ابناء الريح
بؤبؤ ابوقسم
305
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
بؤبؤ ابوقسم
يتصدر بؤبؤ ولد هبار الغجرى مدخل تل الهبيره ممتطيا صهوة اعلى نقطة برمال التل .. يتسع فمه لابتلاع اكبر ارنب برى بقلب الصحراء الوسطى .. يقصده كل ابناء غجر التل والتلال المجاورة كى يعيد لهم ماسرق منهم ليلا اومااغتصبه منهم الهبيره نهارا على مرأى ومسمع من الجميع.
تضع عون نبيهه ضاربة الرمل خمسمائة درهم بين يدى بؤبؤ نصف ثمن حمارها المسروق أول أمس ، وحين افلس منادوا التل فى العثور على ابن الحلال الذى قابل حمارها أوصاها الغجر بالذهاب الى سيد الهبيره بؤبؤ ولد هبار الغجرى الذى سيعيد لها حمارها مقابل نصف ثمنه ولهذا لقب بأبى قسم .
يقدم رجال بؤبؤ القهوة المحوجه لعون ، وقبل ان تنهى شرب كوب القهوة يأتى حمارها فتصطحبه الى خيمتها شاكرة لفضل سيد قومه بؤبؤ ابوقسم الذى يدخل فى القيلولة جالسا حتى يرتطم كرشه الوسيع بالرمال الحارقة فيستيقظ من نومه طالبا الشراب من رجاله .
يصرخ خيرالله هنيه الحمال بأعلى صوته مستغيثا بسيد الهبيرة ليعيد له بغله الذى ضل الطريق تأدبا منه بالقول فى حضرة سيد القوم حتى لايغضب منه .. يسر احد ابناء الهبيرة الى خير الله بوضع نصف ثمن البغل امام سيد القوم والافلن يعود اليه بغله مصدر رزقه .
- كل مالدى ثلث ثمن البغل وسأعمل بباقى النصف لديكم .
- باقى النصف يعنى خدمتك حول كامل لدى سيد القوم.
يوافق خيرالله هنيه على الحول خدمة مقابل الزاد طوال الحول ، وفى آخره سيصطحب بغله عائدا الى خيمته.
ينحنى ياسر الجمال امام سيد القوم طالبا العفو والسماح لطول لسانه فى السوق حين اتهم احد رجال بؤبؤ الهبير بانعدام الضمير، وبعدها اختفى قاعوده المسن الذى اعتزم بيعه لضيق ذات اليد وسيشترى بثمنه نعجة وعنزه يرعاهما مع غنم الغير لاعتزاله التجارة على ظهر قاعوده الحبيب ، وغيب القاعود غير ان رجال الهبيره تركوا له عقاله تذكرة لعدم استطالة اللسان والاسيقطع اذاماراد بؤبؤ ابوقسم ذلك.
يفتح بؤبؤ عينيه ويغلقهما على فراغ جيب ياسر من الدراهم فيقرر رعيه لاغنامه اغنام سيد القوم حولين كاملين لاستعادة القاعود وشراء النعجة والعنزة .. يقبل ياسر يدى بؤبؤ عرفانا بالفضل والكرم من سيد القوم ، ويأخذ فى رعى اغنامه حتى ينتهى الحولان .
يواصل بؤبؤ ولد هبار الغجرى عمله صباح مساء حتى يرضى عنه قومه ويهنأون بالرعاية والحماية فى ظله ليشمل عطفه وحنانه تل الهبيرة وسائر تلال الغجر بالصحراء الوسطى كاملة.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
ترومبيت العم بركات
5001
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
ترومبيت العم بركات
يمسك العم بركات بالترومبيت ويرفعه ايذانا باطلاق شرارة البدء فى عزف مقطوعاته المحببة لدى آذان اهل حضر ريفيه عبر الشوارع الممتدة الى مالانهاية حتى يصيب الوهن الفرقة فتسقط لتلتقط أنفاسها ، وتعاود العزف طوال الساعات التى حددها لهم مجلس ادارة الحضر يوميا.
ينفخ العم بركات بكل مافيه من قوة فى الترومبيت لسنوات غير معلومة العد فينحنى ظهره ولايتمكن من اعادته الى سابق وضعه.
يرحل العم بركات وهو يعزف على الترومبيت فتقلع الفرقة عن التجوال عازفة ليرث ابنه البكرى السيد بركات آلتى التروميت والكمان ، ويتبادل العزف عليهما فى معزوفات الفرقة يوميا فى الهواء الطلق بحديقة الحيوان حيث يتحلق حوله محبوا الاستماع الى الفرقة النحاسية، ويفضل شقيقه الاصغر عبد العال عزف الايقاع على الطبلة.
يلتف الصغار كل صباح حول السيد بركات ليصعدوا معه السلم مرددين : دو.. رى .. مى ..فا..صول.. لا .. سى.، ويهبطون على هواء الترومبيت وأوتار الكمان ولم يتمكن واحد من طلابه اجتياز الاختبارت فانصرف عنهم محتضنا الكمان وترومبيت العم بركات ليتوارثها ابناؤه واحفاده جيلا بعد جيل، وقد ترك السيد ابن العم بركات مخطوطا على جدارية بحديقة الحيوان تقول : من الثابت تاريخيا ان آلة الترومبيت وجدت داخل مقبرة الملك الصغير توت منذ ثلاثة آلاف وخمسمائة عام.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
173
جاز الراس
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
جاز الراس
تمتص حشرات القمل دماء الرأس فيفرغها من الوظائف .. تحار سعيده العثمانلى من الحالة التى آلت اليها ابنتها روحيه من هرش دائم لفروة الرأس ودوار يعقبه سقوط فتبدأ الام رحلة لطم الخدود حتى تنتبه الصغيرة الى ماتفعله الام فتأخذ فى الافاقة ثانية .
تستيقظ الجدة سرايا اللودى من اغفاءاتها الدائمة ، وتعود الى موروثها القديم .. تتذكر ماكانت تفعله امها معها ، وماتفعله هى مع ابنتها اذا ماهاجم القمل فروة الرأس .
تأمر الجدة باحضار لتر من الجاز من اعلى البرميل خلف الخيمة لتقل شوائبه ، وتبدأ فى تدليك فروة الرأس ، وهى تقول :الجاز يقتل القمل ويطيل الشعر ويزيد من سواده ، يصبح ليل العاشق اذا ماوقعت عيناه على بنت البنوت فتبدأ حياتها ، مظللة بشعرها الطويل على الزوج القادم من بطن الغيب. . .
تحفظ روحيه فى الذاكرة ماتلقنه الجدة كما حفظت الام من قبل .. تنام الصغيرة نوما عميقا بعد دغدغة اصابع الجدة لفروة الرأس ، وهى توصى وتغنى وتعدد لتتداخل الصور الكلامية داخل عقل الصغيرة التى تروح فى سبات عميق ، تنسج احلاما خالية من الآم هرش الدماغ .. يأتى اليها موسى ولد نوح الرخيخ متسللا بين النخيل المتجاور بقدر زراع .. يطيل النظر الى صفاء بشرتها العارية من ثيابها تستحم فى ماء العين بجوار الزاوية امام خيمتهم .. يتشمم رائحة العرق المخلوط ببخور الجدة فى ملابسها على الصخرة المجاورة للعين .. يطير لبه .. يهتز جسده .. ينقض على النحيلة شديدة البياض بنت سعيده العثمانلى فتملأ الدنيا صراخا لتوقظ الام والجده اللتين كانتا توقظانها من احلامها .
تحكى روحيه ماكان من ولد نوح الرخيخ فتقول الجدة : موسى راجل مثل ابيه يعينه فى زراعة وحصاد تمور النخيل الورث ، وانت اقتربت من الاثنتى عشر سنه ، وعنده الان ستة عشر فياريت يكون من نصيبك. .
تعود روحيه الى الهرش الدائم لفروة رأسها ، ويزداد سقوطها فتحار الجدة والام وتسرع سعيده الى خميس جنيده مزين الغجر ليهبها بعض الوصفات المشهور بها فى علاجه للكثير من حالات مرضى الغجر .
يدخل خميس جنيده الخيمة فيأخذ بيد الصغيرة يعينها على النهوض وتلمح عيناه بقعة من الدماء أسفلها فيوصى بالمزيد من الطعام والزغاريد لدخول الصغيرة عالم النساء.
تملأ سعيده العثمانلى سماء تل غجر منينه بالزغاريد ، تزف فرحتها بابنتها الى شباب الغجر ، وتتوقف عن التدليك بغاز الرأس.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
204
===
جلد الناقه
====
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
=======
جلد الناقه
=======
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... تتابع نداءات ابناء غجر تل الفاجر على ابناء غجر تل جلد الناقة يوبخونهم على التقصير فى رعى الابل .. يوسعونهم ضربا فيستعذب الصغار والشباب الضرب .
يتطاير الشرر من عيون ابناء عجر تل الفاجر فيواصلون رفع سياطهم فى الهواء لتهبط على اجساد صغار وشباب ابناء غجر تل الناقة فيضحكون .
يسارع عرفه وعراف جلد الناقة الى الاعتذار لشيوخ تل الفاجر ويسترضونهم لاستمرار العمل بعد ان يفرضوا الصمت ومواصلة العمل على صغارهم والشباب فيكف الشيوخ عن الضرب .
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... يأمر زنينه فجور شيخ غجر تل فجور غلمانه بتكسير عظام ابناء غجر تل جلد الناقة حتى يعاودوا تنظيف اجساد الماشية مما علق بها من قاذورات وازالة الروث من الزرائب فيهرول عروف وعرفان جلد الناقة المسؤلين عن صغار وشباب جلد الناقة من الاجراء لدى زنينه ، يحنيان هامتيهما للسيد حتى يغفر ويواصلان العمل مع ابنائهم ترضية للشيخ .
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك .. ياعرفون .. ياعرايفى .. تصرخ عاويه فجران سيدة غجر تل فجران فى وجهى عرفون وعرايفى لحث نساء غجر جلد الناقة على الفراغ من تنظيف خيام التل استعدادا لليلة زفاف ابنتها ريم على دهيمة ابن عويجه شيخ غجر تل فجورة .
يجهز عريفه وعلام محمل العروس الذى سينقل ريم بنت عاويه فجران الى خيمة زوجها وسط فرحة ابناء التلين وتنتهى نساء جلد الناقة من تزيين العروس ونساء التلين لتعلو زغاريدهن .
ينهى عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة قراءة عقود بيع ابل واغنام وماشية غنيمه شيخ مشايخ تل الفجار وماشية التلال الاربعة بالوكالة ، وينصت غنيمه الى مايتلوه على مسامعه عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة فيبدى موافقته على اسعار تجار الحضر الموجودين بالجلسة وينتظر الدنانير قبيل غروب الشمس ليشارك فى عرس ريم ابنة عاويه فجران ودهيمة ابن عويجه.
يدون عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة البيع لنفسيهما ويتقاضان عشرات الصرر بآلاف الدنانير من تجار الحواضر على الحدود الفاصلة بين تل غجر جلد الناقة والتلال الخمسة المحيطة به .
يشهر شيوخ غجر تل جلد الناقة افلاس مشايخ التلال الخمسة
ويتعطفون على ابناء التلال بالعمل لديهم اجراء محتفظين بمعرفتهم أسرارالقراءة والكتابة التى ورثوها عن آبائهم وأجدادهم .
تنطفىء انوار عرس ريم بنت عاويه على دهيمه ولد عويجه ، ويغطى الليل التلال الخمسة .
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
168
خشبات توحيد
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
خشبات توحيد
تمتلىء خشبات توحيد القط الغجرى التى ورثها عنها ابيه القط ولد كريمه مغسلة الغجر بجثامين الموتى طوال اليوم تنقل من الخيام الى المقار الاخيرة ، ويظل توحيد يعد حتى نهاية اليوم ليخرج بأجر دفن عشرات الموتى كل يوم من ايام القتال الدائر بين قبائل الغجر المتناحرة على المراعى . .
ينام المغسلون والمكفنون واللحادون مع انتصاف اليل ليتوسط توحيد القط رجال الوردية الثانيه الذين يعيدون فتح ابواب القبور ثانية ليخرجوا الجثامين الواحد تلو الآخر حتى ينتهوا من رصها على ابواب القبور فتأتى السيارات تقلها الى الثلاجات الكبيره بمشفيات الحواضر بعد غمرها بالمواد الحافظه انتظارا لمجىء زبائنها فى المواعيد التى حددها لهم توحيد القط بدقة .
يعيد رجال الوردية الثانية سد افواه القبور ثانية حتى يطمئن اصحابها اذا مارأو جريد النخيل والسعف والورود التى تركوها مازالت كما هى فى نفس المكان ذابله فيضعوا الجديد ليخفف من عذاب القبر فى كل زيارة .
تدق الساعة الثالثة فيجىء طلبة التشريح ، ويبدأ توحيد المزاد ، وحين يصل الى اعلى سعر يسلم الجثة الى صاحب نصيبها الذى يستعين بزملائه المساهمين فى الشراء .. يمسكون مشارطهم ويبدأون فى تلقى دروس التشريح .
ينهى توحيد مزاده مع شروق الشمس بعد ان امتلات خزائنه فيذهب للنوم مع رجال الوردية الثانية الى مابعد انتصاف النهار .
يستيقظ المغسلون والمكفنون واللحادون مع شروق الشمس ليواصلون العمل حتى انتصاف الليل وقت بداية الوردية الثانية .
تتسع عيون شمخر زين كبير قطاع طرق المقابر للدخول العالية التى يحققها توحيد القط ورجاله بينما يتضور جوعا مع رجاله الخمسين مكتفين بحصيلة تجريد العائين من دفن موتاهم ، وعادة مايكون القليل فقرر ان يخترق مملكة القط مغيبا خمسين من رجاله بعد احتجازهم لديه فى المقابر المخصصة لسكناه مع رجاله واستبدلهم بخمسين رجلا اندسوا بينرجال توحيد الاربعمائة فى الورديتين حتى اتقنوا المهنة فغادروا عائدين الى شمخر الذى قرر ان يحل محل القط فى شئون عمله عقب قتله مع رجاله ووضعهم فى ثلاجات الحضر ليقيم المزاد الاول فى سيرته الذاتية .
تزوج شمخرقاطع طريق الغجر بزوجات توحيد بعد انقضاء العدة، ولم تنجب احداهن من توحيد حتى تاريخه ، وولدن لشمخر اربعة ذكور فى نهاية العام الاول من زواجه لهن ليقلع عن المبيت لديهن لعدم قدرته على التوفيق بين اقامة مزاده الليلى وحاجات زوجاته الملحة فقررن التخلص منه بضربة قاضية من فارس ولد ليله معددة الغجر الذى ارسله الى الثلاجة فى انتظار المزاد وحل محله فى خيام زوجاته الاربع على مشارف القبور .
تفرق فارس بين عمله لحاد وبين زوجاته ارامل توحيد القط ولم ينقضى سوى عام فقرر ان يرسلهن الى الثلاجات واستبدلهن باربع اخريات حتى لاتغيبنه كماغيب توحيد.
تقوى شوكات الزوجات الاربع فيطحن بفارس ليحل محله اقوى رجاله ومازالت خشبات توحيد القط تواصل عملها بدون توقف.
.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
==========================
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق