفا من الأشقياء من اولاد عبيد الأسمر ابوالرجال الذين اشتهروا بقطع الطريق فى هذه المنطقة وتجريدهم للمارة مما يملكون 

بدأ السور يتضاءل وأشرك الغرباء ابناء العبيديه فى تجارتهم فتحولوا عن قطع الطرق وتزوجوا من بنات الغرباء، وبنوا مساكنهم الجديده فى الجهة الشرقية أما الجهة الغربية فمازالت ممتلئة بالمقابر المطلة على الصحراء الكبرى منذ دفن عبيد ابوالرجال الأسمر وابن عمه عبادى وقد بنوها بالأحجار لتقاوم مياه السيول الدائمة التدفق طوال فصل الشتاء كل عام.. تتماسك بيوت العبيدية المبنية بالطوب اللبن فيهدم السيل نصفها ليقضى ابناء العبيدية شهرا كاملا كل سنة فى اعادة البناء منذ تخليهم عن الخيام منازل آبائهم ، غير أن السيول فى هذا العام كانت قاسية عنيده ، ومع رحيل فصل الشتاء بدأت بحور السماء تفتح سدودها وتسوى مائتين من بيوت العبيديه الطينية بالأرض فيفر كبار السن والصغار الى الجهة الشرقية المبنية بالطوب المحروق والحجارة حتى يحمل الشتاء آخر حقائبه ويرحل.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


================================================


 






162

سيسو  سبارس



من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات



سيسو  سبارس


ينحنى سيسو مبارزه الغجرى كل دقيقه ليجمع أعقاب السجائر المتناثرة عبر شوارع حضر الخيريه الطويله حتى يمتلىء كيسه الكبير خلف  ظهره فيفرغه فى أجولته المفتوحه أسفل كوبرى الرياح الشرقى .

يتناوب العمل مع سيسو فى الوردية الواحده خمسون صغيرا من اولاد غجر تل الريدو بالصحراء الكبرى.. ينتقيهم سمير بعناية فائقة حتى يحقق نتائج عاليه فى جمع السبارس ، وعادة مايكون صغاره من مدمنى تدخين السبارس والكولا والبنزين والمجارى حتى يمكنه السيطره عليهم فى منطقته المحظور دخولها الا للعاملين فيها .

يصرخ سيد النيوى ساعد المعلم سيسو سبارس فى صغاره العشرين يحثهم على الاسراع فى جمع أعقاب السجائر حتى امتلاء أكياسهم وتفريغها فى الاجولة المخصصة لهم أسفل الكوبرى حتى يحصلوا على يومياتهم بالاضافة الى مكافأة جهود غير عادية وعمل فى غير أوقات العمل الرسمية ، والتى تبدأ عادة من السادسة صباحا حتى السادسة مساءا للوردية ولراغبى التطبيق تبدأ الوردية الثانية من السادسة مساءا حتى السادسة صباحا ، يتخلل الوردية ساعة للطعام وساعة للتريض وتدخين السبارس اوشم البنزين والكولا اوالمجارى فيصير اجمالى عدد ساعات الوردية الصافى عشر ساعات .

ينهر زين رافع صبيانه العشرين عن الاسترخاء بعد التريض وتدخين السجائر اليدوى الملفوفة من خليط  من مختلف انواع اعقاب السجائر السبارس او الشم بأنواعه المختلفة ثم ينطلق العشرون أمام زين ليحققوا المرتبة الثانية فى جمع السبارس بعد مجموعة سيد النيوى التى تتصدر الخمسة مجاميع بلامنازع ويوميا .

يتبقى من الصغار العشرة فى المجموعة الثالثة ، وعادة مايكونوا من ضعاف البنيان تسيطر عليهم مجمل الامراض المتوطنة والمتعارف عليها فى المناطق العشوائية فى الحواضر والبوادى.

يسير العشرة وراء ملاحظهم طاهر رشايده ، ولايحققوا عادة الاربع المحصول فى الوردية الواحدة فيوبخهم سيسو مبارزه الشهير بسيسو سبارس وينتقص من أجورهم الى النصف مع خفض جرعات شم الكولا والبنزين والمجارلى كى يستقيم حالهم .

تنتهى الوردية الاولى لتبدأ الثانية فى تمام السادسة مساءا .. يتسلم مجموعة العشرين الاولى عاطف زقله ومجموعة العشرين الثانية راسم فتيحه أما العشرة أنفار المتبقية فيكونوا من نصيب شادوفه حصاوى .

ينطلق الجميع يقلبون جنبات الارض والشوارع بحثا عن أعقاب السجائر ليتم تفريغها فى الأجولة الخصصة لها أسفل الكوبرى ليتم تفريغ الدخان وجمعه لارساله الى مصنع سيسو مبارزه للف السجائر والمعسل  يوميا ويتم وضع ماركات غير واضحة المعالم ويتم بيعه بأقل من نصف سعر السوق فيكون الاقبال عليه عاليا ويدمنه الكثير من المخنين ولايرضون عنه بديلا .

تمكن سيسو سبارس بعد عشرين عاما من اللف اليدوى استحداث الات مصنعه واستيراد نخبة من ذائقى التبغ العالميين ، واصبح سبارس واحدا من أكبر أصحاب التبغ فى المناطق الوسيعة حتى تاريخه .

  

قصة قصيره ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@gmail.com


==============================================







 عوالم الغجر

161

هزة

تل رزق الغجر



شارع الجمهوريه اول فيصل

زمن الكورونا

و الالعاب الناريه

والمخدرات  طوال الليل والنهار


هزه

تل رزق الغجر


جلس دحروج عزوز النواتى على غرزة بدرب رزق رميل  الغجرى يحرك عينيه يمينا ويسارا ، ويكثر من اهتزاز قدميه لتهز المنضدة  المصنوعة من جريد النخيل التى تحمل كوب الشاى الذى يشربه أمامه فتهتز صورته المتكسرة داخل الكوب .

يراقب دحروج مجىء طه المغربى المقاول الذى سيعمل معه فى ترميم بيت وديد العجان  الرابض على اطراف الحضر والذى أوشك على الانهيار فى صباح الغد ... سلبت الحسناوات  المتشحات بلون الرمال الفاقع لونه  يجسد جمالهن عقل وعينى دحروج فراح يلهث ليفصل بينه وبينهم جسد رجل ثقيل الظل فيزيحه بكل قوة كى تحلم عيناه المتسعة وتلملم كل نساء الدرب  فى مركز ابصاره .

يعاود دحروج مسح عينيه بيديه ليقوى على النظر من بعد بحثا عن طه المغربى الذى تأخر كثيرا حتى طلب دحروج شايه الخامس ولم يجد مكانا خاليا فى بطنه للسادس ولن يحاسب المعلم عواد زايد صاحب الغرزه فى هذه الليلة لان جيوبه خاليه الا اذا جاء طه وصدق فى وعده الذى يخلفه دائما كى يربط كلاما مع دحروج بمنحه الخمسة دنانير من اجمالى أجر السبعة أيام مقاولة الترميم ليدفع جزءا من ديونه لعواد زايد .

يتابع دحروج النظر الى كل الحسان اللاتى تأتين من كل الدروب لتشترى المستعمل من درب  رزق لتصلحه وترتديه وتصبح كل بوصه عروسه .. يواصل دحروج هزّ قدميه غير أن هزّة ثقيلة أسقطت حجارة كبيرة من أعلى الربوة فجعلت كل الجلوس على الغرزة  وصاحبها والمارة يهرولون الى أماكن شتى عدا دحروج عزوز الذى لزم مكانه فلم تقو قدماه الكثيرة الاهتزاز على الحركة .

غمرت  الحجارة الثقيلة الكثير من الخيام المستظلة بالربوة  وظل الاهالى يتفادون سيل الحجارة المتساقط من أعلى ليتداخل الاتجاهان فى اتجاه .

ينظر دحروج الى سقف  خيمة المطعم الذى امامه فيجده يرقص ليغادر كل رواد المطعم الى الخارج ويظل دحروج يحرك عينيه ببطىء شديد غير قادر على الحركة ..  تتسارع انباء سقوط المنازل على اعتاب الحضر ..يسقط منزل وديد العجان فتسيل دموع دحروج ويضيع أمله فى الخمسة دنانير  ربط الكلام كبداية للمقاولة التى كانت ستأخذ سبعة أيام بطول ايام الاسبوع .

تقول جدة دحروج الحاجه خضره أبوغنيم : ان الثور الذى يحمل الكرة الارضية على قرنه قد أصابه التعب فيضطر الى نقلها الى القرن الثانى فتحدث الهزة أ، ولكل هزة ضحاياها ، وكان دحروج من  بين ضحايا هذه الهزة بتل رزق الغجر .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

======================================================


الأحد، 23 أكتوبر 2022

 160

ماء وملح


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


ماء وملح

تضع سعادات بنت دارى البلى  الغجرى رطلين من الملح فى دلو ماء وتقلب حتى تتأكد من ذوبان الملح  ثم تغمس ورقات زيدات كبوسه عراف تل بنى هميس التى جاء بها من الجن السفلى.

تتيقن سعادات من محو المخطوط  بالقلم الحبر الكوبيا على ورقات العراف فى دلو الماء المملح .

تبدأ سعادات فى رش المحلول على الفرش والاغطية والملابس وأرضية الخيمة وأركانها وحولها من الخارج .

 تردد بنت دارى البلى : باخ .. باخ ..باخ .. ايخ .. الجملة التى وصى بها العراف مع كل حفنة سائل من يد سعادات ليتمكن السفلى من حل وثاق زوجها عبدون مرازى تيل الذى لم يتمكن من الدخول بها منذ خمسة أعوام بعد زواجهما .

جلس عبدون مع سعادات على طاولة العشاء الذى كتبه العراف فغلبه النوم فنام ولم ينته من الطعام فحملته على كتفها الى فراشه وتركته وحيدا وانطلقت الى خارج الخيمة تلعن آباء زيدات كبوسه وورقات سفليه والماء والملح ، وحزنت كثيرا على صرة الدراهم مدخر عمرها  التى ضيعها العراف للسفلى.


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================


 159

كعبش فيه


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


كعبش فيه


يتلبس الجان حمار الصغير سعيد الغجرى  ولد سعديه قناو وسما الزعيفرى اقدم ابناء الغجر بتل المردة..

يمتطى الصغير حماره منطلقا الى الحضر القريب ليأتى باحتياجات سعديه الغجرية. .

يثور الحمار .. يقفز الى السماء حاملا الصغير سعد ولد سعديه على ظهره .. يملأ تل المردة  بالصخب .. يخرج السكان من خيامهم على صوت سعديه تصرخ : كعبش فيه.

يقول عراف التل : ان ابن ملك الجان قد تلبس الحمار ، ولن يسمح لأنسى ان يمتطيه .

تواصل سعديه صراخها محذرة ابنها : كعبش فيه .

يمسك الصغير برقبة الحمار الذى يصر على طرحه ارضا بعيدا عن ظهر ابن ملك الجان .

تكرر سعديه : كعبش فيه ، ومازال سعد يمسك بالرقبة حتى قفز الحمار قفزته الاخيرة من اعلى نقطة بتل المردة  الى المنحدر راسما نهايته مع الصغير سعد ولد سعديه الغجرية  التى مازالت تكرر : كعبش فيه منذ سنوات بعيده.


.قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

=================================


 158

قصور من زجاج


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


قصور من  زجاج


تتحول رمال صحراء وادى الجن المتفرع من التصاق  الصحراء الوسطى بالصغرى الى قصور زجاجية .

يتمكن مسعود  الغجرى ولد سعد سعداوى العواينى من رؤية القصور الزجاجية ويخرج من الوادى دون ان يمسه جان. .

يعود مسعود سعد سعداوى  الى حى العواينه  .. يحكى مارأته عينا رأسه التى مازالت مثبتة اللوحة  حتى تاريخه  .. يتعجب الحاضرون .. يود كل منهم رؤية عجائب وادى الجن الذى لايقربه بشر .. يعتزموا الرحيل فى صباح الغد .

يستيقظ الصباح .. يجتمع الشباب أمام  خيمة مسعود سعد  سعداوى .. ينادى الجمع  عليه حتى يكون دليلهم الى وادى الجن فلايرد النداء .. يلحون فى النداء.. يخرج اليهم فاقدا نطقه مكتفيا بالاشارة و فجأة يعتلى سطح ماء بحر الملح سائرا الى مالانهاية حتى لاتدركه عيون شباب حى العواينه  فتتسمر أقدامهم ولايقوى أحدهم على الحركة..

يفقدون الامل فى رؤية القصور الزجاجية بفقدان الدليل.    


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

===================================


 157

غنامى


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


غنامى


يلون غنامى حتوته بدريت  الغجرى نعاج تل زعيتره بالالوان القاتمة فى فصل الشتاء والالوان الفاتحة فى فصل الصيف ليزيد الاقبال عليها فى سوق التل .

يتوجه رجال القبيلة الى شيخهم الزعتراوى يشكون اليه عدم اقبال كباشهم على النعاج التى اشتروها بعد سرقة نعاجهم الليالى الماضية .

يشير الشيخ الزعترواى اليهم باصطحاب كباشهم الى سوق النحيرى فى الغد ليتخيروا ماشاءوا من نعاج والسوق ليس ببعيد      فهو على مرمى البصر من تلهم .

تشفق زينه على زوجها الزعتراوى فى سنه المتأخرة فتصرف الرجال وتشير اليه بحلول وقت النوم .

يلملم غنامى حتوته الغجرى  نعاج تل زعيتره التى تمكن من سرقتها ليلا يهش عليها حتى يصل الى خيمته حيث ينام حتوته بدريت اخطر لصوص النعاج فى الصحراء الكبرى فى الماضى القريب مع زوجته هنود كريشى بعدما قرر الشيخ الزعتراوى طرده من التل ، وحين لجأ الى تل نحيرى تم سرقة نعاج التل فطرده الشيخ نحيرى ليخيم مع زوجته بين التلين مع صغيرهما الذى ولدته هنود بين اغنام سيدها الزعيترى فأسماه غنامى .

انهى غنامى تلوين نعاج تل زعيتره وانتظر حتى تجف ليذهب بها صباح الغد الى سوق النحيرى .

تفلت الكباش من قبضات رجال الزعتراوى القوية منطلقة الى النعاج الملونة ، وتأخذ فى لعقها. 

 تتساقط ألوان غنامى ، وينكشف أمره بين رجال التلين فيهشمون عظامه كما هشمت عظام حتوته بدريت ، ويلقون به بين التلين بالقرب من خيمتهم على مشارف الحضر القريب .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com


==================================


 156

غبراء تل الاعاصير


من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات


غبراء تل الاعاصير

تسابق غبراء تل الاعاصير الرياح فلاتتمكن ناقة من اللحاق بها ولافحل .

يجنى الشيخ عصيره هنويه  الغجرى من فوز الغبراء فى سباق الابل الخير الكثير ، ويريد ان يكافئها بالزواج من فحل يستحقها فلايروق لها فحل من الفحول  الذين تم عرضهم عليها حتى الان ، ولن تمكن اى منهم من شم رائحتها الزكية والقفز على ظهرها.

 تظل عينا غبراء تنظر الى الافق البعيد حيث ذاك الفحل الذى فك وثاقه ولم يوقفه احد فى سوق الحضر الكبير حتى وصل اليها واخذ فى التقرب اليها وكان داحس تل بنى مزنه .

يعرض مزينه ابن ميزارى اناثا مختلفة الاشكال والالوان على فحله الفتى داحس كى يدخل بها فلاينظر الى احداهن وتظل معشوقته التى رآها منذ عام مضى متصدرة المشهد بين عينيه وفؤاده فهى غبراء تل الاعاصير التى لم يتمكن سواه من اللحاق بها وتجاوزها فذابا الاثنان عشقا .

يقول المتخصصون فى انساب الابل ان غبراء الاعاصير حفيدة غبراء الجده التى عشقت داحس الجد ومن اجلهما قامت الحرب اربعين عاما ، وهاهو ذا التاريخ يعيد سطوره ، وسوف تصطدم قبائل تل الاعاصير بقبائل تل المزن الدائمى النزاع على مراعى مابين التلين .

يعرض صحيف حزازه حكيم الصحراء الكبرى على قبائل التلين امرا سيقرب بينهما .. يتزوج ليث ابن عصيره هنويه الغجرى من عفراء ابنة مزينه ابن ميزارى الغجرى ، ويزف معهما غبراء تل الاعاصير على داحس تل بنى مزنه مع تقاسم مرعى مابين التلين يوما ويوم بين القبيلتين .

تتحرك الاعاصير فتزحزح المزن ليصطدم بعضه ببعض فيتساقط خيرا ينبت الحياة من قلب الرمال .


قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه


mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

   ==================================