(Mondi zingari

(36)

Signore dei sensibili

Da Republic Street, prima Faisal

Tra le strade Sharif e Saudi Al-Sanadili

Tempo di corona, fuochi d'artificio e petardi

e droghe

Signore dei sensibili

Hassan Walad Weh Al-Ghajariya e Hassana bint Zina Al-Ma'maran raccomandarono alle loro tribù di montare a miriadi durante questo gelido inverno.

Al-Hasasna si rifugia nell'usura sporadica nella stretta striscia occidentale del deserto del Sahara, temendo i leoni migratori, questo inverno molto rigido.

Leonesse, leoni, cuccioli, iene, lupi, volpi, serpenti e scorpioni si diffondono nelle sensibili miriadi di pianure circostanti prive di persone.

Alla fine della scorsa estate, Al-Hassanah ha fatto irruzione nelle tribù Taiboonah, uccidendo i loro uomini e tornando con il bottino, lasciando buone donne e bambini che imploranti di riversare afflizione sugli Hasasna, e le porte del paradiso erano aperte, quindi ha risposto loro .

Il cibo degli Hassasna sta per esaurirsi e i leoni si moltiplicano sotto le miriadi.

Arrivano le tigri che sono in grado di arrampicarsi sulle pietre che portano alla cima delle miriadi, così Hassan Walad Weh, l'invasore, ordina agli arcieri di schierarsi ai confini delle miriadi.

Una tigre non è riuscita a raggiungere il suo obiettivo, ma ha ucciso uno degli eschimesi, trascinandolo giù per nutrire il suo plotone.

Al-Hassasna rimase senza cibo, ei leoni chiusero tutti i percorsi che portavano all'usura, e non rimasero altro che cacciare i leoni di notte in modo che avessero cibo per tutto il giorno.

Le tigri riuscirono a schivare le frecce degli arcieri, presero il bottino con tre donne, un uomo e dieci bambini e li trascinarono giù.

La battaglia si svolse tra gli Hasasna ei Sabaa, per concludersi con la fine degli Hasasna e dei Sabaa, ad eccezione di alcune tigri che poterono tornare alle loro case con l'avvento della primavera.

Le miriadi dei suoi abitanti si erano svuotate e le pianure erano calme, così buone donne e bambini scesero dalle caverne di Jabal al-Khair e piantarono le loro tende sull'usura sensibile, mangiando leoni.

Un racconto scritto da / Mahmoud Hassan Farghaly

Membro dell'Unione degli Scrittori

Membro del Sindacato delle professioni cinematografiche

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

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mondi gitani

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Il sostentamento del mulo

Da Republic Street, prima Faisal

Tra le strade Sharif e Saudi Al-Sanadili

Tempo di corona, fuochi d'artificio e petardi

e droghe

Il sostentamento del mulo

Le urla di Shalabih al-Ghajariya si sono intensificate a causa del dolore del travaglio Shalabi al-Ghajari, il figlio di Umm Hanifah, correva avanti e indietro dietro la tenda.

Om Nono, l'ostetrica, asciuga il sudore che scorre a Shalaby.. Shalaby continua ad accendere il fuoco per far bollire l'acqua, come ha detto l'ostetrica. Shalaby è l'unico della sua anziana madre, che non è in grado di tendere una mano a Umm Nono e Salaby.

I genitori di Shalabyah se ne andarono nel grembo di sette praterie, che li divorarono dieci anni fa Shalabiah da lei, nonostante l'attaccamento di Zubaydah e Zaid, i genitori di Shalabiah a Umm Hanifa, e il suo matrimonio con Khalaf Allah nelle tende degli zingari nomadi, e dopodiché decise di sposare suo figlio con la figlia dei suoi cari, e cadde in coma permanente.

Um Nono corre per portare la pentola dell'acqua bollente e ritorna tra i piedi di Shalabi, ripetendo: "Abbi cura di te. Sii intelligente. Dopo una lunga lotta, l'ostetrica riceverà il neonato. Gli taglia la corda con il suo coltello affilato. Va fuori dalla porta sul retro della tenda per portare la buona novella a Shalabi del suo bambino nato, in modo che possa dargli un nome. Shalabi rimane in silenzio." Dall'intensità della gioia... decide di chiamare suo figlio Rizq Al-Mule .

Shalaby il facchino cavalca sul suo mulo, mirando alla porta del sostentamento del suo Signore. capre, e non è soddisfatto.

La nonna si sveglia e vede la cattiveria del nipote, così consiglia il latte del suo asino per zittire la sua fame e guadagnare la testardaggine dei bambini zingari, così che sarà difficile da ottenere.

Um Nono munge l'asino della nonna, Umm Hanifa, e allatta il sostentamento del mulo, così si disseta.

storia breve

Per: Mahmoud Hassan Farghaly

Membro dell'Unione degli scrittori

Membro del Sindacato delle professioni cinematografiche

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

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