الجمعة، 5 أبريل 2024
الخميس، 4 أبريل 2024
ابناء الريح
بؤبؤ ابوقسم
305
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
بؤبؤ ابوقسم
يتصدر بؤبؤ ولد هبار الغجرى مدخل تل الهبيره ممتطيا صهوة اعلى نقطة برمال التل .. يتسع فمه لابتلاع اكبر ارنب برى بقلب الصحراء الوسطى .. يقصده كل ابناء غجر التل والتلال المجاورة كى يعيد لهم ماسرق منهم ليلا اومااغتصبه منهم الهبيره نهارا على مرأى ومسمع من الجميع.
تضع عون نبيهه ضاربة الرمل خمسمائة درهم بين يدى بؤبؤ نصف ثمن حمارها المسروق أول أمس ، وحين افلس منادوا التل فى العثور على ابن الحلال الذى قابل حمارها أوصاها الغجر بالذهاب الى سيد الهبيره بؤبؤ ولد هبار الغجرى الذى سيعيد لها حمارها مقابل نصف ثمنه ولهذا لقب بأبى قسم .
يقدم رجال بؤبؤ القهوة المحوجه لعون ، وقبل ان تنهى شرب كوب القهوة يأتى حمارها فتصطحبه الى خيمتها شاكرة لفضل سيد قومه بؤبؤ ابوقسم الذى يدخل فى القيلولة جالسا حتى يرتطم كرشه الوسيع بالرمال الحارقة فيستيقظ من نومه طالبا الشراب من رجاله .
يصرخ خيرالله هنيه الحمال بأعلى صوته مستغيثا بسيد الهبيرة ليعيد له بغله الذى ضل الطريق تأدبا منه بالقول فى حضرة سيد القوم حتى لايغضب منه .. يسر احد ابناء الهبيرة الى خير الله بوضع نصف ثمن البغل امام سيد القوم والافلن يعود اليه بغله مصدر رزقه .
- كل مالدى ثلث ثمن البغل وسأعمل بباقى النصف لديكم .
- باقى النصف يعنى خدمتك حول كامل لدى سيد القوم.
يوافق خيرالله هنيه على الحول خدمة مقابل الزاد طوال الحول ، وفى آخره سيصطحب بغله عائدا الى خيمته.
ينحنى ياسر الجمال امام سيد القوم طالبا العفو والسماح لطول لسانه فى السوق حين اتهم احد رجال بؤبؤ الهبير بانعدام الضمير، وبعدها اختفى قاعوده المسن الذى اعتزم بيعه لضيق ذات اليد وسيشترى بثمنه نعجة وعنزه يرعاهما مع غنم الغير لاعتزاله التجارة على ظهر قاعوده الحبيب ، وغيب القاعود غير ان رجال الهبيره تركوا له عقاله تذكرة لعدم استطالة اللسان والاسيقطع اذاماراد بؤبؤ ابوقسم ذلك.
يفتح بؤبؤ عينيه ويغلقهما على فراغ جيب ياسر من الدراهم فيقرر رعيه لاغنامه اغنام سيد القوم حولين كاملين لاستعادة القاعود وشراء النعجة والعنزة .. يقبل ياسر يدى بؤبؤ عرفانا بالفضل والكرم من سيد القوم ، ويأخذ فى رعى اغنامه حتى ينتهى الحولان .
يواصل بؤبؤ ولد هبار الغجرى عمله صباح مساء حتى يرضى عنه قومه ويهنأون بالرعاية والحماية فى ظله ليشمل عطفه وحنانه تل الهبيرة وسائر تلال الغجر بالصحراء الوسطى كاملة.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
ترومبيت العم بركات
5001
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
ترومبيت العم بركات
يمسك العم بركات بالترومبيت ويرفعه ايذانا باطلاق شرارة البدء فى عزف مقطوعاته المحببة لدى آذان اهل حضر ريفيه عبر الشوارع الممتدة الى مالانهاية حتى يصيب الوهن الفرقة فتسقط لتلتقط أنفاسها ، وتعاود العزف طوال الساعات التى حددها لهم مجلس ادارة الحضر يوميا.
ينفخ العم بركات بكل مافيه من قوة فى الترومبيت لسنوات غير معلومة العد فينحنى ظهره ولايتمكن من اعادته الى سابق وضعه.
يرحل العم بركات وهو يعزف على الترومبيت فتقلع الفرقة عن التجوال عازفة ليرث ابنه البكرى السيد بركات آلتى التروميت والكمان ، ويتبادل العزف عليهما فى معزوفات الفرقة يوميا فى الهواء الطلق بحديقة الحيوان حيث يتحلق حوله محبوا الاستماع الى الفرقة النحاسية، ويفضل شقيقه الاصغر عبد العال عزف الايقاع على الطبلة.
يلتف الصغار كل صباح حول السيد بركات ليصعدوا معه السلم مرددين : دو.. رى .. مى ..فا..صول.. لا .. سى.، ويهبطون على هواء الترومبيت وأوتار الكمان ولم يتمكن واحد من طلابه اجتياز الاختبارت فانصرف عنهم محتضنا الكمان وترومبيت العم بركات ليتوارثها ابناؤه واحفاده جيلا بعد جيل، وقد ترك السيد ابن العم بركات مخطوطا على جدارية بحديقة الحيوان تقول : من الثابت تاريخيا ان آلة الترومبيت وجدت داخل مقبرة الملك الصغير توت منذ ثلاثة آلاف وخمسمائة عام.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
173
جاز الراس
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
جاز الراس
تمتص حشرات القمل دماء الرأس فيفرغها من الوظائف .. تحار سعيده العثمانلى من الحالة التى آلت اليها ابنتها روحيه من هرش دائم لفروة الرأس ودوار يعقبه سقوط فتبدأ الام رحلة لطم الخدود حتى تنتبه الصغيرة الى ماتفعله الام فتأخذ فى الافاقة ثانية .
تستيقظ الجدة سرايا اللودى من اغفاءاتها الدائمة ، وتعود الى موروثها القديم .. تتذكر ماكانت تفعله امها معها ، وماتفعله هى مع ابنتها اذا ماهاجم القمل فروة الرأس .
تأمر الجدة باحضار لتر من الجاز من اعلى البرميل خلف الخيمة لتقل شوائبه ، وتبدأ فى تدليك فروة الرأس ، وهى تقول :الجاز يقتل القمل ويطيل الشعر ويزيد من سواده ، يصبح ليل العاشق اذا ماوقعت عيناه على بنت البنوت فتبدأ حياتها ، مظللة بشعرها الطويل على الزوج القادم من بطن الغيب. . .
تحفظ روحيه فى الذاكرة ماتلقنه الجدة كما حفظت الام من قبل .. تنام الصغيرة نوما عميقا بعد دغدغة اصابع الجدة لفروة الرأس ، وهى توصى وتغنى وتعدد لتتداخل الصور الكلامية داخل عقل الصغيرة التى تروح فى سبات عميق ، تنسج احلاما خالية من الآم هرش الدماغ .. يأتى اليها موسى ولد نوح الرخيخ متسللا بين النخيل المتجاور بقدر زراع .. يطيل النظر الى صفاء بشرتها العارية من ثيابها تستحم فى ماء العين بجوار الزاوية امام خيمتهم .. يتشمم رائحة العرق المخلوط ببخور الجدة فى ملابسها على الصخرة المجاورة للعين .. يطير لبه .. يهتز جسده .. ينقض على النحيلة شديدة البياض بنت سعيده العثمانلى فتملأ الدنيا صراخا لتوقظ الام والجده اللتين كانتا توقظانها من احلامها .
تحكى روحيه ماكان من ولد نوح الرخيخ فتقول الجدة : موسى راجل مثل ابيه يعينه فى زراعة وحصاد تمور النخيل الورث ، وانت اقتربت من الاثنتى عشر سنه ، وعنده الان ستة عشر فياريت يكون من نصيبك. .
تعود روحيه الى الهرش الدائم لفروة رأسها ، ويزداد سقوطها فتحار الجدة والام وتسرع سعيده الى خميس جنيده مزين الغجر ليهبها بعض الوصفات المشهور بها فى علاجه للكثير من حالات مرضى الغجر .
يدخل خميس جنيده الخيمة فيأخذ بيد الصغيرة يعينها على النهوض وتلمح عيناه بقعة من الدماء أسفلها فيوصى بالمزيد من الطعام والزغاريد لدخول الصغيرة عالم النساء.
تملأ سعيده العثمانلى سماء تل غجر منينه بالزغاريد ، تزف فرحتها بابنتها الى شباب الغجر ، وتتوقف عن التدليك بغاز الرأس.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
204
===
جلد الناقه
====
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
=======
جلد الناقه
=======
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... تتابع نداءات ابناء غجر تل الفاجر على ابناء غجر تل جلد الناقة يوبخونهم على التقصير فى رعى الابل .. يوسعونهم ضربا فيستعذب الصغار والشباب الضرب .
يتطاير الشرر من عيون ابناء عجر تل الفاجر فيواصلون رفع سياطهم فى الهواء لتهبط على اجساد صغار وشباب ابناء غجر تل الناقة فيضحكون .
يسارع عرفه وعراف جلد الناقة الى الاعتذار لشيوخ تل الفاجر ويسترضونهم لاستمرار العمل بعد ان يفرضوا الصمت ومواصلة العمل على صغارهم والشباب فيكف الشيوخ عن الضرب .
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك ... يأمر زنينه فجور شيخ غجر تل فجور غلمانه بتكسير عظام ابناء غجر تل جلد الناقة حتى يعاودوا تنظيف اجساد الماشية مما علق بها من قاذورات وازالة الروث من الزرائب فيهرول عروف وعرفان جلد الناقة المسؤلين عن صغار وشباب جلد الناقة من الاجراء لدى زنينه ، يحنيان هامتيهما للسيد حتى يغفر ويواصلان العمل مع ابنائهم ترضية للشيخ .
ياجلد الناقة .. ياجلد الناقة .. ياوحل البرك .. ياعرفون .. ياعرايفى .. تصرخ عاويه فجران سيدة غجر تل فجران فى وجهى عرفون وعرايفى لحث نساء غجر جلد الناقة على الفراغ من تنظيف خيام التل استعدادا لليلة زفاف ابنتها ريم على دهيمة ابن عويجه شيخ غجر تل فجورة .
يجهز عريفه وعلام محمل العروس الذى سينقل ريم بنت عاويه فجران الى خيمة زوجها وسط فرحة ابناء التلين وتنتهى نساء جلد الناقة من تزيين العروس ونساء التلين لتعلو زغاريدهن .
ينهى عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة قراءة عقود بيع ابل واغنام وماشية غنيمه شيخ مشايخ تل الفجار وماشية التلال الاربعة بالوكالة ، وينصت غنيمه الى مايتلوه على مسامعه عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة فيبدى موافقته على اسعار تجار الحضر الموجودين بالجلسة وينتظر الدنانير قبيل غروب الشمس ليشارك فى عرس ريم ابنة عاويه فجران ودهيمة ابن عويجه.
يدون عبد العليم وعبد البصير جلد الناقة البيع لنفسيهما ويتقاضان عشرات الصرر بآلاف الدنانير من تجار الحواضر على الحدود الفاصلة بين تل غجر جلد الناقة والتلال الخمسة المحيطة به .
يشهر شيوخ غجر تل جلد الناقة افلاس مشايخ التلال الخمسة
ويتعطفون على ابناء التلال بالعمل لديهم اجراء محتفظين بمعرفتهم أسرارالقراءة والكتابة التى ورثوها عن آبائهم وأجدادهم .
تنطفىء انوار عرس ريم بنت عاويه على دهيمه ولد عويجه ، ويغطى الليل التلال الخمسة .
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
168
خشبات توحيد
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
خشبات توحيد
تمتلىء خشبات توحيد القط الغجرى التى ورثها عنها ابيه القط ولد كريمه مغسلة الغجر بجثامين الموتى طوال اليوم تنقل من الخيام الى المقار الاخيرة ، ويظل توحيد يعد حتى نهاية اليوم ليخرج بأجر دفن عشرات الموتى كل يوم من ايام القتال الدائر بين قبائل الغجر المتناحرة على المراعى . .
ينام المغسلون والمكفنون واللحادون مع انتصاف اليل ليتوسط توحيد القط رجال الوردية الثانيه الذين يعيدون فتح ابواب القبور ثانية ليخرجوا الجثامين الواحد تلو الآخر حتى ينتهوا من رصها على ابواب القبور فتأتى السيارات تقلها الى الثلاجات الكبيره بمشفيات الحواضر بعد غمرها بالمواد الحافظه انتظارا لمجىء زبائنها فى المواعيد التى حددها لهم توحيد القط بدقة .
يعيد رجال الوردية الثانية سد افواه القبور ثانية حتى يطمئن اصحابها اذا مارأو جريد النخيل والسعف والورود التى تركوها مازالت كما هى فى نفس المكان ذابله فيضعوا الجديد ليخفف من عذاب القبر فى كل زيارة .
تدق الساعة الثالثة فيجىء طلبة التشريح ، ويبدأ توحيد المزاد ، وحين يصل الى اعلى سعر يسلم الجثة الى صاحب نصيبها الذى يستعين بزملائه المساهمين فى الشراء .. يمسكون مشارطهم ويبدأون فى تلقى دروس التشريح .
ينهى توحيد مزاده مع شروق الشمس بعد ان امتلات خزائنه فيذهب للنوم مع رجال الوردية الثانية الى مابعد انتصاف النهار .
يستيقظ المغسلون والمكفنون واللحادون مع شروق الشمس ليواصلون العمل حتى انتصاف الليل وقت بداية الوردية الثانية .
تتسع عيون شمخر زين كبير قطاع طرق المقابر للدخول العالية التى يحققها توحيد القط ورجاله بينما يتضور جوعا مع رجاله الخمسين مكتفين بحصيلة تجريد العائين من دفن موتاهم ، وعادة مايكون القليل فقرر ان يخترق مملكة القط مغيبا خمسين من رجاله بعد احتجازهم لديه فى المقابر المخصصة لسكناه مع رجاله واستبدلهم بخمسين رجلا اندسوا بينرجال توحيد الاربعمائة فى الورديتين حتى اتقنوا المهنة فغادروا عائدين الى شمخر الذى قرر ان يحل محل القط فى شئون عمله عقب قتله مع رجاله ووضعهم فى ثلاجات الحضر ليقيم المزاد الاول فى سيرته الذاتية .
تزوج شمخرقاطع طريق الغجر بزوجات توحيد بعد انقضاء العدة، ولم تنجب احداهن من توحيد حتى تاريخه ، وولدن لشمخر اربعة ذكور فى نهاية العام الاول من زواجه لهن ليقلع عن المبيت لديهن لعدم قدرته على التوفيق بين اقامة مزاده الليلى وحاجات زوجاته الملحة فقررن التخلص منه بضربة قاضية من فارس ولد ليله معددة الغجر الذى ارسله الى الثلاجة فى انتظار المزاد وحل محله فى خيام زوجاته الاربع على مشارف القبور .
تفرق فارس بين عمله لحاد وبين زوجاته ارامل توحيد القط ولم ينقضى سوى عام فقرر ان يرسلهن الى الثلاجات واستبدلهن باربع اخريات حتى لاتغيبنه كماغيب توحيد.
تقوى شوكات الزوجات الاربع فيطحن بفارس ليحل محله اقوى رجاله ومازالت خشبات توحيد القط تواصل عملها بدون توقف.
.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
==========================
ابناء الريح
بن تسنين
======
9003
====
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
==========
بن تسنين
======
يشتد صراخ صغار تل هلالين بالصحراء الصغرى على مشارف التسنين، ولم تعى صغيرات الامهات سبب بكاء أطفالهن فتوصى الجدات القديمات بزيارة الجدة تسنين فى خيمتها لتهرول الامهات الى مقام الجدة تسنين كلما خاب مسعاهم فى ايقاف صغارهن عن البكاء والصراخ.
تدخل كل اثنتين الى باطن خيمة الجده تسنين ، وتضع الاولى وليدها بين يدى الجدة التى تبدأ فى هدهدته غناءا فيقل الصراخ .
تغرس الجده سبابتها اليمنى فى قلب البنانة تحمل قليلا من البن وترسلها الى جانبى اللثة السفلى فيتوقف الصغير عن البكاء ويقل بكاء الثانى على صدر امه .
تمسح الجدة بسبابتها اللثة العليا فيصمت الصغير بين يديها ويتوقف الثانى عن البكاء.
تفرغ البنانة من بنها فتضع الجدة ملعقة من الشاى على كوب من ماء بئر ابيها الذى حفره منذ زمن بعيد بجوار خيمته ومازال حتى الآن علامة من علامات الصحراء الصغرى لصفائه وعذوبة مائه .
تمر الجدة بسبابتها المبللة بعصير الشاى المرعلى لثة الصغير فيستعذبه ويكف عن البكاء .
يتوالى دخول الصغار على اكتاف امهاتهم يصرخون من شدة آلام التسنين ليخرجوا بعد قليل ضاحكين فى وجوه الباكين من الصغار الذين يصيبهم دور الدخول الى الجده هديه بنت هلالين ولد نور القابلة المشهورة بتسنين والتى نسيت اسمها كما نسوه أهل تل هلالين والتصق اسم تسنين بها.
يختفى البن من تلال الصحراوات الثلاث الصغرى والوسطى والكبرى فتستبدله الجدة بعصير الشاى المر ليخفف عن الصغار آلام بزوغ الاسنان مع اختفاء بن تسنين.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
================================
آخر تاسع عيده وعنيده
301
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
آخر تاسع عيده وعنيده
تجر عيده حمارها الذى يحمل الجده تفيده متثائبة ليسقط الرأس الضعيف على الصدر المتلاشى من غلبة النوم .
تنادى عيده فى شوارع حضر رغفان الملاصق لتل غجر ريدو مسقط رأس الجده تفيده ام غجر التل واول قاطنيه : أضرب الرمل .. أوشوش الدكر .. أشوف الطالع وابين زين.
تفتح الجده تفيده عينيها منتظرة اللحظة الاخيرة من مسيرة احدى حفيداتها المقربات الى قلبها المتسع لكل ابناء غجر ريدو زوجها الراحل عن عالم الاحياء من خمسة وسبعين عاما.
تردد الجده بصوت مهموس ماقاله عراف التل لملق قليله :مكتوب على الجبين ، ولازم تشوفه العين تتوفى اناث توأم الغجر اذا ماواصلت حملها فى آخر تاسع الحمل الخامس.
تتثاقل خطوات عيده ، ومازالت تنادى على راغبى معرفة الطالع من ابناء الحضر حتى تسقط من شدة الاعياء فيحملها ابناء الحضر الى أقرب مبره.
تحمل ليالى يمينه قابلة تل غجر ريدو اناء الماء المغلى الى داخل خيمة عنيده شقيقة عيده التوأم لتساعدها على وضع توأمها الخامس والاخير كما تقول رؤية العراف ، ومازالت عنيده تصرخ من شدة آلام الوضع.
يجهز اطباء مبرة الحضر غرفة العمليات للفتح القيصرى لانقاذ الاجنة التوأم والام عيده قارئة الطالع.
تستيقظ الجدة تفيده على رحيل الحفيدة التوأم عيده فتحمل الغالية على ظهر الحمار وتحتضن ابنتيها التوأم عائدة الى أعلى تل غجر ريدو لتتمكن من دفن حفيدتيها عيده وعنيده قبل ان يحل المساء.
ترسل الجدة التوأم الاناث والذكور الى مراضع التل حتى تشتد أعوادهم ، وتواصل اصطحاب اناث توائم الغجر فى آخر تاسع الحمل الخامس لتوديعهن واحدة تلو الاخرى لاعنة رؤية لملق قليله التى تتحقق كل عام تاركة الحزن لها رفيق.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
================================
167
الفئران الصفراء
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
الفئران الصفراء
يمضغ صابر ولد عوضين الريسينى لحم الارنب بشهية لم يعهدها من قبل .. يبلع الملوخيه بالملعقة الكبيرة التى طلبها من صاحب مطعم محطة حضر روايح الشهير.
سيسلم صابر عوضين الريسينى نفسه الى سجن حضر روايح فى تمام التاسعة صباحا عقب تخرجه فى الجامعة الام بالصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى .. أقام صابر مع ابيه عوضين الريسينى بمنطقة شون الجلد بالحضر المتاخم لتل غجر زبيبه موطن الميلاد منذ ثلاثين عاما بجوار المدابغ لتزوج الاب من عروسه رسميه الممشش بنت الغجر لضيق ذات اليد ، وعدم رواج عمله الافى الاضاحى حيث تكثر الجلود فيدبغها ويبيعها فى اسواق الحواضر لتجار الاحذية والحقائب ، وحين تخرج الابن فى الجامعة سيطرت عليه روح الشهامة فتصدى لثلاثة شباب من زملائه حاولوا الاعتداء على زميلته هنيه بنت جارهم الاستاذ مصلح زين الذى حبب اليه اللغة الانجليزيه فى مدرسة عائشة درغيم للتعليم المتوسط ومنذ ذلك الوقت ارتبط بابنته حبا ليزاملها فى الجامعة وتنمو علاقتهما.
اسفر الاشتباك بين صابر عوضين والثلاثة من زملائه الاشقياء على شروع صابر فى قتل الثلاثة لمهارة محامى الشباب الثلاثة وعدم قدرة عوضين الريسينى على توكيل محامى للدفاع عن ابنه فرق قلب القاضى لحاله وحكم عليه بستة اشهر يقضيها فور تخرجه فى الجامعة .
اتجه صابر عوضين الى تجمع سيارات السجن التابع لها محل الميلاد .
يمتلىء مطعم محطة حضر روايح الشهير بالوافدين من كل دروب الصحراوات الثلاث انتظارا للسيارات التى ستقلهم الى تنفيذ الاحكام حسب مكان الميلاد يتناولون الملوخية بالارانب والاسماك المشوية والمقليه .
مازال صابر عوضين الريسينى يواصل اكله حتى يقترب ميعاد قدوم السيارات .
يتجه صابر الى المقهى المجاور .. يطلب شايا .. يطيل النظر تجاه الغرب حيث تل غجر زبيبه مسقط رأس ابيه وامه رسميه الممشش مزين التل والتى لم يرها صابر مرة واحدة طوال الاثنين والعشرين عاما منذ ولادته غير انه حفظ معالمها عن ظهر قلب من كلام ابيه وامه واقاربه حين يأتون اليهم فى المدابغ بجوار شون الجلود فى غرفتهم فى الشقة الشرك مع عائلات اخرى .
سيتوقف صابر عن مساعدة ابيه فى مصروف البيت ليتكفل عوضين الريس بالزوجة والابناء الخمسة طوال الستة شهور ، وسيخلفه فى المساعدة اخوه عيد حين ينهى دراسته الاساسية هذا العام.
عمل صابر مع ابيه فى دباغة الجلود فى سن العاشرة ، وتنقل بين اكثر من مهنة ليلبى احتياجات اسرته وتكفل بالصرف على نفسه حتى تخرج فى الجامعة .
مازال صابر منتظرا قدوم سيارة تنفيذ الاحكام .. يواصل شربه الشاى حتى أسر له عامل المقهى فى أذنه بعدم الاقتراب من مطعم الاسماك والارانب بالملوخية الشهير لأنه كان يعمل به وفصله صاحب المطعم حين تبين حقيقة الارانب المذبوحة ففى حقيقتها ارانب صفراء يصطادها عماله من رمال تل غجر زبيبه .
يضع صابر سبابته اليمنى فى بلعومه طاردا كل مافى جوفه من طعام وشراب ، ويتناقل زبائن المقهى سبب ماحدث لصابر حتى يصل الى المطعم الذى تمتلىء ارضيته بترجيع الزبائن يرسم لوحات من الاخضر والاحمر والاسود والاصفر الفاتح الذى يعود الى لون فئران تل غجر زبيبه الصفراء ، والاصفرالقاتم الذى يعود الى لون قشر الباذنجان الابيض المحروق بالزيت.
تواصل سيارات الاسعاف حمل المغمى عليم الى المشفى ويواصل صابر ولد عوضين الريسينى السير الى سيارة تنفيذ الاحكام مقررا الاقلاع عن الطعام والشراب حتى يتم ترحيله ، وعدل عن زيارة تل غجر زبيبه موطن ميلاده مصدر فئران الصحراء الصفراء.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
================================
القبو
307
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
القبو
علمتني الجده هنيه بنت تايه الغجرى ان ابني قبوا صغيرا لأسوى به الخبز .
الشمسي مشاركتها في تخليص نسبه الرده من دقيق القمح او الذره الشامي او يجي نضع والرده المنزوعه برشم طارق الجله خط لا تلتصق بلحمها اكوام فوق بعض بهيه المره احضر للجد شيء القاضيه الفخار الكبيره ومقطف الدقيق والخميره ماء الماء تبدو جدتي في خلط العجينه و تشير الى العيل اللي تحدد ليه مقدار الماء في الصب حتى تفرق فتتركه وتترك لي القبول الذي يعتني القاعده والبلاطه ورسمت لي مكان فتحه دخول الخبز وفتحت خروج الهبوط تناولت الطوب اللبن في راسه شكل دائري وضعفه على خفه البلاص هنهيص الصف الاول ووضعته طب قطتين فحم حاسبه الدائره حتى وصلت الى فتحه القمه جربتي قبل حد بقدرك ساعتها فقط ملتزما بحدود اتساع الفتوحات الجانبيه وطليت القبو الصغير بالتبن وسلطان ليكون صالح امين غاده جدتي من عملها لتقطيع هل تقطع العجين الى الرفه تضع كل رغيف على النقرس حقيقيه الوظيفه خبر القبض على الخبز تختلط لعجين بالطين فنظرت الى واسرعت الى الداخل خوفا ولمت نحن فانها لك على ضربا بيديه القويتين وكنت صغيرا لم اتجاوز السادسه واخبرتني بمقدار اتساع فتحه القمه و كان على انا اسال واشعلت الفن الكبريت خف لحق تسويه بقيت العيش وحفظته من ذلك الوقت مقدار والكبير بعدها في البنيان .
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
آه ياجملى
من شارع الجمهوريه اول فيصل
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
آه ياجملى
آه ياجملى .. آه ياجملى .. يملأ صراخ صابر زاخريه فضاء الصحراء الوسطى لرحيل جمله سبع الواحة الى عالم الفناء.
كان سبع الواحة ومازال قريبا الى قلب رفيق دربه صابر زاخريه بعد عزوف الاخيرعن الزواج وتكوين اسرة صغيره .. كان سبع الواحة اباه واخاه وزوجته وابنه وكل اهله الذين لم يوجدوا فلقد وجد وحيدا كما تركته امه قبل ان ترحل الى الآخرة ، ولم توفق فى العثور على عروس له من بنات الحلب .. تركته وحيدا يواجه حياته الصعبة المراس فى قلب الصحراء الوسطى ، ولم يقدم صابر زاخريه على البحث عن رفيقة له مرة اخرى مكتفيا برعايته لسبع الواجة جمله الذى ولد وقت ان بلغ صابر سن الرشد .
يطعم صابر جمله الصغير ويسقيه ، وينظفه يوميا حتى شب عن الطوق فكان ينظف جسده صباحا ومساءا مما يعلق به من اوساخ آثار الحمولات الدائم نقلها من حى الى اخر طوال يومه .
توحد صابر ولد زاخرية مع جمله القوى الصبور سبع الواحة فاعتقد اهل الواحة ان الجان الذى تلبس سبع الليل قريب الصلة بالجان الذى تلبس رفيق دربه صابر مما دعاهما الى الحوار الدائم ليل نهارسرا وعلانية .. يشكو صابر الى سبع طمع الكثير من اهل الواحة ممن لايقدرجهدهم فيبخسونهما حقهما فى الاجر الذى لايلبى احتياجات صابر زاخريه وسبع الواحة الذى نالت منه الامراض حتى أقعدته عن الحركة فجاء اليه صابر بالبيطرى من الحضر المجاور ، ووصف له الطبيب الداء ومنحه الدواء بدون مقابل نظرا لحالتهما السيئة ، لكن حالة سبع الواحة كانت متأخرة جدا فشارف على الرحيل .
وفى يوم من ايام اختفاء الشمس عن الانظار حان موعد رحيل سبع الواحة الذى اطلق لدموعه العنان حزنا على فراقه لرفيق عمره صابر زاخريه .. سوف يتركه وحيدا كما تركته زاخريه امه من قبل .
لم يكن صابر يتوقع رحيل سميره وصديق عمره سبع الواحة قبله فتجمدت مشاعره محتبسة مرسومة على وجهه ، وأصابه الصمت تتحرك اشباح اهل الحى يوارون جسد الغالى الثرى فغاب وعى صابر وسقط فوق قبر سبع الواحة ، ولم يفيق حتى جاء مساء اليوم التالى فاستيقظ وظل يبحث عن جمله ويصرخ بأعلى صوت : آه ياجملى .. آه ياجملى .
هام صابر ولد زاخريه على وجهه فى الصحراء غير آبه بوحوشها الضارية لغياب عقله .
قيل ، والعهدة على الراوى ان ولد زاخريه صابر عشقته واحدة من بنات الجان فاصطحبته الى عالمهم بعد التيقن من اختفائه تماما من دروب الصحراء الوسطى الوسيعه.
قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
الثلاثاء، 2 أبريل 2024
ابناء الريح
الندابه
====
222
===
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
=====
الندابه
=====
اه يالالاللي .. عيني يالالاللي .. عن اللي اتغرب .. راح ولاقاللي .
.. يعلو صراخ دليلة الغجريه بنت عمر بكيره الندابة في ميتة عويجه سداري سيد غحر رابتث .
يشتعل صراخ الغجر نساءا ورجالا شيوخا واطفالا حزنا علي الفقيد الغالي الذي سيتفرق الجمع بعده ..كان كبيرهم .. سيغرقون في بحور الصحراوات الثلاثة. .
تواصل الندابة عويلها : لما يقوم من نومه ... مين يناوله هدومه .. يشوف اللي حصلي .. .
تتدفق دموع عينى بعير سيد الغجر عويجه سداوي ويغادر وحيدا الي جوف الصحراء التي ستبتلعه ليصحب سيده.
تكرر النساء عدودة دليله بنت عمر بكيره الندابه :خد شاله الحرير وطاقيته الكشمير وحمل علي البعير ، وراح ولاقالى
تعدد الندابة محاسن وصفات سيد غجر رابتث بتله فى قلب الصحراء الكبرى
يغادر الجميع بحثا عن سيد جديد من ابناء تلال الغجر الالف ليحتمى به الضعفاء ويخافه الاقوياء ويشبع نسائهم تدليلا.
ومازالت الندابة وحيدة اعلى تل غجر رابتث فقد كان سيدها اول من اصابها لتنتقل من مرحلة الطفولة المبكرة الى الانوثة الطاغية ، وحين استبدلها بأخرى احترفت الندب فى اموات الغجر حتى سيدها.
قصة قصيرة
ل : محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
البريد الاليكنرونى
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=============================
302
وجوه الريح
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
وجوه الريح
يشتد دوران الارض حول ذاتها فترسل ريحهاعابسة الوجه تقتلع أوتاد خيام غجر تل رويح .. تذروها فى الفضاء .
تتراقص اجساد النساء يمينا ويسارا ضاحكة من غضب الريح الام التى لاتهدأ مع الربيع .
تلملم الغجريات المتبقى من اساس الخيام القليل مستسلمات للأم متقلبة المزاج حتى تهدأ فتقمن الخيام فى الوطن الجديد على تل من تلال قلب الصحراء الكبرى.
ترتسم علامات الهدو ء على وجه الريح الكثير التجاعيد بعدما هالت الرمال على جذوع النخل التى قاومتها فتكسرت تاركة الجذوع فى قلوب الرمال .
تحل ابتسامات الرضا على وجه الريح القديمة فتحتضن ابنائها غجر تل رويح .. تدغدغ مشاعرهم بنسمات صيف رقيقه داخل الخيام ليعتلى كل غجرى ظهر فرسه فتسابق الريح .
تبدى الرياح تبرمها من غطرسة ابنائها فتتغير الوان وجهها من العابسة الى الراضية الى المقهقهة فتطرح الخيول عن ظهورها كل ابناء غجر تل رويح لتنال رصاء الام فتنعم بالاستقرار فى موطنها الجديد.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
نيس ولد سلسبيله
6001
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
نيس ولد سلسبيله
يراقص نيس ولد سلسبيله ثعبانا فتيا أعلى قمة تل الحنشان بقلب الصحراء الوسطى .. يتقافز نيس حول الثعبان حتى ينال الارهاق منه فيحار فى تحديد مكان ولد سلسبيله بنت هنيه .
يستخرج نيس خنجره المسنون ليقطع الرأس فيصمت الذيل عن الحركة بعد وقت طويل ..يوقد ولد سلسبيله نيرانه ويبدأ فى السلخ ثم يقطع اللحم قطعا صغيرة ويشويها.
يلتهم نيس لحم الحنشان اسفل قبة خيمة أمه سلسبيله بنت هنيه أشهر مغنيات تلال الصحراء الوسطى وأعذبهن صوتا حتى ان ثعابين تل الحنشان وثعابين التلال المجاورة كانت تتراقص حول خيمتها كلما أخذت فى الغناء لتهدهد صغيرها نيس للنوم ..سرقت حلاوة صوتها ألباب الثعابين فالتهموها تاركة صغيرها فى رحم الخيمة كما يروى نيس لأهالى تل الحنشان وتنهمر دموعه.
يزيد نيس من شراب خمرة ابيه هويدان نويفل المعتقة فى قواريره القديمة التى كان يصطحبها فى ترحاله ، وفى ليلة شديدة البرودة التقى بسلسبيله بنت هنيه ليدفئها ويرحل فى الصباح تاركا فى احشائها جنينه الذى خرج الى الخلاء بشعر ذهبى حاملا صفاء لون الرمال فى بحور السراب وزرقة عينى ماء البحر الكبير يوسع صغار التل ضربا لعزوفهم عن اللعب معه ، وبعد ان التهمت ثعابين تل الحنشان والتلال المجاورة جسد الغاليه امه قرر ان يوجه غضبه الى التهام الثعابين واحدا تلو الآخر ثأرا لامه الغالية.
يواصل نيس ولد سلسبيله رحلات صيده اليومى مع حلول الظلام .. يخرج الى الخلاء .. يبدأ فى الغناء بجميل صوته الذى ورثه عن سلسبيله بنت هنيه ، ولايطيل مكتفيا بخروج أحد الثعابين فيراقصه ليقطع الرأس ويسلخ الجلد ويلتهم اللحم مع خمرة ابيه المعتقة.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
المبشع والمبشع
3001
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
المبشع والمبشع
يتوسد دريعه هوينى الرمال ممسكا طرف مقبض اناء القهوة .. يغمسه فى جوف النيران الموقدة أمامه حتى يشتد احمراراه فيخرجه مقلبا اياه امام عينى منايرى يزيد المتهم بسرقة ناقة تهيمه هلول شيخ مشايخ تل البشعه بالصحراء الكبرى .
يبدى منايرى تماسكه امام احمرار المقبض غير عابىء بلسع الحديد المشتعل للسانه .. يعيد دريعه هوينى المبشع المقبض الى قلب النيران فيزداد حمرة الى حمرته.
يتابع الحضور مايدور من حواربين المبشع والمبشع داخل خيمة دريعه هوينى عن سرقة ناقة شيخ المشايخ ، ويترقب شيخ مشايخ التل صاحب الناقة المسروقة زلة لسان المتهم الذى سيتم تبشيعه غير ان منايرى يزيد لص محترف لاتقوى على لسانه البشعه اوعشرة بشعات كما يردد ابناء تل البشعه من حاضرى المشهد فى داخلهم دون الافصاح عنه حتى لايصيبهم أذى منايرى يزيد اشهر لص فى تل البشعه والتلال المجاورة له فى أقصى شرق الصحراء الكبرى.
يخرج منايرى يزيد لسانه الطويل ليقبله المقبض الملتهب ثم يدخله برقا داخل تجويف فمه ثم يخرجه ثانية فيفاجىء الجمع بنصاعة لسان منايرى المبشع ، ويعلن دريعه هوينى المبشع براءة منايرى يزيد من التهمة المنسوبة اليه من شيخ مشايخ تل البشعه تهيمه هلول الذى سيعوضه عن الاتهام بناقة أخرى او مايعادل ثمنها.
يحار مبشعوا تل البشعه ومبشعوا التلال المجاورة من براءة منايرى يزيد من كل التهم المنسوبة اليه مع يقينهم من صحة التهم ووجود بعض شهود العين ، ومازال منايرى يزيد المبشع يخرج لسانه لتلسعه البشعة ويخرجه سليما معافى مقهقها لحصوله العوض عن كل اتهام .
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
حداو حمير تل زويطه
===========
9002
=======
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
==========
حداو حمير تل زويطه
يربت عفيان ولد شديدى عضنفر على مؤخرة الحمار فيذوب أسفل يده القوية...
يـأخذ فى تقييد القدمين الخلفيتين والامامية اليسرى ويواصل هدهدة الحمار فيربت على الرقبة بيد خشنة الملمس ليقشعر جسد الحمار فيعود ولد شديدى غضنفر الى ارتعاشة معظم نساء تل زويطه وفتياته ممن صحبنه قبل ان تحلو فى عينيه فريهده بنت قروش ملقاط التى رفضت الزواج من اغلب رجال التلال وشبابه ورضيت بعفيان لفحولته المفرطة.
انجبت فريهده خمسة بنات امتهنت جميعهن قراءة الطالع فى دروب حضر ريحانه الملاصق لتل زويطه ومازال عفيان يحلم بالولد سنده فى شيخوخته وحامل نعشه عند رحيله.
يرفع عفيان شديدى القدم اليمنى لحمار ريقى هواده الحمال ، ويأخذ فى نزع مسامير الحدوة القديمة التى التهمها أسفلت حضر ريحانه ثم يسوى الحافر ويلتقط أنفاسه جالسا الى جوار الحمار مناديا على زفران فويقه ليحضر له كوب الشاى وكرسى الدخان القص المعسل الحامى.
يخرج عفيان من سيالته سنة الافيون المسلفنة .. يستخلصها من الورق ويضعها أسفل لسانه يستحلبها ليقوى على حيوية حمير التل الفتية ، ويواصل حلم الوليد مع فريهده بنت قروش ملقاط التى تصغره بثلاثين عاما كلما تمكن من شراء سمين نعيم ملانه الجزار.
يحضر زفران شايه بدون سكر مع الدخان بعد طول انتظار فيتركه عفيان على الرمال ويستخرج حدوته الجديدة ويثبت مساميره فى الحافر ليوثق القدم اليمنى الامامية مع الخلفيتين ويبدأ عمله فى القدم اليسرى الامامية بعد حلها ، غير انه لايقوى على المواصة وهو فى الخمسين من عمره فيجلس ليحتسى شايه ويشرب كرسى الدخان.
يزداد سعال عفيان مع انتهائه من آخر نفس للدخان وشفط الشاى المر الا أنه يعاود عمله متوجها لنزع حدوة القدم اليسرى القديمه فيمسك رأس المسمار الاول بالكماشه ، ويستجمع قواه مع مواصلة السعال لانتزاع المسمار فيسقط على ظهره مصطدما بحجر كبير على جانب الطريق ليلفظ أنفاسه الاخيرة قبل ان يتحقق حلمه فى لقاء وليده الى سيحمل نعشه فى هذه اللحظة.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
ابناء الريح
203
ثورة الركائب
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
ثورة الركائب
يشترى ميمون نوادرى الحمير والبغال والابل الركائب من حمالى غجر التل بأثمان عالية القيمة تغرى البائعين فيلزمون خيامهم حتى تنفذ دنانيرهم ليبحثوا عن مهن جديدة أو يعملوا بالأجر لدى ميمون نوادرى على ركائبهم القديمة كما وعدهم المشترى اذا ماضاق بهم الحال ، وهاهو يضيق .
يشيح ميمون نوادرى بوجهه عن الحمالين القدامى ولم يوفى بوعده ، وحبس ركائب تل غجر رهيفى أقصى جنوب الصحراء الصغرى ليرفع من ثمن ركوب دوابه الغاليه من درهم الى خمسة دراهم فى النقلة الواحدة والتى لاتتجاوز الألف قدم واقل .
تترهل اجساد الحمير والبغال والابل من فرط راحتها والغذاء الوفير .
تحن ظهور الركائب الى مقاعد الغجريات الناعمة ، والرجال الخشنة أحيانا ، ويحرمون من قطع السكر مكافأة نهاية يوم العمل من أيدى حمالى تل غجر رهيفى كما عودوهم فيتسرب الى دواخلهم الملل والسأم ، ولايدرى ميمون نوادرى مالسبب.
يأتى ميمون بالبيطار فيفحص الركائب التى أخذت فى اعتزال الطعام الوفير مكتفية بشربات من الماء صباحا ومساءا ليحار البيطار فى سبب العلة ، وبأخذ اجره وينصرف .
يغادرالحمالون القدامى تل الغجر بحثا عن عمل بعدما باءت كل محاولات الاستجداء ووساطة كبار التل لدى ميمون نوادرى الغجرى القادم من اقصى شمال الصحراء الكبرى حيث الحد الفاصل بين البادية والحضر بتل غجر النوادريه ، والذى قرر فى داخله امتلاك تل غجر رهيفى الذى طرد امه وهيبه بنت حملان الغجرى حمال التل الذى مات حزنا على فراق ابنته التى حملت من شيخ القبيلة غصين نويفه وهو ثمل فى طريقه الى خيمة زوجته الثالثة هياف فاتى ابنة جساس بهائم تل غجر رهيفى وأقوى نسائه المعروفات والسريات فقررت طرد وهيبه بنت حملان أجمل بنات الغجر فى التل الى أقصى شمال الصحراء الكبرى حتى لاتحو فى عينيه فيتخذها زوجة أوخليله وأنكر غصين فعلته.
توشك جلود الركائب ان تلتصق بالعظم من استمرارهم فى الاضراب عن الطعام لأيام طويلة ولم يفلح بيطرى من البياطرة العشر فى تشخيص سبب العلة .
تورمت أقدام هياف فاتى سيدة جماعة الغجر بالتل عقب رحيل سيدهم غصين نويفه منذ شهر مضى ، وزاد تورمها من كثرة السير مترجلة بدون ركوبة من الركائب التى حبسها ميمون النوادرى فى حضائره .
أجزلت هياف العطاء الى رجال ميمون دون علمه لتعلم ان ميمون ليس ابن قوره النوادرى سيد جماعة غجر تل النوادريه كما أشاع وانما هو ابن زوجها سفاحا والذى انكره فبل ان يتكون جنينا فى بطن امه وهيبه بنت حملان التى طردتها من سنين مضت ، وجاء ليرد لها كرامتها بعد ان أوقفته على حقيقة نسبه ، وأن قوره سيد قومه ليس والده انما والده غصين ، واكملت له القصة لتفارق الحياة العام الماضى ، وقد سمع القصة كاملة رجال ميمون وهم يسترقون السمع خلف خيمة وهيبه سيدة نساء غجر تل النوادرى وزوجة سيهم وام ابنه ميمون .
جاءت هياف بحمالى ركائب التل القدامى وقدمت لكل منهم كيسا من الدراهم وكيسا من السكر ، وأمرتهم بالاقتراب من حظائر ميمون ، وماان تشممت الركائب رائحة قطع السكر حتى سرت الدماء فى اوصالها ، وعندما رأت اصحابها القدامى انطلقت اليهم عدوا لتدهس بأقدامها ميمون نوادرى وحلم رد اعباره وكرامة امه الغالية فتطوى آخر صفحة من صفحات حياته أسفل اقدام الركائب فى ثورتها للحصول على قطع السكر التى أدمنتها يوميا على ايدى الحمالين القدامى أصحابهم .
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
206
العالق فى الفضاء
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
العالق فى الفضاء
استقر جسد ليثاوى سعداوى بين السماء والارض بفضاء تل الثعابين شمال الصحراء الكبرى .
تتعلق قلوب نساء الغجر بالجسد العالق فى الفضاء ينظر اليهن طالبا الغوث.
تتشفى عيون رجال الغجرفى القاتل بأجر قاطع الطريق معشوق نسائهم فى الليالى الباردة والحارة ببطون خيامهم .. يشيح ليثاوى سعداوى بوجهه عن بقايا رجال الغجر.
ترثى نساء الغجر ليثاوى بحرقة ليالى العمر الباردة حتى جاء يدفئها ، وتقاسمن لياليه عن رضا وطيب خاطر .
تعلو وجوه رجال الغجر الفرحة الغامرة بما فعله ملك الجان الاحمر فى ليثاوى سعداوى الذى احتل مكانتهم فى سنوات الجفاف التى أصابتهم فى الاعماق حتى لجئوا الى عرايفى البطش عراف تل جنيه اشهر من يكتب الطلاسم للسفليين فى الصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى .
حقق عرايفى البطش بغيتهم بطلاسمه التى استثارت ملك الجان الاحمر فكان طوعا لارادته فى التخلص من ابن سعداوى شديد ليثاوى غريم كل رجال غجر تل الثعابين وجعله عالقا فى الفضاء ينظر الى الارض التى لايستطيع الاقتراب منها والسموات الرحبة غير قادر على التحليق فيها ، وسيظل على حاله حتى الانفاس الاخيرة من سيرته بالتل.
يبصق رجال الغجر من المارة على الجسد المعلق فى الفضاء ثأرا لقتله اخ اوابن او تجريدهم مما يملكون ، ولم تعود لاحدهم حيويته وفحولته بعد.
تلزم نساء الغجر اماكنهن اسفل الجسد العالق فى الفضاء .. يتوسلن الى ملك الجان الاحمر ان يعيد ليثاوى سعداوى الى سابق عهده.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=================================
210
===
ثعابين نواورى
========
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
===========
ثعابين نواورى
========
يطلق نواورى غنيشه ثعابينه الخمسة خفية من اسفل جلبابه الاصفر الفاقع اللون لتستقر فى أماكن متفرقة بدار عمار رحايبى على مشارف الحضر الملاصق لتل ثعابين الغجر.
يتجمع أهل دار عمار رحايبى حول نواورى غنيشه حاوى الثعابين الشهير ، ويجمعوا على تجريده من جميع ملابسه حتى لاتتكرر أفعال من سبقوه من الحواة الذين يرسلون ثعابينهم بعيدا عن عيون الحاضرين تاركين اثنين أوثلاثة منهم ليعاودا الكرة مرة ثانية وثالثة طمعا فى تحصيل المزيد من الدراهم اذا مادعوا لتخليص اهل الدار من هذه الثعابين السامة المعششة فى شروخ جدران الدور .
يرفض نواورى غنيشه فى اول الامربشدة ليزيد اصرارهم فينصاع لأمرهم ، ويسلم أمره الى الله .
يتحلق رجال حضر الرحايبه حول الغجرى بعيدا عن أعين النساء حتى لايؤذى شعورهن .. يجردونه من ملابسه الخارجية ثم الداخلية للتأكد من خلوها من الثعابين المخبأة داخلها ويعيدوا اليه سرواله فقط حتى يفرغ من اخلاء الدار من الثعابين .
يبدأ نواورى فى التفوه بأصوات غير مفهومة لابناء الحضر ثم يطلق صافرة بفمه ليأتيه أول الثعابين رافعا راية الاستسلام فيأمره بالقفز الى قلب الحاوية الخوص الممتطية ظهر حماره ـ ويغلق عليه الغطاء.
يطلق الغجرى ثلاث صافرات بعد التعزيم فيتبعها خروج ثلاثة ثعابين مستسلمة فيهلل ابناء الحضر لبراعة الغجرى الذى جاوزت شهرته آفاق حواضر وبوادى الصحراوات الثلاث الكبرى والوسطى والصغرى غير انه يترك ثعبانه الخامس طلبا لمزيد من الدنانير ، ويودعهم الى لقاء قريب.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
===========================================
بوظة بالوظه
=======
220
====
من شارع الجمهوريه اول فيصل
بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى
زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات
والمخدرات
=====
بوظة بالوظه
=======
يعرض نصوح حنيظل الغجري ماتبدعه قريحة ابنته الكبري بالوظه الشقراء البدينة من الوان البوظه المختلفة لشباب وشيوخ تل غجر زعينفه والتلال المجاورة في قلب الصحراء الوسطي .
تفوح رائحة المسك والعنبر والقرفة. والصندل والبخور الهندي المخلوط بالتوابل فتدور رؤوس الغجر قبل تناول اكواز البوظة الشهيره لبالوظه ابنة هريتله هويتي الرخيخ التي لم تنجب من زوجها نصوح حنيظل طوال العشرين عاما الماضية منذ عقدا العزم علي الزواج.
تقدم رويضه وعنيده وطفيحه وبهاريت بنات نصوح الشقراوات اكواب البوظه لشيوخ وشباب الغجر حتي الغياب عن الوعي .
تأخذ هريتله في الامساك بالايقاع. ويطوح نصوح قوس ربابته في الخلاء ليسقطه علي الوتر المشدود متغنيا ببطولات اباء واجداد غجر تل زعينفه من سطو ونهب للحواضر المحيطة بتلال الغجر الالف .. يتمايل الجمع طربا .
تبدأ بالوظه فى وصلة غنائها ، وأخواتها الاربع كورال حتى يغيب وعى شباب وشيوخ الغجر .
تأخذ بنت هويتى الرخيخ فى تفريغ السيالات من الدنانير حتى آخر درهم .
يحزم نصوح امتعته على بغل وسبعة حمير قبل رحيل ظلام الليل منطلقا الى التل التالى ليقيم خيمة البوظه التى تبرع فى صناعتها ابنته الكبرى بالوظه .
يظل شباب وشيوخ كل تل من تلال الغجر الالف يحلمون بلقاء الشقراوات بنات نصوح حنيظل فى قلب خيمة معيشتهن ، ويلعنون البوظة التى لاتمكنهم من النيل من بنات هريتله هويتى.
يصل ركب نصوح حنيظل بعد سنوات الى داره على الحدود الفاصلة بين تلال الغجر وحواضر الصحرااء الوسطى والذى بناه من حر مال الغجر الدنانير والدراهم التى افرغتها هريتله زوجته من سيالات شيوخ وشباب غجر التلال الالف عند غياب وعيهم.
يفتح نصوح خانا لبوظة بالوظه التى غطت شهرتها البوادى والحواضر ، ويشرب مع زوجته هريتله ابتهاجا بالخان الجديد من بوظة بالوظه حتى تتراقص الاشباء امام ناظريهما ، وتستدرجهما بالوظه واخواتها فى الحديث لتتعرف على اصلها واصل الشقراوات اللاتى نسبن الى نصوح وهريتله بعد تيقن الفتيات من عقم نصوح وعقر هريتله.
يقول نصوح : ان هريتله عاقر وانا رجل عقيم فلم يكن امامنا سوى خطف الشقراوات من احضان امهاتهن بالمنطقة الجليدية اقصى شمال الصحراء الكبرى وكن فى سن الرضاعة فنشأن لايعرفن ابا سوى نصوح وامهن هريتله.
استحالت العودة على الشقراوات بعد عشرين عاما فرضين بتبنى ولد حنيظل وبنت هويتى وواصلن العمل فى خان بوظة بالوظه الجديد.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
==================================
خوازيق قريشم
====
221
===
خوازيق قريشم
==========
يحتطب قريشم ولد عنديه الغجريه من فروع الاشجار المتناثرة أسفل تل لايل الغجر جنوب الصحراء الصغرى .
يحزم قريشم ستة اكوام من الحطب على جانبى حمار امه المسن ، ويجلس بينهما على ظهر الحمار ماضيا الى خيمة عنديه الغجريه التى ودعته من عام مضى ، ولم تتمكن من تحديد اب له من غجر تل لايل ورحلت عنه من شدة المرض الذى أقعدها خمس سنوات ، كان قريشم اسفل اقدامها فهى التى رعته حتى سن العشرين من عمره الى ان احتواها المرض .
خشى رجال غجر تل لايل من افتضاح امرهم منذ ستة وعشرين عاما اذا ماافصحت عنديه عن نسب مولودها فعنديه كانت اجمل بنات الغجر فقرروا طردها مع الوليد لتهبط اسفل التل وافامت خيمتها على طريق القوافل المتجهة الى الشمال متجهة الى الصحراء الوسطى والكبرى .
تمكث عنديه فى بطن خيمتها .. تقنع بلبن عنزتها الذى يتقاسمه قريشم رضيعها مع صغار العنز ليصبح اخاهم فى الرضاعة بعدما جف لبن ثدى عندية من فرض غضبها من رجال تل لايل الذين امطروا جسدها تقبيلا فى الليالى الباردة .
تترك عنديه الرضيع فى حراسة كلبها .. تبحث عن الرزق فى التلال المجاوره .. تعود الى قريشم فيشب عن الطوق ليصاحبها رحلة الحياة .
تفلس عنديه فى تحديد والد قريشم فيكف الصغير عن السؤال مكتفيا بنسبه الى الام شأنه فى شأن الكثير من ابناء الغجر .
يصل الحمار العجوز الى خيمة عنديه موشكا على الهلاك لثقل قريشم مع حزم الحطب الست .. يهبط قريشم ، ويرفع حزم الحطب عن ظهر العجوز الغارق فى العرق .. يسارع ولدعنديه الى تقديم دلو الماء الى حمار امه العجوز ليعوض المفقود من ماء جوفه ثم يقدم له طعام العشاء.
يشعل قريشم نيرانه امام الخيمة فتشعر العنزات والحمار يالدفىء ويغوصوا فى بحور النوم.
يأخذ قريشم فى صناعة خوازيقه من فروع الشجر .. يغرسها قى قلب رمال طريق القوافل فتصيب بعيرا محملا اوناقة تتخلف عن الركب من فرط الالم .
يصيب قريشم بنباله صاحب البعير اوالناقة فيسقط ليسطو قريشم على الغنيمة .. يحيا على لحمها شهرا كاملا فى رخاء النعمة ، ويصنع من جلدها فرشا وجانبا من جوانب الخيمة حتى يحين موعد صيده التالى بالخوازيق والنبال.
قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى
عضو اتحاد الكتّاب
عضو نقابة المهن السينمائيه
mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com
=========================