Zigeunerwelten

66

Ach ihr Lieben

Von der Republic Street, zuerst Faisal

Zwischen den Straßen Sharif und Saudi Al-Sanadili

Corona-Zeit, Feuerwerk und Böller

und Drogen

Ach ihr Lieben

Oh, Nacht, oh ihr Lieben.. Al-Maghanawati verstärkt sein Stöhnen, das mit dem ersten Anblick, den sie das Schöne sah, noch stärker wurde.. Die Schönheit war ein Traum in Al-Maghanawatis Vorstellung, und als er sie verkörpert vor sich sah , er traute seinen Augen nicht, Ehre sei Ihm, der vollkommen ist, Sein Mädchen leuchtete so weiß wie Schnee, mit schwarzem Haar, der Farbe der Nacht, mit Sternen, so dass man seine Handfläche nicht darin sehen konnte ihn.

Die Sänger stöhnten noch vor Leidenschaft, bis er kurz davor war, sein erstes Lied zu beenden, als er mit ihrem Halbmond hinter der Tür des Zeltes in ihre tiefen Augen fiel, die alle schwankenden Augen um ihn herum von der Intensität der Liebe im Großen übertrafen Quadrat.

Al-Maghnawati fällt unter die Tausenden von Fans, die sich um ihn versammelt haben, dann kommen die privaten Wachen und entreißen ihn aus der Menge, damit er sich nach seinem ersten Besuch in dem für ihn vorbereiteten Zelt ausruhen kann.

Die Wachen entfernen die Tausende von Fans, die sich um die Tür des Zeltes drängen, um die Sänger zu begrüßen.

Der zweite Vers beginnt: Oh, meine Liebe, und das Stöhnen nimmt zu, und die Stimmen derer, die sich um ihn versammelt haben, jeder und seine Geliebte, werden lauter, nachdem sie von ihren Reisen in die träumenden Augen zurückgekehrt sind.

Die Wachen der überfüllten Schönheit drängen mit aller Kraft, damit die Straße vor ihren Augen frei ist, versteckt hinter der Tür ihres Zeltes. Die Stimmbänder tanzen und spielen die sanftesten und süßesten Melodien der Göttin der Bewahrung und Keuschheit, der Schönsten und geliebte Frau.

Das Schöne bewegt die Lippen und drückt Dankbarkeit aus. Der Duft von Moschus entströmt dem Mund des Geliebten, und er wird beschwingter, bringt alle seine Liebhaber zum Jubeln und singt, wie er noch nie zuvor gesungen hat, und verlässt sich auf das Stöhnen, das aus ihm kommt seine Tiefen, um den Geliebten in dieser flammenden Liebe aufzuhalten. Die Gefühle des schönen Haras brennen vor Wut und Wut und ziehen die Augen der Sänger auf alle, die um ihn herum auf die Quelle seiner Inspiration verweisen, die all seinen Liebhabern ähnelt. Al-Maghnawati singt in den Mund von Solomons Siegel von großer Zartheit und Schönheit, so dass jeder Liebhaber auf den Mund seines Geliebten schaut und ihn seinen Blick auf den Mund fixieren lässt, von dem Al-Maghnawati spricht.

Die Gestalt ist die Gestalt eines Rehs. Die Augen der Liebenden wenden sich der Gestalt der Schönen zu, und jede geliebte Frau trauert um sich selbst.

Der Liebhaber beendet seine Verbindung mit dem vierten am Morgen des neuen Tages, fasziniert vom Gesicht von Qamar al-Zaman, der den Ort verlässt und sich mit einer anmutigen Geste von ihm verabschiedet.

Alle Liebenden verzweifeln am Zustand von al-Maghnawati, der jede Nacht bei der Ankunft der Geliebten sein gedämpftes Stöhnen ausstößt, man sieht den Liebenden, der sich wegen der Knochenbrüche, die er erlitten hat, nicht mehr bewegen kann.

Eine Kurzgeschichte von / Mahmoud Hassan Farghaly

Mitglied im Schriftstellerverband

Mitglied im Syndikat der Filmberufe

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 mondes gitans

66

Oh chers êtres chers

De Republic Street, premier Faisal

Entre les rues Sharif et Saudi Al-Sanadili

Heure de Corona, feux d'artifice et pétards

et drogues

Oh chers êtres chers

Oh, nuit, oh, mes chers.. Al-Maghanawati augmente ses gémissements, qui ont augmenté avec la première vue qu'elle a vue la belle.. La beauté était un rêve dans l'imagination d'Al-Maghanawati, et quand il l'a vue incarnée devant lui , il n'en croyait pas ses yeux, alors Gloire à Celui qui est parfait. Sa fille brillait aussi blanche que la neige, avec des cheveux noirs, la couleur de la nuit, avec des étoiles, de sorte que vous ne pouviez pas voir la paume de votre main dans lui.

Les chanteurs gémissaient encore de passion jusqu'à ce qu'il soit sur le point de terminer sa première chanson, alors qu'il tombait avec son croissant de derrière la porte de la tente dans ses yeux profonds qui surmontaient tous les yeux qui se balançaient autour de lui de l'intensité de l'amour dans le grand carré.

Al-Magnawati tombe parmi les milliers de fans qui se sont rassemblés autour de lui, puis les gardes privés viennent l'arracher à la foule pour se reposer dans la tente préparée pour lui après sa première visite.

Les gardes enlèvent les milliers de fans qui se pressent autour de la porte de la tente pour saluer les chanteurs.

Le deuxième couplet commence: Oh, mon amour, et les gémissements s'accumulent, et les voix de ceux qui se rassemblent autour de lui, chacun et sa bien-aimée, augmentent après le retour de leurs voyages à l'intérieur des yeux rêveurs.

Les gardes de la beauté bondée poussent de toutes leurs forces pour que la route soit dégagée devant ses yeux, cachée derrière la porte de sa tente.. Les cordes vocales dansent et jouent les mélodies les plus douces et les plus douces de la déesse de la préservation et de la chasteté, la plus belle et femme bien-aimée.

Le beau remue les lèvres, exprimant sa gratitude. Le parfum du musc émane de la bouche de l'aimé, et il devient plus exalté, faisant se réjouir tous ses amants, et chante comme il n'a jamais chanté auparavant, s'appuyant sur les gémissements qui viennent de ses profondeurs pour arrêter l'aimé dans cet amour flamboyant.. Les sentiments du beau Haras brûlent de colère et de colère, attirant les regards des chanteurs vers tous ceux qui l'entourent se réfèrent à la source de son inspiration, qui ressemble à tous ses amants.. Al-Magnawati chante à la bouche du sceau de Salomon d'une grande délicatesse et beauté, ainsi chaque amant regarde la bouche de sa bien-aimée et le laisse fixer son regard sur la bouche dont parle Al-Magnawati.

La figure est la figure d'un cerf.. Les yeux des amants se tournent vers la figure de la belle, et chaque femme bien-aimée pleure sur elle-même.

L'amant conclut sa liaison avec le quatrième au matin du nouveau jour, fasciné par le visage de Qamar al-Zaman, qui quitte les lieux et lui fait ses adieux d'un geste gracieux.

Tous les amants se désespèrent de l'état d'al-Magnawati, qui laisse échapper ses gémissements étouffés à l'arrivée de la bien-aimée chaque nuit.Vous voyez l'amant incapable de bouger à cause des fractures qu'il a subies à la suite de ses os brisés.

Une nouvelle de / Mahmoud Hassan Farghaly

Membre de l'Union des écrivains

Membre du Syndicat des Métiers du Cinéma

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 gypsy worlds

66

Oh dear loved ones

From Republic Street, first Faisal

Between Sharif and Saudi Al-Sanadili Streets

Corona time, fireworks and firecrackers

and drugs

Oh dear loved ones

Oh, night, oh, dear ones.. Al-Maghanawati increases his groans, which increased with the first sight she saw the beautiful.. The beauty was a dream in Al-Maghanawati’s imagination, and when he saw her embodied in front of him, he did not believe his eyes, so Glory be to Him who is perfect. His girl shone as white as snow, with black hair, the color of the night, with stars, so that you could not see the palm of your hand in him.

The singers were still groaning from passion until he was about to finish his first song, as he fell with her crescent from behind the door of the tent into her deep eyes that topped all the swaying eyes around him from the intensity of love in the big square.

Al-Maghnawati falls among the thousands of fans who gathered around him, then the private guards come and snatch him from the crowd to rest in the tent prepared for him after his first visit.

The guards remove the thousands of fans crowding around the door of the tent to greet the singers.

The second verse begins: Oh, my love, and the groans accumulate, and the voices of those gathered around him, each and his beloved, increase after returning from their trips inside the dreaming eyes.

The crowded beauty's guards are pushing with all force so that the road is clear before her eyes, hidden behind the door of her tent.. The vocal cords dance and play the softest and sweetest melodies of the goddess of preservation and chastity, the most beautiful and beloved woman.

The beautiful moves the lips, expressing gratitude.. The scent of musk emanates from the mouth of the beloved, and he becomes more elated, making all his lovers rejoice, and sings as he has never sung before, relying on the groans that come from his depths to stop the beloved in this flaming love.. The feelings of the beautiful Haras burn with anger and anger, attracting the singers’ eyes to all Those around him refer to the source of his inspiration, which resembles all of his lovers.. Al-Maghnawati sings to the mouth of Solomon’s seal of great delicacy and beauty, so each lover looks at the mouth of his beloved and leaves him fixating his gaze on the mouth that Al-Maghnawati is talking about. Near zero hour.

The figure is the figure of a deer.. The eyes of the lovers turn to the figure of the beautiful, and every beloved woman grieve over herself.

The lover concludes his connection with the fourth on the morning of the new day, fascinated by the face of Qamar al-Zaman, who leaves the place and bids him farewell with a graceful gesture.

All lovers despair over the condition of al-Maghnawati, who lets out his muffled groans with the arrival of the beloved every night. You see the lover unable to move because of the fractures he suffered as a result of his broken bones.

A short story by / Mahmoud Hassan Farghaly

Member of the Writers Union

Member of the Syndicate of Film Professions

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 عوالم الغجر

66

آه ياهوى الاحباب

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

آه ياهوى الاحباب

آه ياليل ياعين .. آه ياهوى الاحباب .. يزيد المغنواتى من آهاته التى زادت مع أول نظرة رأت الجميلة .. كانت الجميلة حلما فى خيال المغنواتى وحين رآها تتجسد أمامه لم يصدق عينيه فسبحان من له الكمال  .. طالت بالمغنواتى الليالى يرسم ملامح أول لقاء .. أشرقت فتاته ناصعة البياض بلون الجليد ، سوداء الشعر بلون الليل بلانجوم حتى لاترى فيه كف يدك .

مازال المغنواتى يتأوه من الهوى حتى قارب أن ينهى وصلته الغنائية الاولى ليهوى مع هلتها من وراء باب الخيمة  داخل عينيها العميقيتين التى تصدّرت كل العيون المتمايلة من حوله من شدة العشق فى الساحة الكبيرة .. يسرى الدفىء الى كيانه فيتواصل معها ثم تسحب روحه وتختفى .

يسقط المغنواتى بين آلاف المعجبين الذين تحلّقوا حوله فيجىء الحرس الخاص وينتزعه من قلب الزحام ليستريح فى الخيمة  المعدة له بعد وصلته الاولى .. يبدأ المغنواتى فى شرب كوب الزنجبيل .. يزيد من اشتعال جوفه ..ويعيد أحباله الصوتية الى الافضل .

يزيح الحرس آلاف المعجبين المتزاحمين حول باب الخيمة  لتحية المغنواتى .

تبدأ الوصلة الثانية : آه ياهوى ، وتتراكم الآهات فيزداد تعالى الاصوات من المتحلقين حوله كل ومعشوقه بعد العودة من رحلاتهم داخل العيون الحالمة .

يدفع حرس الجميلة المتزاحمين بكل قوة كى يخلو الطريق أمام عينيها مختبأة خلف باب خيمتها .. ترقص الاحبال الصوتية وتعزف أرق وأعذب الالحان لربة الصون والعفاف أجمل محبوبة وقعت عليها عيون المغنواتى الغجرى .

تحرك الجميلة الشفتان اعرابا عن الشكر .. تنطلق رائحة المسك من فم المحبوبة فيزداد طربا ويطرب كل محبيه ويغنى كما لم يغنى من قبل متوكئا على الآهات التى تأتى من أعماقه لتوقف المحبوبة على هذا العشق الملتهب .. تتقد مشاعر حرّاس الجميلة بالحنق والغضب لاجتذاب المغنواتى عيون كل المحيطين به الى مصدر الهامه والتى تشبه كل محبيه .. يشدو المغنواتى للفم خاتم سليمان البالغ الرقة والجمال فينظر كل عاشق الى فم محبوبته ويتركه مثبتا النظر على الفم الذى يتحدث عنه المغنواتى ، ويبدى حرّاس الجميلة التأفف من صراحة وتعريض المغنواتى الغجرى ويتبادلون النظر ليؤكد كل منهم للآخر قرب ساعة الصفر .

القوام قوام الغزلان .. تتجه عيون العشاق الى قوام الجميلة وتأسى كل محبوبة على نفسها .. يواصل المغنواتى وصلته الثانية مستفيضا فى سرد محاسن ومفاتن محبوبته التى تأتيه كل منام لتستمع اليه وسط حراسها والآف العشاق .

يختم العاشق وصلته مع الرابعة فى صباح اليوم الجديد مفتونا بوجه قمر الزمان التى تغادر المكان وتودعه بأيماءة رشيقة .. ينسحب المغنواتى وراءها ليلحق بها غير أن سيوف الحرس الخاص للجميلة توقفه مهشمة عظامه .

يأسى كل العشاق على حال المغنواتى الذى يخرج آهاته المكتومة مع مجيىء المحبوبة كل ليلة ترى العاشق غير قادر على الحركة لما أصابه من كسور نتجت عن تهشيم عظامه  ، ويواصل المغنواتى شدوه ، وآه ياهوى الاحباب .

قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==========================================

عوالم الغجر

67

اوزى وروقا

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

أوزى وروقا

تحسب أوزى العكر خطواتها كلما سارت أمام روقا المفك أطول شباب غجر واحة  الكمون على الاطلاق .. تميل أوزى ناحية اليمين فى الخطوة الثانية حين تلمح بطرف عينها روقا جالسا على اول الطريق  يمسح شعره الناعم الطويل فيغطى عينيه ليبعد عنهما أشعة الشمس الحريصة على زغللتهما .. تلعن أوزى هذه الاشعة التى أبعدت نظر روقا عن ميلها الى الناحية اليسرى لتتوازن خطاها وتبدو كبطة أم سوكا القابلة  التى تعترض طريق المارة من ابناء واحة  الكمون والاغراب عنها فيلعنون صاحبتها التى تطلقها لتصب قاذوراتها على ذيول الجلابيب .. تخرج أم سوكا مع كل استغاثة لبطتها الممتلئة حين يهشها عابر السبيل أويضربها بقدمه فتسب أم سوكا آباء المتضرر وامهاته ، ويبحث عن ريقه فى الحلق ليرد عليها فلايجده ويمضى .

لاتتمكن أوزى قصيرة القامة من لفت نظر روقا المفك  الطويل القامة  لتعود الى أمها خائبة فتهدىء فولية المنايسى ابنتها وتمسح دموعها وتقص عليها قصة وقوع أبيها صابر العكر فى غرامها بعد افتعالها للشجار معه بسبب متابعة عينيه الدائمة لها وهو جالس على غرزة حنين الفوال نفس الغرزة  التى  يجلس عليه روقا المفك ، ووقع صابر العكر فى غرام فوليه المنايسى وقالت له : مامحبه الابعد عداوه وانجبا ابنتهما الوحيدة أوزى البطة البيضاء الممتلئة .

اقتنعت أوزى بالفكرة فخرجت على الفور وأطلقت لقدمها العنان فقلبت المنضدة الجريدية  التى يضع عليها روقا المفك شايه وادعت عليه وسط الغرزة  فى منتصف الدرب  بازعاجه الدائم لها وتعقبها بعينيه حتى توشك فى كل مرة أن تسقط .. ينفى روقا كل ماتقول الفتاة فهو لم يرها من قبل ولم يلتفت اليها هى أو غيرها لانشغاله بتصفيف شعره الناعم وتسوية شاربه الشديد السواد .

تدخل شيخ الدرب  علوانى نوح المتيم بأوزى والتى لم تعطه ريقا حلوا حتى الأن .. دفع علوان الشاب الى المخفر  واحتجزه للاشتباه فأزال حارس عنان فتوة الحجز شارب روقا الذى لم يعجبه فذاب الشاب أسفل يدى حارس وأخرجه علوانى بعد ثلاثة ليالى .

تتجه فوليه المنايسى الى أم روقا وهددتها ان لم يصلح ابنها خطأه الذى أدى الى تشويه سمعة البنت فلن يسلم من سنج أبيها صابر العكر فتوافق الأم على الزواج لكن روقا يطلب عدم اتمام الدخول بعروسه الا بعد خروج صديقه حارس عنان من الحجز .

يخرج حارس من الحجز فيتم الدخول ويرزق روقا بولد جميل يشبه الى حد كبير صديقه حارس فأسماه على اسمه وأصبح حارس الصغير بداية ثانية لقصة حب أوزى وروقا .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

===============================

عوالم الغجر

68

ببغاء هندى

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

ببغاء هندى

يردد الببغاء الهندى كل ماتنطق السيدتان الصغيرة والكبيرة .. تقول شوشه بدرين التمايمى للببغاء : أحبك .. يكرر الببغاء وراءها فتشعر بالرضا وتحتضنه بقوة .

تنظر أمينه السليمى السيدة الكبيرة الى المرآة التى تعكس صورة الببغاء وتقول : لم تر العين أجمل منك .. يردد الببغاء الهندى وراءها لتتدلل السيدة الكبيرة وتكافىء الببغاء بقبلة من خلال المرآة وكومة من الفول السودانى الذى يعشقه .

زهدت السيدتان الصغيرة والكبيرة فيما يكرره الببغاء فقررتا أن تقتسماه عمليا بذبحه وأكله .. نصف نصف .. الفم ، الأنف ، الريش والأقدام وهن فى قمة نشوتهن .

فكرت شوشه بدرين التمايمى السيدة الصغيرة كثيرا فى هذا القرار قبل أن تقدم عليه ورأت دموعا غزيره فى عينىّ معشوقها الببغاء الذى كسر حاجز وحدتها وسلّى أمها أمينه السليمى كثيرا بعد رحيل زوجها الغالى بدرين التمايمى ، واستعادت أول لقاء لهما مع الببغاء فى سوق الحضر التجارى حين توقفت أمامه طويلا ، وقالت :

- ماأجمل فمه ياأماه .

- لكنه هندى نحيف ياابنتى .

- هذا سيبخس ثمنه .

- لديك حق .

- أنظرى ياأماه ماأجمل شعره ..  ريشه .

- عيونه حالكة السواد مخيفة ياابنتى.

- ماأجمل طوله ياأماه سنقتسمه النصف لك والنصف لى .

- كيف ياابنتى ؟

- سأحدثه مباشرة وتحدثينه فى نفس الوقت من خلال مرآة تعكس صورته وسيستمتع ثلاثتنا .

رأى البائع شغف السيدتين الصغيرة والكبيرة المتشحتين بالسواد من خلال العيون اللامعة فرفع سعر الببغاء ليصل الى العشرين بدلا من عشره ، وعدد مزاياه فلقد جاء طائرا من الهند حتى واحة الصحراء  الكبرى  ولم يتوقف لحظة خلال طيرانه آلاف الكيلومترات وحرص البائع على شرائه لقوته من شيخ الصيادين الذى اصطاده بشبكته العتيقه وغالى فى سعره .. حاولت أمينه السليمى صرف نظر ابنتها شوشه عن الببغاء لغلو ثمنه فقالت :

- ياابنتى انه لايفهم لغتنا .

- سندربه ياأماه وسيفهم بعد قليل .

نزلت أمينه على رغبة ابنتها ودفعت العشرين للبائع واصطحبا الببغاء الى المنزل ليعيش معهن فى سعادة بالغة حتى نهاية السنة الثالثة .

بدأت أمينه السليمى فى التهام النصف الخاص بها وتبعتها شوشه بدرين بعدما رأت الوحش يطل من عينىّ أمها غير أن صراخ الببغاء العالى وصل الى آذان الخفراء  فجاءوا مسرعين يدقون  باب خيمة السيدتين الصغيرة والكبيرة لترى دماء الببغاء تتساقط من فم وعلى صدر السيدتين ، ولم يتمكن  الخفراء  من انقاذ الببغاء الهندى فتم القبض على شوشه بدرين التمايمى البنت ، وأمينه السليمى الأم بتهمة القتل ومخالفة القانون الذى يحرم أكل الطيور النادره كالببغاء الهندى

 .

قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

============================

عوالم الغجر

69

خنصر القدم اليمنى

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

خنصر القدم اليمنى

جلس عمراوى الخن أسفل قدمى سيدته دعيانه الجبيلى سيدة غجر تل الرمايحى يقبل الثرى الذى يلامس الاقدام الشديدة البياض ويذوب ليتوحد معه  حين يلصق  خده به ويغيب عن الوعى .. سوف يتزوج عمراوى الخن من ابنة عمه التى تشبه سيدته فى طول خنصر القدم اليمنى الذى يتسابق زملائه الى العناية به فصاحبته هى التى تكد وتتعب لتوفر له ولهم لقمة العيش التى يحصدونها من العمل فى خدمة كوكبة الشيوخ الذين يتوافدون على باب خيمتها ليل نهار .

أدرك عمراوى أن هناك فرق واختلاف كبير بين خنصر قدم سيدته اليمنى الصغير ونفس الاصبع المشابه فى قدم ابنة عمه زاينه الركايبى فطول اصبع زاينه كثير الامثال لطول اصبع دعيانه الجبيلى بالرغم من كون اصبع زاينه أدق واصغر اصبع فى تل الرييايمه موطن اهلها  والتلال  المجاورة حتى تصل الى حدود الحضر .

يحاول عمراوى الخن الاقتراب أكثر وأكثر من قدم سيدته ليمعن النظر ويدقق ليعقد المقارنه التى ستهون عليه كثيرا فى ان يستبدل لمس خنصر غير الذى أمامه حتى ولو كان خنصر زاينه ابنة عمه .

يطيل عمراوى النظر وهو نائم على بطنه متظاهرا بابعاد حبات الرمال البيضاء التى تحملها أقدام الشيوخ من ضيوف سيدته دعيانه الجبيلى .. تدغدغ أقدام الشيوخ ظهر قدمى عمراوى الخن فلايشعر باقدام الاول والثانى والثالث .

يتواصل سير الشيوخ فى صفوف منتظمة لتصل الى أصابع دعيانه الجبيلى الشديدة البياض فيقبلها كل شيخ من المعمرين ويعود من حيث أتى ليحتل مكانه المحدد على الوسائد المستطيلة والمستعرضة التى تستوعب مقاعدهم  المتضخمه ، ويبدأ كل واحد منهم فى استعادة شريط ذكرياته مع الجميلة فى الليالى القديمة وقت كانوا شبابا أشداءا يقطعون مئات الاميال على أقدامهم وسط الزحام أمام خيام الجميلة ليصلوا حبال المودة مع جميلة وسيدة غجر تل الرمايحى ووادى الرعيان بالصحراء الوسطى  دعيانه الجبيلى .

أصبح عمراوى الخن غير قادر على حمل مشروبات شيوخ الوادى الكثيرين وتقديمها لهم من شدة عشقه للخنصر الصغير المتلّون بالثلج الابيض فمنحته سيدته فرصة الترقى من فرط اخلاصه وتفانيه فى خدمتها منذ زمن بعيد .

تثقل الاقدام على مقعدة وظهر ورأس عمراوى الخن فلايعيرها أى انتباه ، ويواصل النظر الى خنصر القدم وتبعد يداه حبات الرمال التى فقدت لونها بعيدا عن دائرة جلوس سيدته الجميلة .

تدمى الاقدام الثقيلة ظهر ساقى عمراوى الخن ومقعدته وظهره وقفاه ورأسه فيتغطى بالدم القاتم ومازال مطيلا النظر الى معشوقه الصغير حتى يجلس آخر شيخ من المعمرين فى مكانه .

يغلى دم العشق فى دماغ عمراوى فلايشعر  بيديه وهى  تطبق على الاصبع الصغير وتضعه بين فكيه ليفصله عن القدم ويبتلعه فيلون الدم الوردى وجهه ، ويعجز الحاضرون عن استخراج خنصر القدم اليمنى الصغير من جوف عمراوى الخن .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

============================================================

عوالم الغجر

70

غجر موسى عبيد

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

غجر موسى عبيد 

ووش .. ووش ..ووش .. يتواصل الصوت ليل نهار فى درب غجر موسى  عبيد حتى اعتاده الناس وأصبح علامة مميزة لايستطيع أحد أن يستغنى عنه ، واذا ماتوقف يجن جنون البشر 

زن .. زن ..زن .. صوت منشار السنان الجديد  رقيق يعزف كل أغانى الفلكلور التى ورثتها الأنسانية منذ زمن بعيد يرقص على ايقاعاته كل أفراد فرق الرقص التى تبحث عن جديد 

بيك .. بيك .. بيكيا .. ينادى مشترى القديم من أهل الدرب  ليصلحه وليبيعه فى الأسواق الأسبوعية الكبيرة كسوق الجمعة والسبت والاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس  التى يرتادها كل أهالى واحات الصحراوات الثلاث  القريبة والبعيدة لرخص ثمنها 

أنام مفتوح العينين فتحرك سيور منشار السنان صورا كثيرة لاأستطيع أن أجد بينها صلة ولاأحدد ملامح واحدة .. أتناول نفسا عميقا من الهواء الساخن الجاف محاولا تصيد لوحة أفك رموزها فيسعفنى زن المنشار الذى يشيع فى داخلى بهجة الايقاعات السعيدة ليرسم بشظايا الحديد النارية بعضا من جوانب الصورة .. أطمئن بائع البيكيا الذى يلح وسأبيع له بعد قليل اللوحة التى ستفرغ من رسمها النيران المتطايره 

ووش .. ووش .. ووش .. زن .. زن ..زن .. بيك .. بيك .. بيكيا .. يكاد جفنى أن يرسل أشارات نومه العزيز فأبعدها ، وتظل عيناىّ مفتوحة عن آخرها تنظر الى منتصف اللوحة التى تبدو قاتمة لتراكم الأصوات الحادة والغليظة التى لن تعجب بائع البيكيا الذى يفضل الألوان الزاهية المبهجة حتى تجد طريقها الى أيدى زبائنه فى الأحياء التى يرتادها ليبيع بضاعته أوينتظر ليعرضها فى الأسواق الأسبوعية الكبيرة 

يتداخل الأسود سيد الألوان مع الأحمر والأخضر والأصفرفيفرض سطوته لتضاءل كل الألوان التى يمتصها .. يعلو صوت الووش والزن والبيك فلاتقوى عيناى على الرؤية .. تقرر الجفون الأنسدال فتسقط ولاأبيع اللوحة ليواصل بائع البيكيا نداءه بجوار خيمتى فلاتسمعه أذناى التى ذهبت لتستريح على أنغام ورش درب  غجر موسى عبيد.

 

قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

================================================

 2

==

والله زمان .. يارمضان

=============

فصول رمضان

=====

يمر رمضان كريما على فصول السنه فلايحده فصل بعينه .

يأتى شتاءا والبرد شديد الصقيع فيلبس حلله الفقراء ، يفطرون على موائد السماء ويتسحرون فيشكرون.

يأتى ربيعا أخضرا متشحا بألوانه المبهجة فيزيد عطاء النخيل تمورا مختلفة الألوان والمذاقات ليتلقفها اصحابها من الاغنياء والفقراء.

يأتى صيفا  بين اللين والشدة فيلوذ الصائمون بعيون الماء يرطبون أجسادهم من شدة العطش .

يأتى خريفا وشتاءا وربيعا وصيفا فلايقف عند فصل زمانى أو مكانى.

ووالله زمان .. يارمضان.  

 والله زمان .. يارمضان

=============

ليلة الرؤيه

======

تصطف حشود كل طائفة رافعة لواء مهنتها يتقدمهم شيخ الطائفة  ..نجارين .. حدادين .. بنانيين ..  فلاحين.. غجر ..تقرع كل طائفة طبولها الى جوار طرق الصوفية بشيوخها الرفاعية .. الاحمديه الشاذليه.. البيوميه .. الفرغليه  يرددون اجزاءا من أذكارهم .

يعلن الجمع بداية الشهر الكريم فى الغد فننطلق صغارا الى  ورشة قبيصى الحداد بجوار السكك الحديد  .

يشترى كل صغير مسمار فلنكات ،، يثقب قبيصى  اعلاه ، وبعطى كل صعير مكبسه فيمتلك مدفعا لرمضان.

نقفل عشرات من الصغار نلحق مواكب ليلة الرؤيه .. نملأ مدافعنا بالثقاب  ونطلق المدافع التى يعلو صوتها على طبول الطوائف واذكار الطرق الصوفيه ، ونظل على هذا الحال حتى صلاة اول تراويح .

يطاردنا المصلون لنكف عن اطلاق مدافعنا  فنلوذ بالمنازل فى انتظار اول سحور .

ووالله زمان يارمضان

 والله زمان .. يارمضان

=============

ليلة الرؤيه

======

تصطف حشود كل طائفة رافعة لواء مهنتها يتقدمهم شيخ الطائفة  ..نجارين .. حدادين .. بنانيين ..  فلاحين.. غجر ..تقرع كل طائفة طبولها الى جوار طرق الصوفية بشيوخها الرفاعية .. الاحمديه الشاذليه.. البيوميه .. الفرغليه  يرددون اجزاءا من أذكارهم .

يعلن الجمع بداية الشهر الكريم فى الغد فننطلق صغارا الى  ورشة قبيصى الحداد بجوار السكك الحديد  .

يشترى كل صغير مسمار فلنكات ،، يثقب قبيصى  اعلاه ، وبعطى كل صعير مكبسه فيمتلك مدفعا لرمضان.

نقفل عشرات من الصغار نلحق مواكب ليلة الرؤيه .. نملأ مدافعنا بالثقاب  ونطلق المدافع التى يعلو صوتها على طبول الطوائف واذكار الطرق الصوفيه ، ونظل على هذا الحال حتى صلاة اول تراويح .

يطاردنا المصلون لنكف عن اطلاق مدافعنا  فنلوذ بالمنازل فى انتظار اول سحور .

ووالله زمان يارمضان