mondes gitans

Reza Hamdallah merci

De Republic Street, premier Faisal

Entre les rues Sharif et Saudi Al-Sanadili

Heure de Corona, feux d'artifice et pétards

et drogues

Reza Hamdallah merci

Reda Hamdallah, Shukr Al-Gypsy, conduit les porteurs du Grand Marché du Samedi, avec l'accueil des cinquante.

Les porteurs cèdent la place à la fille de Hamdallah Shukr, le cheikh des cheikhs des porteurs dans les trois déserts, il fut le premier à transporter des gens contre rémunération à dos de chameau dans le désert du Sahara, et a ancré les origines du métier puisqu'il a été perfectionné par les mains des dresseurs de chameaux pour monter les gens sur leur dos dans la colline voisine de Ghajar Riyah, à l'extrême sud du Petit Désert.

Hamdallah transmet sa gratitude pour ses expériences à tous ses garçons qui ont travaillé avec lui pendant un demi-siècle.. transportant des marchandises, des bagages et parfois des personnes.

Dieu soit loué, dit-il, grâce au dernier de ses enfants qui lui tient à cœur.

Qu'ont dit ceux qui nous ont précédés ?

-  n'importe quel?

- Notre travail est de servir les gens en retour et sans pour ceux qui n'en ont pas.. Servez-le et il vous rendra le service deux services dans un avenir proche ou lointain.. Tenez-vous aux côtés du faible et vous le trouverez en détresse .. Fournir la bonté aux nécessiteux sans compter et compter pour le Jour du Jugement.

Raifah al-Tibi traite Rady avec un fils qu'elle n'a pas mis au monde, à cause de sa timidité et de sa politesse.Ainsi, aux yeux de sa fille, Reda, il devient le modèle incarné de la jeunesse de son père, Hamdallah Shukr. entra chez son père, lui demandant sa main, ou quand son gagne-pain venait de se laver, sa mère préparait l'affaire avec Raifah al-Tibi, la femme du cheikh des porteurs gitans.

Rady prépare sa tente nuptiale, et son compagnon consacre al-Mugsala, les économies de son travail et l'œuvre de la grâce de Dieu depuis trente ans, pour acheter un étalon choisi par son maître, le cheikh de la secte des porteurs, pour porter Le howdah de Reda l'a entouré jusqu'au lendemain matin.

La mort arrache le cheikh des porteurs, alors le chagrin noie sa tente, et Raifah al-Tibi le rejoint avant l'âge de quarante ans, laissant sa fille Rida seule, sans personne pour la soutenir en ce monde sauf Radhi, la bénédiction de Dieu, la fils de Riziqa al-Maghsala.

Les cinq grands porteurs Awf Sayegh, Abd al-Bar Rajeh, Samir Awija, Saqr Siyouf et Fattouh al-Qat se réunissent pour exclure Radha du chemin de Reda, afin que l'un d'eux remporte le cheikh de la secte.

Elle fait ses adieux à Reda Rady tôt le matin et attend son retour après que sa mère ait préparé la tente nuptiale.

Rady transporte le chameau de son cheikh avec une charge de haricots pour le cheikh Ahmed Dhahiba du marché du samedi à ses greniers à Tal Al-Rih, et lorsque Rady négocie la distance entre le bas et le haut de la colline, les cinq porteurs adultes s'approchent de lui.

Le chameau de Hamdallah Shukur s'échappe de la mort, alors il rampe jusqu'à la tente de son propriétaire sans terre ni charge, alors Rida organise de grands funérailles et traite Razeeqa comme la gardienne de sa mère, alors elle la transporte jusqu'à la tente de Hamdallah Shukr jusqu'à ce que le chameau récupère, alors elle remplace son bien-aimé, Radhi Rizkallah, et son père, Hamdallah Shukr, au travail.

Les cinq porteurs, Reda Bint, leur cheikh, prennent le pas sur eux-mêmes, et la mettent en tête jusqu'à ce qu'elle se prononce sur l'un d'eux.

  Dahrouj caresse un jeune garçon, Awf, un orfèvre, un chameau, Hamdallah Shukur, pendant qu'elle mange.

Reda n'est pas surpris par l'acte du chameau, Hamdallah Shukr, et tente de se calmer de sa rage pour retourner à sa nourriture.Après avoir transporté trois chargements, Reda retourne chez sa mère, Razeeqa, pour lui donner la punition du chameau de Les tueurs de Rady sur le marché du samedi devant la foule des porteurs.

Une nouvelle écrite par / Mahmoud Hassan Farghaly

Membre de l'Union des écrivains

Membre du Syndicat des Métiers du Cinéma

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

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essaim de mirages

Depuis Republic Street, la première impasse Faisal

A l'école Shaheed d'une part, et à la station d'épuration d'autre part

Entre les rues Sharif et Saudi Al-Sanadili

Heure de Corona, feux d'artifice et pétards

et drogues

essaim de mirages

Les yeux de Kharubli Dulaimi al-Ghajar et de ses cinq cents hommes s'écarquillèrent pour embrasser le troupeau de chameaux, qui erraient à des kilomètres des collines de Kharubli.

Les chevaux d'Al-Kharoubi galopent derrière le troupeau de chameaux, et chaque fois qu'ils parcourent un mile, le corps parcourt un mile.

Les hommes d'al-Kharubli ont de l'espoir.

Les hommes d'al-Kharubli dépouillent les caravanes et les voyageurs de leurs biens et rentrent chez eux chargés de butin.

Les chevaux passent le sixième mile, de sorte que les chameaux pleins se tiennent à distance de continuer leur galop.

Le troisième mois s'écoule après que la nourriture et la boisson aient manqué des dix collines qui ont été usurpées par les tribus qui les ont habitées pendant des centaines d'années, de sorte que Kharubli et ses cinq cents hommes y résident avec leurs familles.

Les tribus qui ont usurpé leurs collines ont convenu à l'unanimité de bloquer les chemins et les chemins menant aux dix collines, et de changer les itinéraires des caravanes chargées de marchandises en chemins alternatifs.

Les membres de la tribu ont continué avec leurs corps chancelants au onzième mille, tandis que Riq al-Kharoubi et ses hommes haletaient toujours derrière le mirage de l'escadron.

Il facilite le mouvement du corps pour qu'il devienne une réalité aux yeux d'Al-Kharouli et de ses hommes au seizième mille, et ils continuent à le poursuivre.

Les genoux atteignent le vingtième mille, et les tribus esquivent les filets qu'ils ont dressés sur les plaines des déserts d'autrefois.

Des milliers de membres de la tribu se rassemblent autour de la pente vide. Al-Kharoubi et ses hommes se retrouvent à portée des flèches des membres de la tribu.

Les flèches s'assemblent et s'installent au cœur du carobli, et sa formation névrotique se détache.

Dix des hommes d'Al-Kharoubi parviennent à s'échapper, et les tribus retournent dans leurs dix collines pour se reconstruire après que le mirage d'un troupeau de chameaux plein de chameaux a détruit Al-Kharoubi et ses hommes.

Une nouvelle écrite par / Mahmoud Hassan Farghaly

Membre de l'Union des écrivains

Membre du Syndicat des Métiers du Cinéma

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

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