داوود عبد السيد

 حلقان الحواجب الفضيه

============

الجدة شريده

=======

65

==

تثقل الحلقان الخمسة على حاجبى يسريه بنت هنادوه الشواح فتقرر نزعها بعد تداخل الرؤية وازدياد قرب نن العينين فيقبل كا منهما الآخر ، ويصير عدد حلقان الحاجبين ثمانية ثم ستة عشر فتغمض بنت هنادوه على صورة راضى ولد يعيش يحمل أحجار المعسل يقدمها لزبائنه فى منتصف النهار بغرزته الصغيرة.

يسريه: راضى الحقنى خد بيدى ودينى للجدة شريده .

راضى : جرى ايه لعيون البقر؟

يسريه: هملنى لحالى بعينيك الزرقاء .. ودينى للجدة وانت ساككت .

تتمتع يسريه بنت الشواح باتساع عينين غير طبيعى فتعلق الام هنادوه خمسة أقراط فضية لتبعد الحسد عن عينى ابنتها الحيلة التى ستعينها على الحياة بعد فقدان العائل مع ولادتها .

الجدة شريده: فيه ايه تانى يابنيتى؟

ماانا قولتلك شيلى الحلقان لاتعمى.

يسريه: رحت للحداد باجده قاللى مااقدرش لان الجلد ماسك عليهم .

الجدة: بت ياهنيه هاتى المقص الحدادى واقفى معايا.

تمسك هنيه الحلق الاول فتقطع الجدة من الاسفل والاعلى تاركة البقية فى قلب جلد الحاجبين .

الجدة شريده: واه ياولد يعيش خدها المبره يطلعلها الحكيم باشا الباقى اللى فى الحواجب.

تغيب يسريه عن التل لشهر وتعود منزوعة حلقان الحواجب  تقبل يدى الجدة شريده التى تمسح على رأسها وتزفها لىنور عينيها كما تقول يسريه:ولديعيش.  

 لبن الناقة

=====

الجدة شريده

=======

(64)

===

تتوقف ناقة الجدة شريدة الوقف للسائلين من اهل التل وعابرى السبيل على كل رأس من دروب تل لالى القديم مصطحبة قاعودها الرضيع فيرضع بعده صغار الدروب اناثا فالذكور ثم تكمل الناقة جولتها أسفل التل بالسهل لابناء السبيل .. تتوقف للعطشى والجائعين فيضع كل ابن سبيل فمه فى ثدى الناقة للارتواء غير متبرمة من كثرة امتصاص لبنها المبارك فيه حتى اختفاء الظل أسفل الاقدام .

تستظل رحيمة ناقة الجدة بظل نخلات السهل مع قاعودها حتى يصير الظل مثله فترعى بالسهل الى اقتراب غروب شمس كل يوم لتقفل عائدة لأعلى مدخل تل لالى القديم تستقبلها الجدة .. تمسح على رقبتها والجسد .

الجدة شريده:يبارك فيك.

بت ياهنيه انفضى عنها التراب وسبحيها بالميه فوق وتحت وحطى هبابة ملح على العليق وكترى مية الشرب .

تنتشى رحيمه من الماء يعاتق الجسد .. تجففه هنيه بنت عطيات المولده.

تلتقط الناقة أنفاسها لتناول العشاء مستيقظة مع شروق شمس كل يوم تواصل عطائها مع دعوات الجدة شريدة بالبركة فى الوقف. 

 رضا حمد الله شكر

======

(1)

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تتصدر رضا حمد الله شكرالغجريه  ابل الحمالين فى سوق السبت الكبير برحبة الخمسين .

يخلى الحمالون طريقا لابنة حمد الله شكر شيخ  مشايخ الحمالين بالصحراوات الثلاث اول من حمل البشر بالاجر على ظهور الابل بالصحراء الكبرى ، ومرسى اصول المهنة منذ اتقنها على أيدى مروضى الابل لركوب البشر على ظهورها بتل غجر ريحيه المجاور اقصى جنوب الصحراء الصغرى.

ينقل حمد الله شكر خبراته الى كل صبيانه الذين عملوا معه بطول نصف قرن من الزمان ..يحملون البضائع والامتعة واحيانا البشر .

يقول حمد الله شكر لآخر صبيانه المقرب الى  قلبه راضى ولد رزق الله السنان  ورزيقه المغسله :

- اللى قبلنا قالوا ايه ؟

-  ايه؟

- شغلتنا نخدم الناس بمقابل ومن غير لمن لايملك .. اخدمه وسيرد لك الخدمه خدمتين فى المستقبل القريب او البعيد .. قف الى جانب الضعيف تجده فى الشدة .. قدم الخير للمجتاجين بلاحساب واحتسبه ليوم الحساب .

تعامل رئيفه الطيبى راضى ابنا لم تلده من شدة خجله وادبه فيروق فى عينى ابنتها رضا ويصبح النموذج المجسد لشباب ابيها حمد الله شكر ، تترقت لحظة دخول  راضى على ابيها يطلب يدها أومجىء رزيقه المغسلة امه تمهد للامر مع رئيفه الطيبى زوجة شيخ مشايخ الحمالين الغجر  .

يجهز راضى خيمة عرسه وتخصص رزيقه المغسله مدخر عملها وعمل رزق الله السنان الثلاثين عاما الماضية لشراء فحل يختاره معلمه شيخ طائفة الحمالين ليحمل هودج رضا ، وقتئذ سيتقدم لطلب يدها من ابيها كما وعد رضا ويؤكد عليه صباح كل يوم ورضا تجهز ناقة ابيها للعمل وتودع محبوبها بنظرات حب تحيطه حتى صباح اليوم التالى.

يخطف الموت شيخ الحمالين فيغرق الحزن خيمته لتلحق به رئيفه الطيبى قبل الاربعين تاركة ابنتها رضا وحيدة لاسند لها فى الدنيا الا راضى رزق الله ولد رزيقه المغسله .

يجتمع الخمسة حمالين الكبار عوف صائغ ، عبد البر راجح، سمير عويجه ، صقر سيوف وفتوح القط  ليستبعدوا راضى من طريق رضا ليفوز احدهم بمشيخة الطائفة .

تودع رضا راضى فى الصباح الباكر وتترقب عودته بعد ان تجهز امه خيمة العرس .

يحمل راضى ناقة شيخه حمولة بقول للشيخ احمد ذهيبه من سوق السبت الى صوامعه بتل الريح ، وحين يتوسط راضى المسافة بين اسفل التل واعلاه يقبل عليه صبيان الخمسة حمالين الكبار يعترضون ناقة شيخه بفحولهم حتى يتمكنوا من اسقاطه مع الناقة والحمولة اسفل تل الريح وغادروا بعد انهاء مهمتهم.

تنجو ناقة حمد الله شكر من الموت فتزحف الى خيمة صاحبها بلاراضى اوحمولة فتقيم رضا مأتما كبيرا وتعامل رزيقة كرئيفه امها فتنقلها الى خيمة حمد الله شكر حتى تشفى الناقة فتحل محل محبوبها راضى رزق الله وابيها حمد الله شكر فى العمل.

يقدم الحمالون الخمسة رضا بنت شيخهم على انفسهم فيجعلونها فى المقدمة حتى يستقر رأيها على احدهم فتضع العليق امام الناقة فى انتظار الفراغ من وضع الحمولة على ظهر الناقة .

 يداعب دحروج لالى صبى عوف صائغ ناقة حمد الله شكر وهى تتناول الطعام .. ترفع عينيها اليه لتجده احد الصبيان الخمسة الذين اسقطوها من اعلى تل الريح فتهب ثائرة تقلب حمولتها وتعقره فى الراس ليسقط فتدهسه بالاقدام  مع الاربعة الصبيان الآخرين الذين هبوا لنجدته و شيوخهم الخمسة .

لاتتعجب رضا من فعل ناقة حمد الله شكر وتحاول ان تهدأ من ثورتها لتعود الى طعامها ، وبعد نقل ثلاث حمولات تعود رضا الى امها رزيقة تزف اليها قصاص الناقة من قاتلى راضى فى سوق السبت امام حشود الحمالين  فتزغرد الام فرحا وتتبعها رضا ممطرة الناقة قبلها.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

(2)

سراب سرب

2

تتسع حدقات عيون خروبلى ضليمى الغجرى  ورجاله الخمسمائة لتحتضن سرب النوق البدن يتهادى على بعد أميال من تلال الخروبلى .

تعدو خيول الخروبلى خلف سرب النوق ، وكلما قطعوا ميلا بعدت البدن ميلا .

يراود الامل رجال الخروبلى .. سيروون ظمأهم من  لبن النوق مع صغارهم ونسائهم ، وسيلتهمون لحومها ، ويقيمون من جلودها خيامهم التى لاتسمح لماء السماء المنهمر اختراقها كى ينعم الصغار والنساء بالدفىء.

يجرد رجال الخروبلى القوافل وعابرى السبيل من متعلقاتهم ، ويعودا الى الديار محملين بالغنائم فيبتهج الصغار والنساء اللاتى تأخذن فى اشعال النيران .  

تقطع الخيول الميل السادس  فتحتفظ النوق الممتلئة ببعدها مواصلة عدوها .

ينقضى الشهر الثالث بعد نفاذ الطعام والشراب من التلال العشرة التى اغتصبت من القبائل التى سكنتها لمئات السنين ليقيم بها خروبلى ورجاله الخمسمائة مع أسرهم .

أجمعت القبائل المغتصب تلالها على سد الدروب والسبل المؤدية الى التلال العشرة ، وتغيير خطوط سير القوافل المحملة بالبضائع الى دروب بديلة .

يمضى رجال القبائل بالبدن تتهادى فى الميل الحادى عشر ، ومازال ريق الخروبلى ورجاله يلهث خلف سراب السرب .

يخفف من سير البدن لتصبح حقيقة فى اعين الخروبلى ورجاله فى الميل السادس عشر فيواصلون السعى خلفها .

يبلغ الركب الميل العشرين فيفادى رجال القبائل الشباك التى نصبوها بسهول الصحراوات الخوالى .

يتحلق الالاف من رجال القبائل حول المنحدر الخالى .. يصبح الخروبلى ورجاله فى مرمى سهام رجال القبائل .

تتزاحم السهام مستقرة فى قلب الخروبلى فينفرط عقد تشكيله العصابى .

يتمكن عشرة من رجال الخروبلى من الهرب ، وتعود القبائل الى تلالها العشرة تعيد اعمارها بعد ان قضى سراب سرب النوق الممتلئة على الخروبلى ورجاله .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

=================================================================

(3)

سلاحف بنت السحيله

توسع فهيمه بنت السحيله الراعى عبدها زقرب ضربا بالعصى ولايستطيع ان يرفع عينيه فى وجهها لانها فى مكانة امه التى تعهدته منذ الثالثة من عمره.

غلب النوم زقرب فلم يقدم وجبة العشاء للعشرة سلاحف التى تعوله مع سيدته وابيها فكان نصيب زقرب العصى التى نالت من جسده حتى لايقصر فى آداء واجبه .

يهرول زقرب الى السلاحف فى قلب خيمتهم ، يداعبهم اثناء تناول الطعام حتى ترضى عنه سيدته التى كانت له اما فاتحة اللون حين ضل الطريق بعيدا عن قافلة ابيه ملك مملكة الليل التى تقع جنوب الصحراء الصغرى بالقطاع الجنوبى حيث تحرق اشعة الشمس بشرة  ابناء هذه المنطقة فتكسوهم بلون العنبر ، ولم يعثر الصغير على اسرته وفقدت الاسرة الامل فى العثور على صغيرها فى دروب الصحاء الواسعة .

تبنت فهيمه الصغير فى بادىء الامر ، وحين شب عن الطوق اتخذته عبدا ولم توقفه على اصله الذى اوقفها عليه السحيله الراعى ابوها عندما رأى سحابات الاسى والحزن تظلل وجوه الملك وقافلته ، وحين عاد الى خيمته وجد الصغير فى حضن فهيمه ترضعه فطارصوابه حتى أكدت له قابلة تل الولايا  عذرية ابنته بنت البنوت .

أبدت فهيمه رغبة عارمة فى تبنى الصغير الذى احبته فكان لها ماارادت وصمت الراعى .

ترعرع زقرب مع سلاحف بنت سحيله فأحبها وأحبته ، وقصد سلاحفها نساء البوادى ممن يرغبن فى الحمل بعد انقطاع كل امالهم فى اوزواجهن من كثرة الاعمال السفلية التى توثقهم .

تدخل النساء افواجا لتأخذهن سنة من النوم فيطلق زقرب السلاحف لتوسع النائمات عضا فتشفين ويحملن اجنتهن .

اتم زقرب الخامسة والعشرين من العمر مع دخوله خيمة السلاحف منذ شهر مضى وحين تأكد من نوم النساء أطلق السلاحف ولم يقاوم زقرب الرغبة فى النوم فنام فتوجهت السلاحف الى جسده النحيل بعد ان فرغت من الاجساد البضة الناصعة البياض واوسعته عضا مما أدى الى انتقال الارواح الشريره التى كانت تسكن اجساد النساء الى جسد زقرب الذى لم يقو على النهوض على قدميه مرة أخرى مكتفيا بالاشارات المتوتره من يده وعينيه .

تواصل فهيمه بنت سحيله راعى غنم غجر راجح بحثها الدائم فى دروب الصحراء الوسيعة  عن زقرب صغير تتبناه ثم يصبح لها عبدا حتى لولم يكن ابن ملك مملكة الليل .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

========================================================

(4)

شخاليل دليله

يعلق سعداوى ولد زيدان شردو الغجرى الجمال شخاليل في رقبة ناقته الصغيره دليله وهي باركة مقيدة الاقدام .

تتبرم دليله من شقاوة الصغير وهذه التعاليق التي يربطها حول الرقبة ، وقبل ان تفكر دليله في الحركة تشخلل الشخاليل فتنصرف الي تداخل الاصوات المحيط برقبتها.

 يطلق سعداوى ولد زبيده سعدين الحفار  سراح ناقته  ويمتطي ظهرها في طرفة عين .. يمسك سعداوى  باللجام مع وقوف دليلة مخافة السقوط ، وتظل الناقة الصغيرة تقفز وتقفز موزعة بين طرح الصغير عن ظهرها والشخاليل التى يعلو صوتها فتصم آذانها .

 تنصاع الناقة الصغيرة  لركوب سعداوى الذى ينجح في اولي خطوات ترويضه لدليله للركوب وحمل الاثقال فتملأ زبيده سعدين الحفار سماء تل كبيسه بالزغاريد.  

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

=========================================  

(5)

شط ملبى الزاهد

يركب ملبى طاهر البحار أمهر ربابنة بحر الملح وأعالى البحار .. يختطف البحر امه وابيه فى رحلته الاخيرة ، ولم يكن ملبى قد تزوج بعد .

تلقى الامواج ملبى على شاطىء بحر الملح مع بعض الناجين من الغرق ممن كانوا معه على السفينة عند الميل مائتين من مصب مجمع البحور .

يقتات ملبى على اعشاب الشاطىء .. يبلل ريقه بالندى .. يصوم عن الزاد لايام طويلة بلياليها ، وصار على حالته تلك سنين لاتعد .

يصبح ملبى طاهر الربان مستجاب الدعاء .. تزداد روحه صفاءا .. لايطلب ملبى شيئا لنفسه منذ وجد فى الرحاب ولم تقوى عيناه على النظر الى النور الساطع الذى عم ارجاء المكان  فذاب فيه ، وأغمض عينيه .

يغادر ملبى صومعته بشاطىء بحر الملح .. يواصل سيره ملتحفا بالسماء منتعلا رمال شمال الصحراء الكبرى خمسين ميلا ذهابا وعودة حتى ارتبطت المنطقة باسمه .

يقصد القاصى والدانى الزاهد ملبى من المريدين ليرشدهم الى ابواب الرجاء ، ويولى وجهه صوب السماء مناجيا :

:- هو .. هو .. هو .. هادى الحائرين .

:- هو.. هو .. هو.. جابر المنكسرين .

:- هو .. هو .. هو .. زاد المحتاجين .

: - هو .. هو .. هو .. قوة المستضعفين .

هو.. هو .. هو .. هو .. هو.

يردد المريدون خلف الزاهد كل مايقول .. تزداد ارواحهم صفاءا

لايغادرون شاطىء الزاهد الا من اذن له .

 قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==================================

 سراب سرب

======

=====

(2)

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تتسع حدقات عيون خروبلى ضليمى الغجرى  ورجاله الخمسمائة لتحتضن سرب النوق البدن يتهادى على بعد أميال من تلال الخروبلى .

تعدو خيول الخروبلى خلف سرب النوق ، وكلما قطعوا ميلا بعدت البدن ميلا .

يراود الامل رجال الخروبلى .. سيروون ظمأهم من  لبن النوق مع صغارهم ونسائهم ، وسيلتهمون لحومها ، ويقيمون من جلودها خيامهم التى لاتسمح لماء السماء المنهمر اختراقها كى ينعم الصغار والنساء بالدفىء.

يجرد رجال الخروبلى القوافل وعابرى السبيل من متعلقاتهم ، ويعودا الى الديار محملين بالغنائم فيبتهج الصغار والنساء اللاتى تأخذن فى اشعال النيران .  

تقطع الخيول الميل السادس  فتحتفظ النوق الممتلئة ببعدها مواصلة عدوها .

ينقضى الشهر الثالث بعد نفاذ الطعام والشراب من التلال العشرة التى اغتصبت من القبائل التى سكنتها لمئات السنين ليقيم بها خروبلى ورجاله الخمسمائة مع أسرهم .

أجمعت القبائل المغتصب تلالها على سد الدروب والسبل المؤدية الى التلال العشرة ، وتغيير خطوط سير القوافل المحملة بالبضائع الى دروب بديلة .

يمضى رجال القبائل بالبدن تتهادى فى الميل الحادى عشر ، ومازال ريق الخروبلى ورجاله يلهث خلف سراب السرب .

يخفف من سير البدن لتصبح حقيقة فى اعين الخروبلى ورجاله فى الميل السادس عشر فيواصلون السعى خلفها .

يبلغ الركب الميل العشرين فيفادى رجال القبائل الشباك التى نصبوها بسهول الصحراوات الخوالى .

يتحلق الالاف من رجال القبائل حول المنحدر الخالى .. يصبح الخروبلى ورجاله فى مرمى سهام رجال القبائل .

تتزاحم السهام مستقرة فى قلب الخروبلى فينفرط عقد تشكيله العصابى .

يتمكن عشرة من رجال الخروبلى من الهرب ، وتعود القبائل الى تلالها العشرة تعيد اعمارها بعد ان قضى سراب سرب النوق الممتلئة على الخروبلى ورجاله .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 سلاحف بنت السحيله

======

(3)

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

توسع فهيمه بنت السحيله الراعى عبدها زقرب ضربا بالعصى ولايستطيع ان يرفع عينيه فى وجهها لانها فى مكانة امه التى تعهدته منذ الثالثة من عمره.

غلب النوم زقرب فلم يقدم وجبة العشاء للعشرة سلاحف التى تعوله مع سيدته وابيها فكان نصيب زقرب العصى التى نالت من جسده حتى لايقصر فى آداء واجبه .

يهرول زقرب الى السلاحف فى قلب خيمتهم ، يداعبهم اثناء تناول الطعام حتى ترضى عنه سيدته التى كانت له اما فاتحة اللون حين ضل الطريق بعيدا عن قافلة ابيه ملك مملكة الليل التى تقع جنوب الصحراء الصغرى بالقطاع الجنوبى حيث تحرق اشعة الشمس بشرة  ابناء هذه المنطقة فتكسوهم بلون العنبر ، ولم يعثر الصغير على اسرته وفقدت الاسرة الامل فى العثور على صغيرها فى دروب الصحاء الواسعة .

تبنت فهيمه الصغير فى بادىء الامر ، وحين شب عن الطوق اتخذته عبدا ولم توقفه على اصله الذى اوقفها عليه السحيله الراعى ابوها عندما رأى سحابات الاسى والحزن تظلل وجوه الملك وقافلته ، وحين عاد الى خيمته وجد الصغير فى حضن فهيمه ترضعه فطارصوابه حتى أكدت له قابلة تل الولايا  عذرية ابنته بنت البنوت .

أبدت فهيمه رغبة عارمة فى تبنى الصغير الذى احبته فكان لها ماارادت وصمت الراعى .

ترعرع زقرب مع سلاحف بنت سحيله فأحبها وأحبته ، وقصد سلاحفها نساء البوادى ممن يرغبن فى الحمل بعد انقطاع كل امالهم فى اوزواجهن من كثرة الاعمال السفلية التى توثقهم .

تدخل النساء افواجا لتأخذهن سنة من النوم فيطلق زقرب السلاحف لتوسع النائمات عضا فتشفين ويحملن اجنتهن .

اتم زقرب الخامسة والعشرين من العمر مع دخوله خيمة السلاحف منذ شهر مضى وحين تأكد من نوم النساء أطلق السلاحف ولم يقاوم زقرب الرغبة فى النوم فنام فتوجهت السلاحف الى جسده النحيل بعد ان فرغت من الاجساد البضة الناصعة البياض واوسعته عضا مما أدى الى انتقال الارواح الشريره التى كانت تسكن اجساد النساء الى جسد زقرب الذى لم يقو على النهوض على قدميه مرة أخرى مكتفيا بالاشارات المتوتره من يده وعينيه .

تواصل فهيمه بنت سحيله راعى غنم غجر راجح بحثها الدائم فى دروب الصحراء الوسيعة  عن زقرب صغير تتبناه ثم يصبح لها عبدا حتى لولم يكن ابن ملك مملكة الليل .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

========================================================

 شخاليل دليله

======

(4)

===

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

يعلق سعداوى ولد زيدان شردو الغجرى الجمال شخاليل في رقبة ناقته الصغيره دليله وهي باركة مقيدة الاقدام .

تتبرم دليله من شقاوة الصغير وهذه التعاليق التي يربطها حول الرقبة ، وقبل ان تفكر دليله في الحركة تشخلل الشخاليل فتنصرف الي تداخل الاصوات المحيط برقبتها.

 يطلق سعداوى ولد زبيده سعدين الحفار  سراح ناقته  ويمتطي ظهرها في طرفة عين .. يمسك سعداوى  باللجام مع وقوف دليلة مخافة السقوط ، وتظل الناقة الصغيرة تقفز وتقفز موزعة بين طرح الصغير عن ظهرها والشخاليل التى يعلو صوتها فتصم آذانها .

 تنصاع الناقة الصغيرة  لركوب سعداوى الذى ينجح في اولي خطوات ترويضه لدليله للركوب وحمل الاثقال فتملأ زبيده سعدين الحفار سماء تل كبيسه بالزغاريد.  

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

=========================================  

 شط ملبى الزاهد

======

(5)

==

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

يركب ملبى طاهر البحار أمهر ربابنة بحر الملح وأعالى البحار .. يختطف البحر امه وابيه فى رحلته الاخيرة ، ولم يكن ملبى قد تزوج بعد .

تلقى الامواج ملبى على شاطىء بحر الملح مع بعض الناجين من الغرق ممن كانوا معه على السفينة عند الميل مائتين من مصب مجمع البحور .

يقتات ملبى على اعشاب الشاطىء .. يبلل ريقه بالندى .. يصوم عن الزاد لايام طويلة بلياليها ، وصار على حالته تلك سنين لاتعد .

يصبح ملبى طاهر الربان مستجاب الدعاء .. تزداد روحه صفاءا .. لايطلب ملبى شيئا لنفسه منذ وجد فى الرحاب ولم تقوى عيناه على النظر الى النور الساطع الذى عم ارجاء المكان  فذاب فيه ، وأغمض عينيه .

يغادر ملبى صومعته بشاطىء بحر الملح .. يواصل سيره ملتحفا بالسماء منتعلا رمال شمال الصحراء الكبرى خمسين ميلا ذهابا وعودة حتى ارتبطت المنطقة باسمه .

يقصد القاصى والدانى الزاهد ملبى من المريدين ليرشدهم الى ابواب الرجاء ، ويولى وجهه صوب السماء مناجيا :

:- هو .. هو .. هو .. هادى الحائرين .

:- هو.. هو .. هو.. جابر المنكسرين .

:- هو .. هو .. هو .. زاد المحتاجين .

: - هو .. هو .. هو .. قوة المستضعفين .

هو.. هو .. هو .. هو .. هو.

يردد المريدون خلف الزاهد كل مايقول .. تزداد ارواحهم صفاءا

لايغادرون شاطىء الزاهد الا من اذن له .

 قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==================================

 

(6)

===

طرح بحر الملح

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تلتهم رطوبة ماء بحر الملح أوتاد الخيام الخشبية فتوشك على السقوط فوق رؤوس الصيادين والغواصين وأسرهم .

تتداخل ازمنة نوات هذا العام فى عقول الشيوخ لضعف الذاكرة فلايعيرونها ادنى اهتمام .

تغرق رائحة اليود شواطىء بحر الملح تنذر بأمواجه الغاضبة المصاحبة لاولى نوات شتاء هذا العام .

تنطلق الرياح .. تصبح الامواج جبالا ..ينشب غصين ناجح يديه فى الشباك مع اخوته رجحان وزيدان وعمران وابوهم ناجح زند .. تلتصق اقدامهم بلحم سفينتهم الخشبية الصغيرة فلاتستطيع مقاومة الرياح .

يطفو الغواصون نجاة من دوامات قاع بحر الملح القاتلة  فتشدهم الى اسفل بعد ان اسكنوا ذرات الرمال فى قلوب القواقع والمحار بذورا لللآلى الغالية .

تسبق نوات هذا العام موعدها المنتظر فلاتترك لصيادى السطح والقاع قواربا للنجاة من غضب بحر الملح الهادر .

اصيب جميع الغواصين بدوار الدوامات فعشقهم القاع محتفظا بهم فى رحمه فهم ابناؤه.

  ينفث بحر الملح رمال قاعه فى الفضاء ، تسقط لتطمس معالم شواطئه .

تضع ريم مساعدى زوجة رجحان ناجح مولودها الاول وتطلق عليها   عواصف  فيدفن طرح بحر الملح جسد الام .. ترضع مليحه الرومى زوجة زيدان صغيرها عوض الله الذى يحبو وحيدا على وجه رمال طرح بحر الملح باحثا عن الدفىء والطعام فيصطدم جسده باابنة عمه المولودة منذ قليل.

تهدأ ثورة امواج بحر الملح ويستقر طرحه لتصفو السماء بعض الوقت .. تمر قبيلة من الغجر الرحل على شواطىء بحر الملح فيلتقطوا الصغيرين فرحين غير ان عمران ولد ناجح زين كان الوحيد الذى لفظه بحر الملح الى الشاطىء لتركيز جسده العالى الملوحة.. تمكن عمران من نفض الرمال عن جسده وتعرف على ابن اخيه عوض الله واصطحب المولودة  من ايدى الغجر وعاد لينصب خيمته فوق طرح بحر الملح.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

=========================

(7)

عفيلق ولد تميره العنزه

ترعرع عفيلق ولد سوينه الطحانه الغجريه وسط قطيع ماعز سيد قومه عتيرة رقمان   شيخ مشايخ الرقامنه بالقطاع الجنوبى من الصحراء الكبرى فصار عفيلق حى ابن يقظان عصره.

 ولدت سوينه  عفيلق وهي جالسة تطحن بن سيدها عتيره فى الرحى فجاءها المخاص بين العنز .. اسرعت توحيده المولده تمسك بجسد الوليد وتشد حتى قطعت حبله السرى وألقت المشيمه من اعلى تل الرقامنه فى منتصف النهار ليطول عمره وعادت لتجد الوليد يشيح بفمه عن سرسوب سوينه الذى سيشد عظامه فأوشك على الهلاك.

أسرعت توحيده الى حلب  تميره عنزة عتيره رقمان الولود  ام قطيع عنز سيد قومه وأرضعت المولولود فرضع بنهم حتى ارتوى ونام .

 تتبع عفيلق خطى تميره حين بدأ يحبو على اربع كأمه وشارك العنز لبنهم حتى صار اخا لهم فى الرضاعة ، وباءت كل محاولات سوينه الطحانه  فى استرداد وليدها من بين اخوته وامه التى ارضعته .

  تعلم عفيلق لغة العنز وانصرف عن لغة الغجر فلم يصدر طوال حياته القصيرة سوى المأمأة.

تمكن الرعاة من اضافة بعض الكلمات الى قاموس مأمأة عفيلق ليساعدهم فى رعى القطيع  وصار اصغر راعى عنز لسيده عتيره رقمان حتى لايبتعد عن حضن امه واخوته .

اختتم عفيلق ولد تميره عامه الخامس ولم يقترب من سوينه الطحان امه الانسية ، وفى ليلة عيد ميلاده السادس قررت تميرة الرحيل فتوقفت انفاسها ليشتد صراخ عفيلق مأمأة حتى لفظ انفاسه الاخيرة، ولم تبقى منه سوى سيرة عفيلق ولد تميره حى ابن يقظان عصره كما يروى الرعاة . 

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

البريد الاليكنرونى

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

=================================

(8)

عنز زايناهم

تكتحل عينا زايناهم برموش الليل الطويل فلايكاد الرائى يبصر بياضهم من شدة سواد نن العين .

ورثت زايناهم جمالها الفتان عن امها زينه وابيها زيان الاكحل الغجريين  القادمين من اقصى جنوب الصحراء الصغرى .

تتطابق عيون زايناهم وعيون عنزها مع عيون امها وابيها وزوجها زيون ديفيسه الغجرى لأنهم يطيلون النظر الى الارض ولاتقوى عيونهم على النظر الى السماء الفضاء فتصفو مكتسبة زرقتها .

تبقى زايناهم على عنزتها هديه الام الولود مع اجيالها المتتالية من العنز الاكثر خصوبة وتبيع الجديان عدا اثنين .

تتوالى طلقات ولادة هديه فتصرخ لتوقظ زايناهم وبنات زيون الخمس تهرولن الى نجدة الام ميراث زيناهم من زينه الغجرية  امها وهديه ولود تلد من البطن الواحدة ست اوسبع عنزات .

تسبق زايناهم ابناءها مخافة ان يصيب ورث الخير أى مكروه.

تتأوه هديه من آلام الوضع للمرة الثالثة منذ جاءت صغيرة من خيمة زيان الغجرى  عقب وفاته فهو الوحيد الذى كان يعطف عليها بعد رحيل زوجته زينه الغجريه .. يقدم لها طعام الافطار بعد صلاة الفجر عائدا بأوراق النبات الخضراء من سوق الرحبة الذى  يتوسط خيام الغجر  ويطعمها فى المساء من نفس الورق اما الغداء فكان خبزا جافا اوحفن من البقوليات حتى يشتد عودها .

يذهب زيان بالعنزة الى عزيز الراعى ويتركها لليلة واحدة مع جدى العنز الطلوقة  فتحمل اول حمل لها فى حياتها ، وحين يرحل الشيخ زيان تكفل  زايناهم العنزة وتلقبها  هديه لتضع بعد شهور قلائل ست عنزات فى خيمة زيون الغجرى .

يدق الطلق ابواب بطون ثلاث عنزات من الجيل الاول  يسبقن الام هديه فى الوضع فتسارع هند وهنود وهنادى الى مد يد العون يسحبن المواليد الثمانى عشرة عنزه .

تضع العنزة الام سبع عنزات ليصل اجمالى مواليد العنز الى خمس وعشرين عنزة.

ترقص هنيده  وهويده صغرى بنات زيناهم من شدة الفرح  لتنامى قطيع عنز هديه العنزة الام ويرحل زيون الغجرى  بداء الصدر من كثرة تدخينه للقص المعسل الساخن فتخيم على خيمتهم سحابة حزن مبطنة بفرحة تزايد القطيع .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ========================

(9)

عين بحيره

تمتلىء عين بحيره بنت صبور طحيمر الغجرى طحان سهل البراقع  بالصغار منتصف نهار كل يوم شديد الحرارة .

تبترد اجساد الصغار بماء العين البارد صيفا والدافىء شتاءا.

يتردد بين ربوع السهل ان عين ماء بحيره التى آلت اليها من ابيها صبور الذى ورثها عن طحيمر ابيه تستقى ماءها من بئر أسفل خيمة الطحان حفره مع الجان الذى كان يسخرهم لاعماله ، ولم يتحرروا الابعد موته فثقبوا جدار البئر ليتسرب مائه بعيدا عن الخيمة صانعا هذه العين العذبة ، والتى اصبحت مقصد الصغار مع كل ظهيرة وينصرفون عنها قبيل مغيب الشمس.

 تخلع بحيره العصابة عن عينى فحلها القوى عشتير والذى نعته صبور طحيمر ابوها باسم ابن ملك الجان الذين كان يسخرهم طحيمر لخدمته .

يحرك عشتير جفونه بسرعة كى يزيل آثار ظلام العصابة عن عينيه طوال اليوم من ظهور النور الى اختفائه لايام كثيرة حتى نسى طعمه  يلف حول محور المطحنة ليطحن الحبوب والبن لنساء سهل البراقع.

 تجفف بحيره عرق الفحل و تقدم له وجبة العشاء بملح الطعام الكثير حتى يشتد عطشه لماء عين بحيره.

ترسل بحيره عيناها خارج الخيمة كى تتأكد من خلو العين من صغار السهل الاشقياء الذين يجردونها من ثيابها بعيونهم عند نزولها الما ء مع عشتير الفحل .

 تجر بحيره عشتير الى الماء  .. تنيخه على الحافة .. ترفع الركاب عن ظهره فينفض عرقه الغزير عن جسده بارتعاشة جلده فتفر جموع الذباب التى تحلقت حوله لتشرب من عرقه.

تزحزح بحيره اللجام بعيدا عن فم عشتير الذى يحرك فكيه ليلقى بمخزون الطام الذى يمضغه الى الداخل ويتأهب للارتواء من ما عين بحيره .. يمد عشتير الرقبه .. يغمس فمه فى العين .. يعب الماء يطفىء ملوحة الطعام فى جوفه وهو بارك.

يقول كبار سن السهل وكما تجمع الروايات : ان عشتير ابن ملك الجان الذى كان يسخره الجد طحيمر مع بعض قومه من الجان وبعد ان اصبحوا احرارا بموت طحيمر عز عليه سنوات الذل التى قضاها فى خدمة طحيمر فأراد ان ينتقم من نسله حين عشق حفيدته بحيره وارسل عشقه من خلال الفحل القوى الذى يقوم على خدمتهم والذى اسماه صبور ولد طحيمر عشتير على اسمه  امعانا فى ذله ، ويزداد عشق الفحل عشتير لبحيره يوما بعد يوم.     

تكشف  بحيرة عن ساقيها فتلمع عيون الصغار المختبئة خلف النخيل المحيط بعين الماء  فى قلب الليل الذى حل محل غروب الشمس منذ قليل ..تنزل بحيره قدميها فى عذب الماء .. ينهض عشتير يتبعها الى قلب العين يغطيها بجسده من عيون اولاد الغجر الزرقاء بعدما ادرك اماكن اختبائهم  فهو يغار عليها من نسيم الهواء العليل .

 تخلص بحيره جسد الفحل من الرمال العالقة بجسده فيتضاءل اسف يديها الناعمتين .. يتسلل صغار السهل الى رحم عين بحيره فتثور ثائرة عشتير ابن ملك الجان الذى يركب الفحل فيوسعهم عشتير الفحل دهسا بالاقدام  ليقضى كل خف على احد الصغار فى قاع العين .

اسفرت معركة رحم عين بحيرة بين عشتير وصغار السهل الاشقياء عن وفاة ثلاثين صغيرا التصقوا بالقاع وستطفو اجسادهم بعد ثلاثة ايام ليتسلم جثثهم الاهل من فوق وجه عين بحيره .

 قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ==========================

(10)

غبراء تل الاعاصير

تسابق غبراء تل الاعاصير الرياح فلاتتمكن ناقة من اللحاق بها ولافحل .

يجنى الشيخ عصيره هنويه  الغجرى من فوز الغبراء فى سباق الابل الخير الكثير ، ويريد ان يكافئها بالزواج من فحل يستحقها فلايروق لها فحل من الفحول  الذين تم عرضهم عليها حتى الان ، ولن تمكن اى منهم من شم رائحتها الزكية والقفز على ظهرها.

 تظل عينا غبراء تنظر الى الافق البعيد حيث ذاك الفحل الذى فك وثاقه ولم يوقفه احد فى سوق الحضر الكبير حتى وصل اليها واخذ فى التقرب اليها وكان داحس تل بنى مزنه .

يعرض مزينه ابن ميزارى اناثا مختلفة الاشكال والالوان على فحله الفتى داحس كى يدخل بها فلاينظر الى احداهن وتظل معشوقته التى رآها منذ عام مضى متصدرة المشهد بين عينيه وفؤاده فهى غبراء تل الاعاصير التى لم يتمكن سواه من اللحاق بها وتجاوزها فذابا الاثنان عشقا .

يقول المتخصصون فى انساب الابل ان غبراء الاعاصير حفيدة غبراء الجده التى عشقت داحس الجد ومن اجلهما قامت الحرب اربعين عاما ، وهاهو ذا التاريخ يعيد سطوره ، وسوف تصطدم قبائل تل الاعاصير بقبائل تل المزن الدائمى النزاع على مراعى مابين التلين .

يعرض صحيف حزازه حكيم الصحراء الكبرى على قبائل التلين امرا سيقرب بينهما .. يتزوج ليث ابن عصيره هنويه الغجرى من عفراء ابنة مزينه ابن ميزارى الغجرى ، ويزف معهما غبراء تل الاعاصير على داحس تل بنى مزنه مع تقاسم مرعى مابين التلين يوما ويوم بين القبيلتين .

تتحرك الاعاصير فتزحزح المزن ليصطدم بعضه ببعض فيتساقط خيرا ينبت الحياة من قلب الرمال .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

   ==========================

 

عفيلق ولد تميره العنزه

(6)

==

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

ترعرع عفيلق ولد سوينه الطحانه الغجريه وسط قطيع ماعز سيد قومه عتيرة رقمان   شيخ مشايخ الرقامنه بالقطاع الجنوبى من الصحراء الكبرى فصار عفيلق حى ابن يقظان عصره.

 ولدت سوينه  عفيلق وهي جالسة تطحن بن سيدها عتيره فى الرحى فجاءها المخاص بين العنز .. اسرعت توحيده المولده تمسك بجسد الوليد وتشد حتى قطعت حبله السرى وألقت المشيمه من اعلى تل الرقامنه فى منتصف النهار ليطول عمره وعادت لتجد الوليد يشيح بفمه عن سرسوب سوينه الذى سيشد عظامه فأوشك على الهلاك.

أسرعت توحيده الى حلب  تميره عنزة عتيره رقمان الولود  ام قطيع عنز سيد قومه وأرضعت المولولود فرضع بنهم حتى ارتوى ونام .

 تتبع عفيلق خطى تميره حين بدأ يحبو على اربع كأمه وشارك العنز لبنهم حتى صار اخا لهم فى الرضاعة ، وباءت كل محاولات سوينه الطحانه  فى استرداد وليدها من بين اخوته وامه التى ارضعته .

  تعلم عفيلق لغة العنز وانصرف عن لغة الغجر فلم يصدر طوال حياته القصيرة سوى المأمأة.

تمكن الرعاة من اضافة بعض الكلمات الى قاموس مأمأة عفيلق ليساعدهم فى رعى القطيع  وصار اصغر راعى عنز لسيده عتيره رقمان حتى لايبتعد عن حضن امه واخوته .

اختتم عفيلق ولد تميره عامه الخامس ولم يقترب من سوينه الطحان امه الانسية ، وفى ليلة عيد ميلاده السادس قررت تميرة الرحيل فتوقفت انفاسها ليشتد صراخ عفيلق مأمأة حتى لفظ انفاسه الاخيرة، ولم تبقى منه سوى سيرة عفيلق ولد تميره حى ابن يقظان عصره كما يروى الرعاة . 

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

البريد الاليكنرونى

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

=================================

 (7)

==

عنز زايناهم

======

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تكتحل عينا زايناهم برموش الليل الطويل فلايكاد الرائى يبصر بياضهم من شدة سواد نن العين .

ورثت زايناهم جمالها الفتان عن امها زينه وابيها زيان الاكحل الغجريين  القادمين من اقصى جنوب الصحراء الصغرى .

تتطابق عيون زايناهم وعيون عنزها مع عيون امها وابيها وزوجها زيون ديفيسه الغجرى لأنهم يطيلون النظر الى الارض ولاتقوى عيونهم على النظر الى السماء الفضاء فتصفو مكتسبة زرقتها .

تبقى زايناهم على عنزتها هديه الام الولود مع اجيالها المتتالية من العنز الاكثر خصوبة وتبيع الجديان عدا اثنين .

تتوالى طلقات ولادة هديه فتصرخ لتوقظ زايناهم وبنات زيون الخمس تهرولن الى نجدة الام ميراث زيناهم من زينه الغجرية  امها وهديه ولود تلد من البطن الواحدة ست اوسبع عنزات .

تسبق زايناهم ابناءها مخافة ان يصيب ورث الخير أى مكروه.

تتأوه هديه من آلام الوضع للمرة الثالثة منذ جاءت صغيرة من خيمة زيان الغجرى  عقب وفاته فهو الوحيد الذى كان يعطف عليها بعد رحيل زوجته زينه الغجريه .. يقدم لها طعام الافطار بعد صلاة الفجر عائدا بأوراق النبات الخضراء من سوق الرحبة الذى  يتوسط خيام الغجر  ويطعمها فى المساء من نفس الورق اما الغداء فكان خبزا جافا اوحفن من البقوليات حتى يشتد عودها .

يذهب زيان بالعنزة الى عزيز الراعى ويتركها لليلة واحدة مع جدى العنز الطلوقة  فتحمل اول حمل لها فى حياتها ، وحين يرحل الشيخ زيان تكفل  زايناهم العنزة وتلقبها  هديه لتضع بعد شهور قلائل ست عنزات فى خيمة زيون الغجرى .

يدق الطلق ابواب بطون ثلاث عنزات من الجيل الاول  يسبقن الام هديه فى الوضع فتسارع هند وهنود وهنادى الى مد يد العون يسحبن المواليد الثمانى عشرة عنزه .

تضع العنزة الام سبع عنزات ليصل اجمالى مواليد العنز الى خمس وعشرين عنزة.

ترقص هنيده  وهويده صغرى بنات زيناهم من شدة الفرح  لتنامى قطيع عنز هديه العنزة الام ويرحل زيون الغجرى  بداء الصدر من كثرة تدخينه للقص المعسل الساخن فتخيم على خيمتهم سحابة حزن مبطنة بفرحة تزايد القطيع .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ===================================

 (8)

=====

عين بحيره

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تمتلىء عين بحيره بنت صبور طحيمر الغجرى طحان سهل البراقع  بالصغار منتصف نهار كل يوم شديد الحرارة .

تبترد اجساد الصغار بماء العين البارد صيفا والدافىء شتاءا.

يتردد بين ربوع السهل ان عين ماء بحيره التى آلت اليها من ابيها صبور الذى ورثها عن طحيمر ابيه تستقى ماءها من بئر أسفل خيمة الطحان حفره مع الجان الذى كان يسخرهم لاعماله ، ولم يتحرروا الابعد موته فثقبوا جدار البئر ليتسرب مائه بعيدا عن الخيمة صانعا هذه العين العذبة ، والتى اصبحت مقصد الصغار مع كل ظهيرة وينصرفون عنها قبيل مغيب الشمس.

 تخلع بحيره العصابة عن عينى فحلها القوى عشتير والذى نعته صبور طحيمر ابوها باسم ابن ملك الجان الذين كان يسخرهم طحيمر لخدمته .

يحرك عشتير جفونه بسرعة كى يزيل آثار ظلام العصابة عن عينيه طوال اليوم من ظهور النور الى اختفائه لايام كثيرة حتى نسى طعمه  يلف حول محور المطحنة ليطحن الحبوب والبن لنساء سهل البراقع.

 تجفف بحيره عرق الفحل و تقدم له وجبة العشاء بملح الطعام الكثير حتى يشتد عطشه لماء عين بحيره.

ترسل بحيره عيناها خارج الخيمة كى تتأكد من خلو العين من صغار السهل الاشقياء الذين يجردونها من ثيابها بعيونهم عند نزولها الما ء مع عشتير الفحل .

 تجر بحيره عشتير الى الماء  .. تنيخه على الحافة .. ترفع الركاب عن ظهره فينفض عرقه الغزير عن جسده بارتعاشة جلده فتفر جموع الذباب التى تحلقت حوله لتشرب من عرقه.

تزحزح بحيره اللجام بعيدا عن فم عشتير الذى يحرك فكيه ليلقى بمخزون الطام الذى يمضغه الى الداخل ويتأهب للارتواء من ما عين بحيره .. يمد عشتير الرقبه .. يغمس فمه فى العين .. يعب الماء يطفىء ملوحة الطعام فى جوفه وهو بارك.

يقول كبار سن السهل وكما تجمع الروايات : ان عشتير ابن ملك الجان الذى كان يسخره الجد طحيمر مع بعض قومه من الجان وبعد ان اصبحوا احرارا بموت طحيمر عز عليه سنوات الذل التى قضاها فى خدمة طحيمر فأراد ان ينتقم من نسله حين عشق حفيدته بحيره وارسل عشقه من خلال الفحل القوى الذى يقوم على خدمتهم والذى اسماه صبور ولد طحيمر عشتير على اسمه  امعانا فى ذله ، ويزداد عشق الفحل عشتير لبحيره يوما بعد يوم.     

تكشف  بحيرة عن ساقيها فتلمع عيون الصغار المختبئة خلف النخيل المحيط بعين الماء  فى قلب الليل الذى حل محل غروب الشمس منذ قليل ..تنزل بحيره قدميها فى عذب الماء .. ينهض عشتير يتبعها الى قلب العين يغطيها بجسده من عيون اولاد الغجر الزرقاء بعدما ادرك اماكن اختبائهم  فهو يغار عليها من نسيم الهواء العليل .

 تخلص بحيره جسد الفحل من الرمال العالقة بجسده فيتضاءل اسف يديها الناعمتين .. يتسلل صغار السهل الى رحم عين بحيره فتثور ثائرة عشتير ابن ملك الجان الذى يركب الفحل فيوسعهم عشتير الفحل دهسا بالاقدام  ليقضى كل خف على احد الصغار فى قاع العين .

اسفرت معركة رحم عين بحيرة بين عشتير وصغار السهل الاشقياء عن وفاة ثلاثين صغيرا التصقوا بالقاع وستطفو اجسادهم بعد ثلاثة ايام ليتسلم جثثهم الاهل من فوق وجه عين بحيره .

 قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 ===================================

 (9)

==

غبراء تل الاعاصير

=======

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

تسابق غبراء تل الاعاصير الرياح فلاتتمكن ناقة من اللحاق بها ولافحل .

يجنى الشيخ عصيره هنويه  الغجرى من فوز الغبراء فى سباق الابل الخير الكثير ، ويريد ان يكافئها بالزواج من فحل يستحقها فلايروق لها فحل من الفحول  الذين تم عرضهم عليها حتى الان ، ولن تمكن اى منهم من شم رائحتها الزكية والقفز على ظهرها.

 تظل عينا غبراء تنظر الى الافق البعيد حيث ذاك الفحل الذى فك وثاقه ولم يوقفه احد فى سوق الحضر الكبير حتى وصل اليها واخذ فى التقرب اليها وكان داحس تل بنى مزنه .

يعرض مزينه ابن ميزارى اناثا مختلفة الاشكال والالوان على فحله الفتى داحس كى يدخل بها فلاينظر الى احداهن وتظل معشوقته التى رآها منذ عام مضى متصدرة المشهد بين عينيه وفؤاده فهى غبراء تل الاعاصير التى لم يتمكن سواه من اللحاق بها وتجاوزها فذابا الاثنان عشقا .

يقول المتخصصون فى انساب الابل ان غبراء الاعاصير حفيدة غبراء الجده التى عشقت داحس الجد ومن اجلهما قامت الحرب اربعين عاما ، وهاهو ذا التاريخ يعيد سطوره ، وسوف تصطدم قبائل تل الاعاصير بقبائل تل المزن الدائمى النزاع على مراعى مابين التلين .

يعرض صحيف حزازه حكيم الصحراء الكبرى على قبائل التلين امرا سيقرب بينهما .. يتزوج ليث ابن عصيره هنويه الغجرى من عفراء ابنة مزينه ابن ميزارى الغجرى ، ويزف معهما غبراء تل الاعاصير على داحس تل بنى مزنه مع تقاسم مرعى مابين التلين يوما ويوم بين القبيلتين .

تتحرك الاعاصير فتزحزح المزن ليصطدم بعضه ببعض فيتساقط خيرا ينبت الحياة من قلب الرمال .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

   ==================================

 (10)

==

غنامى

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

يلون غنامى حتوته بدريت  الغجرى نعاج تل زعيتره بالالوان القاتمة فى فصل الشتاء والالوان الفاتحة فى فصل الصيف ليزيد الاقبال عليها فى سوق التل .

يتوجه رجال القبيلة الى شيخهم الزعتراوى يشكون اليه عدم اقبال كباشهم على النعاج التى اشتروها بعد سرقة نعاجهم الليالى الماضية .

يشير الشيخ الزعترواى اليهم باصطحاب كباشهم الى سوق النحيرى فى الغد ليتخيروا ماشاءوا من نعاج والسوق ليس ببعيد      فهو على مرمى البصر من تلهم .

تشفق زينه على زوجها الزعتراوى فى سنه المتأخرة فتصرف الرجال وتشير اليه بحلول وقت النوم .

يلملم غنامى حتوته الغجرى  نعاج تل زعيتره التى تمكن من سرقتها ليلا يهش عليها حتى يصل الى خيمته حيث ينام حتوته بدريت اخطر لصوص النعاج فى الصحراء الكبرى فى الماضى القريب مع زوجته هنود كريشى بعدما قرر الشيخ الزعتراوى طرده من التل ، وحين لجأ الى تل نحيرى تم سرقة نعاج التل فطرده الشيخ نحيرى ليخيم مع زوجته بين التلين مع صغيرهما الذى ولدته هنود بين اغنام سيدها الزعيترى فأسماه غنامى .

انهى غنامى تلوين نعاج تل زعيتره وانتظر حتى تجف ليذهب بها صباح الغد الى سوق النحيرى .

تفلت الكباش من قبضات رجال الزعتراوى القوية منطلقة الى النعاج الملونة ، وتأخذ فى لعقها. 

 تتساقط ألوان غنامى ، وينكشف أمره بين رجال التلين فيهشمون عظامه كما هشمت عظام حتوته بدريت ، ويلقون به بين التلين بالقرب من خيمتهم على مشارف الحضر القريب .

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==================================

 قصور من زجاج

======

(150)

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

قصور من زجاج

======

تتحول رمال صحراء وادى الجن المتفرع من التصاق  الصحراء الوسطى بالصغرى الى قصور زجاجية .

يتمكن مسعود  الغجرى ولد سعد سعداوى العواينى من رؤية القصور الزجاجية ويخرج من الوادى دون ان يمسه جان. .

يعود مسعود سعد سعداوى  الى حى العواينه  .. يحكى مارأته عينا رأسه التى مازالت مثبتة اللوحة  حتى تاريخه  .. يتعجب الحاضرون .. يود كل منهم رؤية عجائب وادى الجن الذى لايقربه بشر .. يعتزموا الرحيل فى صباح الغد .

يستيقظ الصباح .. يجتمع الشباب أمام  خيمة مسعود سعد  سعداوى .. ينادى الجمع  عليه حتى يكون دليلهم الى وادى الجن فلايرد النداء .. يلحون فى النداء.. يخرج اليهم فاقدا نطقه مكتفيا بالاشارة و فجأة يعتلى سطح ماء بحر الملح سائرا الى مالانهاية حتى لاتدركه عيون شباب حى العواينه  فتتسمر أقدامهم ولايقوى أحدهم على الحركة..

يفقدون الامل فى رؤية القصور الزجاجية بفقدان الدليل.    

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

===================================

 كعبش فيه

=======

(149)

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

كعبش فيه

يتلبس الجان حمار الصغير سعيد الغجرى  ولد سعديه قناو وسما الزعيفرى اقدم ابناء الغجر بتل المردة..

يمتطى الصغير حماره منطلقا الى الحضر القريب ليأتى باحتياجات سعديه الغجرية. .

يثور الحمار .. يقفز الى السماء حاملا الصغير سعد ولد سعديه على ظهره .. يملأ تل المردة  بالصخب .. يخرج السكان من خيامهم على صوت سعديه تصرخ : كعبش فيه.

يقول عراف التل : ان ابن ملك الجان قد تلبس الحمار ، ولن يسمح لأنسى ان يمتطيه .

تواصل سعديه صراخها محذرة ابنها : كعبش فيه .

يمسك الصغير برقبة الحمار الذى يصر على طرحه ارضا بعيدا عن ظهر ابن ملك الجان .

تكرر سعديه : كعبش فيه ، ومازال سعد يمسك بالرقبة حتى قفز الحمار قفزته الاخيرة من اعلى نقطة بتل المردة  الى المنحدر راسما نهايته مع الصغير سعد ولد سعديه الغجرية  التى مازالت تكرر : كعبش فيه منذ سنوات بعيده.

.قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

=================================

 ماء وملح

======

(148)

======

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

ماء وملح

======

تضع سعادات بنت دارى البلى  الغجرى رطلين من الملح فى دلو ماء وتقلب حتى تتأكد من ذوبان الملح  ثم تغمس ورقات زيدات كبوسه عراف تل بنى هميس التى جاء بها من الجن السفلى.

تتيقن سعادات من محو المخطوط  بالقلم الحبر الكوبيا على ورقات العراف فى دلو الماء المملح .

تبدأ سعادات فى رش المحلول على الفرش والاغطية والملابس وأرضية الخيمة وأركانها وحولها من الخارج .

 تردد بنت دارى البلى : باخ .. باخ ..باخ .. ايخ .. الجملة التى وصى بها العراف مع كل حفنة سائل من يد سعادات ليتمكن السفلى من حل وثاق زوجها عبدون مرازى تيل الذى لم يتمكن من الدخول بها منذ خمسة أعوام بعد زواجهما .

جلس عبدون مع سعادات على طاولة العشاء الذى كتبه العراف فغلبه النوم فنام ولم ينته من الطعام فحملته على كتفها الى فراشه وتركته وحيدا وانطلقت الى خارج الخيمة تلعن آباء زيدات كبوسه وورقات سفليه والماء والملح ، وحزنت كثيرا على صرة الدراهم مدخر عمرها  التى ضيعها العراف للسفلى.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

 مقلاع عوف

======

الفحط وسنينه

=====

(147)

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

مقلاع عوف

يضع عوف ولد عوضين هنادو حجرين صغيرين مدببين  وسط مقلاعه ويمسك بطرفيه .. يلف عوف المقلاع بقوة  فى الهواء راسما  دوائر دوائر  .. تتداخل الى لانهاية حتى يبلغ المدى وحين يبصر قطيع الارانب البريه فى قلب الصحراء الكبرى  يمنح  الهواء طرف المقلاع ويظل ممسكا بالطرف الآخر لتنطق الحجارة سهاما  قاتلة تصيب ارنب المقدمة وارنب المؤخرة من القطيع. .

لم يخطئ عوف ولد عوضين هنادو الاعسر هدفه مرة واحدة طوال عمره القصير فطمع فى المزيد من الارانب وحمل مقلاعه حجرين تاليين وأطلقهما ليصيب حجر أرنبا ثالتا ، ويصيب ثانى الحجارة عين الرمال دوح شيخ مشايخ قبائل غجر الدوح بالصحراء الكبرى ليصبح كريم العين ، ويختفى جسد عوف ولد عوضين هنادو من الصحراء تاركا مقلاعه وصيده من الارانب.

   

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 نخلة هنومه

======

(146)

======

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

نخلة هنومه

تزرع هنومه رزقين الغجريه  نخلة ليست كنخلات تل الفريجى  ..تعنى بمائها وطعامها المخلوط بروث الابل والماشية والاغنام يوما بعد يوم  فتشب قصيرة القامة مما يدفع صغار التل الى اعتلاء اكتاف بعضهم البعض ليصلون الى الثمار  عند اول طرح للتمر اخضر رامخ ويقطفونه.

تطلق هنومه رزقين كلبها الكبير فيقفز الصغار أكواما متفرقة تسابق اقدامهم الريح حتى لاينهش لحومهم ، ولايتركهم الابعد ان يدخلهم خيامهم فيرجع ظافرا بالنصر الى خيمة هنومه رزقين بجوار قصيرة القامة يتدلى لسانه فى انتظار الاشقياء الصغار  .

ينتصف النهار فتشكو هنومه الى زوجها فائق عريبه سرقة صغار التل لتمر نخلتها الذى لم ينضج بعد فلاتستقر اقدامه داخل خيمتهم حتى يلف على آباء الصغار واحدا واحدا فيعدونه بعدم عودة صغارهم الى هذا الفعل الشائن مرة اخرى .

يرجع فائق عريبه مزين التل الى خيمته يتناول طعام الغداء مع زوجته هنومه رزقين ليعود الى عمله ثانية.

ترحل شمس النهار فيعلو صراخ الصغار ينطلق من خيامهم حين يشتد ضرب الآباء لهم حتى لايسرقوا تمر نخلة هنومه رزقين ، ويسكت الصراخ بعد ان يقطع كل صغيرا وعدا بان لايعود الى فعل اليوم ثانية وينامون .

تشرق شمس صباح يوم جديد فيتجمع الصغار حول جبور ولد صفيفه الغجرية  أكبرهم سنا يقرر تسلق قصيرة القامة عقابا لشكوى  فائق عريبه الدائمة الى آبائهم وامهاتهم .

تصرخ هنومه رزقين ، وتطلق كلبها الكبير يلاحق الصغار فلايفلح فى الامساك بأى منهم ككل مرة.

يجلس فائق عريبه على طاولة الطعام لتأخذ هنومه فى شكواها من الصغار فيزف اليها رأى عراف التل الذى أشارعليه تغيير مكان اقامة خيمتهم من اعلى التل الى اسفله وسيرزقان بصغير يملأ عليهم الحياة بعد زواج دام اكثر من خمسة عشر عاما فتقتنع بعد جهد ، وينزلقان الى اسفل التل تاركين قصيرة القامة مصطحبين كلبهم الكبير .

تقلع نخلة هنومه رزقين عن الثمار ويذبل جريدها وسعفها فتبرز اشواك جريدها تيجان جان .

يصطف صغار التل امام قصيرة القامة علها تمنحهم بعض الرامخ ولو طلع يسكت جوع بطونهم فلاتستجيب.

اشتد حزن النحلة لفراق صاحبتها هنومه رزقين فاقلعت عن امتصاص الزاد من قلب الرمال  ليقلع الصغار عن العودة اليها ويقرر رجال اعلى التل قطعها للاستفادة من اخشابها وجريدها وسعبها .

 قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 =================================

(17)

نزل النوق

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

نزل النوق

يخصص سهيل رشدين عنيوى الغجرى  خمسين ميلا مربعا نزلا للنوق التى اشتراها مؤخرا كصفقة كبيرة من النوق اللبانى ثنائى السنام منذ قيل له ان هذا النوع من النوق يدر ثلاثة أضعاف من اللبن بالقياس لنوق الصحراء الكبرى المحدود القدرة ، ولعل مرد ذلك الى نقاء واتساع مراعى هذه النوق التى ولدت بها  .

يرعى رجال سهيل رشدين عشرين الف ناقة ذات سنامين  ويحل موسم التزاوج فيكتشف الرجال عدم وجود فحل بين العشرين الف ناقة.

يرسل سهيل رشدين الى أقصى الشرق وفدا يأتي بالفحول لكن البائع يؤكد عم وجودها ويقترح تخصيب العشرين الف ناقة من فحول الصحراء  الكبرى ، ولن  تخذله النوق فتحمل وتلد وتدر البانا ثلاثة اضعاف نوق السنم الواحد .

اشترى رشدين الف فحل من اسواق الصحراء الكبرى وأطلقهم ليخصب الفحل عشرين ناقة .

تنظر النوق بتأفف شديد الى فحول الصحراء فيجن جنونهم ويغرقوا فى بحور عيون ذوات السنامين فيوسعهن عضا فى الظهور.

يملأ خوار النوق سماء الصحراوات الثلاثة غير قابلة لهذا التزاوج حتى يسقطن من الاعياء الشديد الذى تسبب فيه الفحول .

يصرخ سهيل رشدين على ضياع كل مايملك بموت هذه النوق الناعمة اللعينة لكنه يعود الى رشده بدبيب النفس فيهن وعودتهن الى الحياة مرة اخرى .

يحبس سهيل الفحول فى فضاء يفصل بينه وبين النوق سور حديدى عالى لايسمح بمرور اى فحل الى نزل النوق .

تتجه النوق الى السور تتدللن فتشم الفحول روائحها المثيرة .. يعلو خوارهم فيزيل السور الحديدى .. تستعذب النوق قسوة وعنف الفحول

تتآزر كل عشرين ناقة على فحل حتى يسقط متوسدا الرمال غير قادر على الحراك.

تحمل النوق وترعى حتى تحين لحظات الميلاد فتلدن ابلا بثلانة سنامات او بدون ، وتبدأ نساء القبائل فى حلب لبن النوق الغزير ثلاثى اضعاف لبن نوق الصحراء الكبرى .

يذبح سهيل رشدين الخمسمائة فحل الغير قادرين على التزاوج مرة اخرى ويبقى على البقية حتى يحين موعدهم المرتقب.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

     

====================================

(18)

وشم علي الظهر

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

وشم علي الظهر

يرسم زين الغجر ولد سبع النهيرى سيد الصحراوات الثلاث  بلا منازع خرائط العذاب على ظهر حميده ولد قروش شيخ العزايريه الذى سيطرده زين من دياره  بعد عودته من النفى الذى فرضته عليه القبائل منذ زمن ، وكان عليه عالما جديدا كون منه ثرواته الطائلة بقطع الطرق على القوافل مع عصابته التى عاد بها الى الديار فلم تدانيه قوة شيوخ القبائل مجتمعه . 

 ينزل زين بسياطه على ظهر حميده وكلما راه تذكر سياط ابيه قروش العزايري شيخ قبائل العزايرية  وهو يلهب ظهر زين ويرسم على ظهره وشم النفى الذى قرره زعماء القبائل لتسلله ليلا  الى خباء الكثير من نساء الحى دون علم بعولتهن .

يدعى زين ولد النهيرى على حميده ماادعاه عليه شيخ القبائل من قبل وبسببه تم النفى .

يصمت ابناء القبائل وشيوخهم  فى وجه زين الذى جاء بالواشم ليرسم وشم النفى  على ظهر حميده بأمر من سيد الصحراوات الثلاث بلامنازع زين ولد سبع النهيرى ، وبدأت تغريبة حميده ابن شيخ العسايريه فى منفاه الجديد. 

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

   =================================

(19)

يمين زين ولد النهيرى

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

يمين زين ولد النهيرى

يقرر زين  الغجرى ولد النهيرى سيد الصحراء الكبرى  زواجه  كل خميس اول كل شهر من بنت شيخ قبيلة من شيوخ القبائل المائة والعشرين  حتى يتمكن من مصاهرة كل شيوخ قبائل الصحراوات الثلاث  الكبرى والوسطى والصغرى ، وكلما أقبل على زيجة طلق واحدة من الاربعة اللاتى  على ذمته حنى وصلت زيجاته الى مائة وتسعة عشر مع بقاء أجمل ثلاث زوجات على ذمته .. هذا الى جانب ماملكت يمينه من الاماء اللاتى سباهن فى معاركه الشهيرة  وهن لايحصيهن عد ، وقد بلغ عدد ابنائه كما ورد فى العديد من الروايات اربعمائة وستة وسبعين  ولد وبنت من  اجمالى الزيجات ، وينتظر ان يعترف بأبنائه الذكور من الاماء اذا ماقرر ذلك والاناث بعد حين .

تقام افراح زين ولد النهيرى اثنا عشر مرة فى العام الواحد ، وقد مر على زيجته الاولى تسع سنوات وأحد عشر شهرا ليتهيأ لزيجته المائة والعشرين لكن المرض العضال لم يتح له فرصة الدخول بعزه بنت الشيخ عزيز زيناوى شيخ مشايخ الزيناويه  بالقطاع الغربى بالصحراء الكبرى .

لن يتمكن زين ولد النهيرى من تزعم كل قبائل الصحراوات الثلاث وسيؤول امر الزعامة الى غريمه عمرو ولد زكوان الذى اوشك ان يتم زواجه المائة والعشرين هذا الاسبوع ليصبح زين احد اتباعه.

حار الاطباء فى مرض ولد النهيرى فأذا ماعالجوا داءا  برز غيره حتى فقد الامل فى الزعامة.

تشق اسرار اقدم اماء زين ولد النهيرى الصفوف تحمل ماء الحياة اختراع ابيها شقيف الاحمر ملك مملكة  الاعشاب والذى يعيد الفتوة والحيوية الى شاربه ، وقد احتفظت به منذ عشر سنوات فى خيمتها بعد هزيمة ابيها وسبيها على يد زين ولد النهيرى.

تعرض اسرار الماء لولد النهيرى  مقابل اعترافه بكل ابنائه الذكور والاناث من كل امائه ملك يمينه حتى يتمكن من تزعم  الصحراوات الثلاث .

يعترف زين بابناء الاماء فيسرى فى اوصاله ماء الحياة الذين مكنه من زعامة الصحراوات الثلاث بدخوله بعزه بنت عزيز زيناوى شيخ مشايخ الزيناويه ، واصبح عمرو ولد زكوان احد اتباعه بفضل ماملكت يمين زين ولد النهيرى.     

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

============================

(20)

يوم قتل البعير

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

يوم قتل البعير

يتربص ابناء روصى عياص  الغجرى بالبعير الهائم على وجهه فى البرية بعد ان تمكن من قتل ابيهم .

كان روصى عياص يوسع بعيره ضربا بالسياط صباح مساء كلما حرن وبالغ فى عناده ولم ينصاع لأمر سيده.

مل البعير معيشته فانقلب على سيده حين اشتد عليه الم الضرب فغرس اسنانه فى رأس روصى عياص ليسقط فيدهسه بالاقدام حتى فارق الحياة وفر البعير الى البراح فى الصحراء الوسيعة .

تابع العشرة ابناء آثار البعير الهارب من دمه ، وتفرقوا فى خمسة دروب ليقطعوا على القاتل كل طرق النجاة حتى يثأروا من قاتل ابيهم .

مر الشهر والشهران ومازال البعير هائما على وجهه فى البرية مخافة سيوف اولاد روصى عياص القاطعة ووأقواسهم التى لاتخطىء فى اطلاق سهامها كى تستقر فى قلب الهدف .

وصلت بشرى مقتفى الآثار  فى مطلع الشهر الثالث تحدد مكان اختباء البعير .

يلتقى العشرة ابناء فى اليوم المشهود امام البعير ملقى على الرمال من شدة الجوع والعطش بعد ان استنفذ مخزونه فوجهوا اليه سيوفهم وسهامهم وقتلوه قتلة رجل واحد وعادوا برأسه بين يدى رويعه المناخيلى الام التى صرحت باقامة العزاء يوم قتل البعير.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==========================

 نزل النوق

======

(145)

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

نزل النوق

يخصص سهيل رشدين عنيوى الغجرى  خمسين ميلا مربعا نزلا للنوق التى اشتراها مؤخرا كصفقة كبيرة من النوق اللبانى ثنائى السنام منذ قيل له ان هذا النوع من النوق يدر ثلاثة أضعاف من اللبن بالقياس لنوق الصحراء الكبرى المحدود القدرة ، ولعل مرد ذلك الى نقاء واتساع مراعى هذه النوق التى ولدت بها  .

يرعى رجال سهيل رشدين عشرين الف ناقة ذات سنامين  ويحل موسم التزاوج فيكتشف الرجال عدم وجود فحل بين العشرين الف ناقة.

يرسل سهيل رشدين الى أقصى الشرق وفدا يأتي بالفحول لكن البائع يؤكد عم وجودها ويقترح تخصيب العشرين الف ناقة من فحول الصحراء  الكبرى ، ولن  تخذله النوق فتحمل وتلد وتدر البانا ثلاثة اضعاف نوق السنم الواحد .

اشترى رشدين الف فحل من اسواق الصحراء الكبرى وأطلقهم ليخصب الفحل عشرين ناقة .

تنظر النوق بتأفف شديد الى فحول الصحراء فيجن جنونهم ويغرقوا فى بحور عيون ذوات السنامين فيوسعهن عضا فى الظهور.

يملأ خوار النوق سماء الصحراوات الثلاثة غير قابلة لهذا التزاوج حتى يسقطن من الاعياء الشديد الذى تسبب فيه الفحول .

يصرخ سهيل رشدين على ضياع كل مايملك بموت هذه النوق الناعمة اللعينة لكنه يعود الى رشده بدبيب النفس فيهن وعودتهن الى الحياة مرة اخرى .

يحبس سهيل الفحول فى فضاء يفصل بينه وبين النوق سور حديدى عالى لايسمح بمرور اى فحل الى نزل النوق .

تتجه النوق الى السور تتدللن فتشم الفحول روائحها المثيرة .. يعلو خوارهم فيزيل السور الحديدى .. تستعذب النوق قسوة وعنف الفحول

تتآزر كل عشرين ناقة على فحل حتى يسقط متوسدا الرمال غير قادر على الحراك.

تحمل النوق وترعى حتى تحين لحظات الميلاد فتلدن ابلا بثلانة سنامات او بدون ، وتبدأ نساء القبائل فى حلب لبن النوق الغزير ثلاثى اضعاف لبن نوق الصحراء الكبرى .

يذبح سهيل رشدين الخمسمائة فحل الغير قادرين على التزاوج مرة اخرى ويبقى على البقية حتى يحين موعدهم المرتقب.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

     

====================================

 (144)

=====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

وشم علي الظهر

=======

(144)

=====

يرسم زين الغجر ولد سبع النهيرى سيد الصحراوات الثلاث  بلا منازع خرائط العذاب على ظهر حميده ولد قروش شيخ العزايريه الذى سيطرده زين من دياره  بعد عودته من النفى الذى فرضته عليه القبائل منذ زمن ، وكان عليه عالما جديدا كون منه ثرواته الطائلة بقطع الطرق على القوافل مع عصابته التى عاد بها الى الديار فلم تدانيه قوة شيوخ القبائل مجتمعه . 

 ينزل زين بسياطه على ظهر حميده وكلما راه تذكر سياط ابيه قروش العزايري شيخ قبائل العزايرية  وهو يلهب ظهر زين ويرسم على ظهره وشم النفى الذى قرره زعماء القبائل لتسلله ليلا  الى خباء الكثير من نساء الحى دون علم بعولتهن .

يدعى زين ولد النهيرى على حميده ماادعاه عليه شيخ القبائل من قبل وبسببه تم النفى .

يصمت ابناء القبائل وشيوخهم  فى وجه زين الذى جاء بالواشم ليرسم وشم النفى  على ظهر حميده بأمر من سيد الصحراوات الثلاث بلامنازع زين ولد سبع النهيرى ، وبدأت تغريبة حميده ابن شيخ العسايريه فى منفاه الجديد. 

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

   =================================

 يمين زين ولد النهيرى

=======

(143)

===

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

يقرر زين  الغجرى ولد النهيرى سيد الصحراء الكبرى  زواجه  كل خميس اول كل شهر من بنت شيخ قبيلة من شيوخ القبائل المائة والعشرين  حتى يتمكن من مصاهرة كل شيوخ قبائل الصحراوات الثلاث  الكبرى والوسطى والصغرى ، وكلما أقبل على زيجة طلق واحدة من الاربعة اللاتى  على ذمته حنى وصلت زيجاته الى مائة وتسعة عشر مع بقاء أجمل ثلاث زوجات على ذمته .. هذا الى جانب ماملكت يمينه من الاماء اللاتى سباهن فى معاركه الشهيرة  وهن لايحصيهن عد ، وقد بلغ عدد ابنائه كما ورد فى العديد من الروايات اربعمائة وستة وسبعين  ولد وبنت من  اجمالى الزيجات ، وينتظر ان يعترف بأبنائه الذكور من الاماء اذا ماقرر ذلك والاناث بعد حين .

تقام افراح زين ولد النهيرى اثنا عشر مرة فى العام الواحد ، وقد مر على زيجته الاولى تسع سنوات وأحد عشر شهرا ليتهيأ لزيجته المائة والعشرين لكن المرض العضال لم يتح له فرصة الدخول بعزه بنت الشيخ عزيز زيناوى شيخ مشايخ الزيناويه  بالقطاع الغربى بالصحراء الكبرى .

لن يتمكن زين ولد النهيرى من تزعم كل قبائل الصحراوات الثلاث وسيؤول امر الزعامة الى غريمه عمرو ولد زكوان الذى اوشك ان يتم زواجه المائة والعشرين هذا الاسبوع ليصبح زين احد اتباعه.

حار الاطباء فى مرض ولد النهيرى فأذا ماعالجوا داءا  برز غيره حتى فقد الامل فى الزعامة.

تشق اسرار اقدم اماء زين ولد النهيرى الصفوف تحمل ماء الحياة اختراع ابيها شقيف الاحمر ملك مملكة  الاعشاب والذى يعيد الفتوة والحيوية الى شاربه ، وقد احتفظت به منذ عشر سنوات فى خيمتها بعد هزيمة ابيها وسبيها على يد زين ولد النهيرى.

تعرض اسرار الماء لولد النهيرى  مقابل اعترافه بكل ابنائه الذكور والاناث من كل امائه ملك يمينه حتى يتمكن من تزعم  الصحراوات الثلاث .

يعترف زين بابناء الاماء فيسرى فى اوصاله ماء الحياة الذين مكنه من زعامة الصحراوات الثلاث بدخوله بعزه بنت عزيز زيناوى شيخ مشايخ الزيناويه ، واصبح عمرو ولد زكوان احد اتباعه بفضل ماملكت يمين زين ولد النهيرى.     

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

============================

 

يوم قتل البعير

(142)

====

من شارع الجمهوريه اول فيصل

بين شارعى شريف وسعودى الصناديلى

زمن الكورونا و الالعاب الناريه والمفرقعات

والمخدرات

===========

يوم قتل البعير

======

(142)

====

يتربص ابناء روصى عياص  الغجرى بالبعير الهائم على وجهه فى البرية بعد ان تمكن من قتل ابيهم .

كان روصى عياص يوسع بعيره ضربا بالسياط صباح مساء كلما حرن وبالغ فى عناده ولم ينصاع لأمر سيده.

مل البعير معيشته فانقلب على سيده حين اشتد عليه الم الضرب فغرس اسنانه فى رأس روصى عياص ليسقط فيدهسه بالاقدام حتى فارق الحياة وفر البعير الى البراح فى الصحراء الوسيعة .

تابع العشرة ابناء آثار البعير الهارب من دمه ، وتفرقوا فى خمسة دروب ليقطعوا على القاتل كل طرق النجاة حتى يثأروا من قاتل ابيهم .

مر الشهر والشهران ومازال البعير هائما على وجهه فى البرية مخافة سيوف اولاد روصى عياص القاطعة ووأقواسهم التى لاتخطىء فى اطلاق سهامها كى تستقر فى قلب الهدف .

وصلت بشرى مقتفى الآثار  فى مطلع الشهر الثالث تحدد مكان اختباء البعير .

يلتقى العشرة ابناء فى اليوم المشهود امام البعير ملقى على الرمال من شدة الجوع والعطش بعد ان استنفذ مخزونه فوجهوا اليه سيوفهم وسهامهم وقتلوه قتلة رجل واحد وعادوا برأسه بين يدى رويعه المناخيلى الام التى صرحت باقامة العزاء يوم قتل البعير.

قصة قصيرة بقلم / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

==========================

 الجاموس رافف والعجول ضعفانه

========

الجدة شريده

=====

(63)

===

يعلو خوار جاموس واحة شرق تلال الصحراء الوسطى يغطى سماء الصحراوات الثلاث .

 تصطف نساء الواحة تبحثن  عن مصدر أذى قطيع الجاموس من دواب الارض فلايجدن شيئا غير رفارف الجاموس التى توشك على الانفجار.

تنظر النساء الى العجول المتساقطة  الى جوار جاموسها فيتحيرن متوجهين الى تل لالى القديم حتى توقفهن  الجدة شريده على سبب ضعف العجول والجاموس اللى رافف.

تقلب الجدة العلف بين يديها وتشمه  قائلة 

الجدة شريده: العلف مشموم من ابراص وسحالى مريضة مرضت العجول وسقطت من طولها.

تدهس الجاموس عجولها فتفارق الحياة فينقطع اللبن ومنتجاته من واحة شرق تلال الصحراء الوسطى الى مجيىء عجل راضع من لبن امه حتى يعيد الحياة فى واحة شرق تلال الصحراء الوسطى.   

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

 ولد الناقه

=====

الجدة شريده

======

(62)

===

تطول رقبة فحناقه ولد ناقة عرفان عراف التل ملساء صفراء جميله ، يكتسب جلده خشونة الفحول بتل النوق التى لاتلد الااناثا يزورها الفحول فى مواسم التزاوج.

تخرج عيون النوق من محاجرها على جمال ولد الناقة عشقا حزينة على عدم اكتمال فحولته

تقول الجدة شريده: ان ولد الناقه فحناقه جاء نتيجة لعشق ابن الجان لناقه عرفان عريفه عراف تل النوق  فى الظلام فقرر ذبحه لمساكين التل ومازالت النوق تذرف الدموع عليه.    

 قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 

======================

 جالوس طين

======

الجدة شريده

======

(61)

===

يتلاشى لمعان عينى تعيلب الجاحظتين فينزوى ولد دمريه بعيدا عن صخب الصغار المتنمرين ليحتلوا مكانته قربا من المعلم رمانه هديهد سيد تلال الصحراء الوسطى وممول الصنف الرائج فيجزل لهم العطاء كلما رأى لمعانا فى عينى صغير من صغار ابناء التلال يشبه لمعان عينى ولد دمريه تعيلب الجاحظتين.

يلصق الصغا ر جالوس الطين بتعيلب بعد قرار اعتزاله تسويق الصنف لضعف الابصار .

تنحنى الجدة شريده وتضع باطن كفها على رأس ولد دمريه ليشعر الصغير بحنان امه الراحله منصتا لها:

- جالوس طين .. طين جالس  وكلهم من الطين ..هم عيتمهزقوا من نفسهم.

تطيب نفس تعيلب فيهب نفسه لخدمة الجدة  مقابل اللقمة والهدمة والنومة أسفل نخلة الجدة شريده خلف الخيمة . 

 قصة قصيرة ل / محمود حسن فرغلى 

عضو اتحاد الكتّاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com

 

======================

 شال قطيفه

=====

الجدة شريده

======

60

=====

تفترش شهد بنت دهب الجساس شال الجدة شريده القطيفه الذى اهدته لها الجدة بمناسبة العرس حتى لاتنال الرمال من جسد دهنان ولد نور رفيده الهليب انتظارا للحظة الدخول عليها فى رحم خيمة ابيه التى تركها له مصطحبا آخر زوجاته هديهد بنت داوود الدايه فور طرده من تل لالى القديم لسوء سمعته بين نساء الحى.

تجفف شهد سيل العرق المتدفق من جبين دهنان .. تهدىء من روعه حتى الدخول.

لاتفلح محاولات العروس فيغرس ولد نور رفيده أظافره فى جسد الشال القطيفه يمزقه أسفا على حالته.

ينشب الحصى رؤوسه مختلطا بخشن الرمال فى جسد العريس ليسربله بالدماء فتسيل دموع بنت دهب فى ليلة الزفاف خيبة أمل فى أشهر هليب بتلال الصحراء الوسطى غير قادر على تجاوز أسوارها.

توقف شهد بنت دهب الجساس الجدة شريده على ماكان ليلة أمس.

الجدة شريده:يكونش مربوط يابنيتى؟

شهد: والعمل ايه ياجده؟

الجده: خديه على العراف يفك الربطه وينصلح حالكم ياغاليه يابنت الغاليه.

شهد: يخليكى لينا ياجده ومايحرمناش منك.

 

.قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

=========================================  

 باضون ولد وحله

======

الجده شريده

=====

59

==

تكرر الجدة شريدة قائمة طلباتها من السوق على مسامع باضون ولد نوران الكشر حتى لاينسى فيواصل ايماءاته دلالة على حفظه القائمة.

الجدة شريده: والله مانت حافظ ولانافع .. ياواد بتى صحصح وخد بالك دا ابوك كان بيسرق الكل من عينين الصبايا وانت خايب .. طالع لمين؟

يترك باضون الجدة ليكمل دورته على نساء عيون التل محملا بقوائم احتياجاتهم من السوق.   

يحمل باضون ولد وحله الخضار والفراخ واللحوم لنساء التل من السوق و الطرق القادمة اليه من الحضر مقابل درهيمات لايقمن عوده.

يراود باضون ولد وحله حلم الاتكاء على الوسائد والاندساس فى فرش داخل خيمة تقدم النساء له فيها الفراخ واللحوم والاسماك ويحلى  بالفواكه تكررن النساء : ضل راجل ولاضل حيط ، فيغمض عينيه.

يفتح باضون ولد وحله عينيه جاهدا على اخراج جسده و طلبات النساء من وحلة تحت التل التى ارتبط بها اسمه بمساعدة ابناء السبيل كل يوم حتى ترد عيناه الحلم.

يأخذ فى الصعود الى التل ليواجه الجدة شريده.

الجدة شريده: انت موش عتبطل .. هو كل يوم ياولدى.

باضون: النوم سلطان ياجده.

الجده : ومابتلقيش غير الوحله دى؟

باضون:ماعدراش ياجده ..بعد ماخد الوبا نوران ونورين وانا تايه.

الجده: يصبرك على مابلاك ياولدى.  

  

===========

 بول ابل

====

الجدة شريده

=======

58

==

توقف الجدة شريده ناقة وفحلا لسائلى التلال وابناء السبيل.. رعتهما صغيرين وأطلقتهما على كلأ التلال والسهل.

يأتى ليل تل لالى القديم فتعلق نساء التل حفاظات البول الجلدية أسفل بطن الفحل وخلف الناقه حتى الامتلاء فتنقلنها الى الفخاريات الخاصة بها .

يستيقظ تل لالى القديم فتتوافد نساؤه على باب خيمة الجدة شريده.

هنادوه بنت هنيه المعدده : الحقينى ياجده العيل عيروح منى .. هزلان ولونه مصفر بقى عصايه .. عيموت ياجده.. قوليلى اعمل ايه؟

الجدة شريده : ماتخافى عليه يابنيتى .. سيبيه معايا وادخلى الخيمه .. هاتيلى القزازه الصفرا ومية الورد والصفايه الضيقه.

تهدهد الجدة الصغير رهيف ولد هنادوه فيفتح عينيه ويغمضهما.

تضعه الجدة بين يدى امه ، وتصفى بول الفحل والناقة من الرواسب ثم تضيف على الوجه القليل من ماء الورد.

تفتح الام فم ابنها لتجرعه الجدة رشفات من السائل فيلعقه يروى الظمأ بالغا نهاية الكوب ، ملتقما ثدى امه حتى الشبع .. يضحك وينام محمر الوجه متماثلا للشفاء تصاحبه زغاريد امه وقبلاتها على يد الجدة مطرا.

الجدة شريده: استغفرى يابنيتى .. احنا يادوب سبب.. والشافى هو .. ياهوووه... 

 

وشم علي الظهر

=======

الجدة شريده

====

57

===

يرسم يزيد ولد سبع النهيرى سيد الصحراوات الثلاث  بلا منازع خرائط العذاب على ظهر حميده ولد قروش شيخ العسايره الذى سيطرده يزيد من دياره  بعد عودته من النفى الذى فرضته عليه القبائل منذ زمن ، وكان عليه فتحا جديدا كون منه ثرواته الطائلة بقطع الطرق على القوافل مع عصابته التى عاد بها الى الديار فلم تدانيه قوة شيوخ القبائل مجتمعه . 

 ينزل يزيد بسياطه على ظهر حميده وكلما راه تذكر سياط ابيه قروش العسايره شيخ قبيلته وهو يلهب ظهر يزيد ويرسم على ظهره وشم النفى الذى قرره زعماء القبائل لتسلله ليلا  الى خباء الكثير من نساء الدروب دون علم بعولتهن .

يدعى يزيد ولد النهيرى على حميده ماادعاه عليه شيخ القبائل من قبل وبسببه تم النفى .

الجده شريده: اللى فيه يجيبه فيه

يصمت ابناء القبائل وشيوخهم  فى وجه يزيد الذى جاء بالواشم ليرسم وشم النفى  على ظهر حميده بأمر من سيد الصحراوات الثلاث بلامنازع يزيد ولد سبع النهيرى .

وتبدأ تغريبة حميده ولد شيخ العسايره فى منفاه الجديد.

الجدة شريده: يمهل ولايهمل

يزيد يزيد من ايتلاءاته لابناء التلال فلايوقفه أحد. 

قصة قصيرة

ل : محمود حسن فرغلى

عضو اتحاد الكتاب

عضو نقابة المهن السينمائيه

mahmoudhassanfarghaly@yahoo.com 

   

 كعبش فيه

======

الجدة شريده

======

56

====

يتلبس الجان حمار الصغير سعد ولد سعديه .

يمتطى الصغير حماره منطلقا الى الحضر القريب ليأتى باحتياجات الام . .

يثور الحمار .. يطل على السماء حاملا الصغير سعد ولد سعديه على ظهره .. يملأ التلال بالصخب .. يخرج ابناء التلال من خيامهم على صوت سعديه تصرخ : كعبش فيه.

تقول الجدة شريده: ان عراف التل قال : ان ابن ملك الجان لبس الحمار ، وموش عيركب انسى عليه ..

تواصل سعديه صراخها محذرة ابنها : كعبش فيه.. كعبش فيه. .

يمسك الصغير برقبة الحمار الذى يصر على طرحه ارضا بعيدا عن ظهر ابن ملك الجان .

تكرر سعديه : كعبش فيه ، ومازال سعد يمسك بالرقبة حتى قفز الحمار قفزته الاخيرة من اعلى نقطة بالتل الى المنحدر راسما نهايته مع الصغير سعد ولد سعديه التى مازالت تكرر : كعبش فيه .. كعبش فيه منذ سنوات بعيده

الجده شريده: يصبرك يابنينى على وجع الفراق..

 لبن حمير

=====

الجدة شريده 55

=========

الجدة شريده: لبن الحمير يعودهم على عند الجوع والفقر والعوزه.

تحلب الجدة شريده حمارتها الولود معبأة خمسة آنية من الفخار انتظارا للواضعات المواليد حديثا من نساء تل لالى القديم يتناولن أكوابهن المخصصة لهن من لبن حمارة الجدة شريده.

تزدحم نساء التل على الجدة فتكسر اول وثانى الآنية لتحذرهم الجدة من كسر الباقى.

الجدة شريده: عتكسروا الباقى مايبقى أسهل من ولادكم .. مايقدروا على جوع ولافقر ولاعوزه .

تنصرف المتسببات فى كسر الانائين بعد الاعتذار للجدة لاحضار اناءين بديلين حتى لاتعند الجدة عندا لايوازيه عند .. فلقد شربت الجدة من لبن حمارة امها كثيرا فلايقاربهاأحد فى العند من ابناء التل.

تتحسس بقية النساء أسفل أقدامهن كلما اقتربن من آنية لبن الحمير المتبقية .. تتلقف كل منهن الكوب المخصص لها حتى لايصاب الصغار بعدم العناد.

 بعر أغنام

=====

الجدة شريده 54

=========

يشتد برد الشتاء مع غياب شمس النهار فيقسو يهشم عظام كبار السن .

تلفلف الامهات صغارهن بأغطية صوف الاغنام حتى لايتسرب البرد الساعى الى الدفىء فى أجساد ابناء التلال يزيد من ارتعاشاتهم.

تخصص الجدة شريده صومعة كبيرة خلف خيمتها أسفل النخلة الخلفية مملوءة ببعر الاغنام تجمعها نساء التل للجدة صيفا وشتاءا.

الجدة : برد الشتا اشد من برد الصيف اللى احد من السيف.

تصطف نساء تل لالى القديم فى صفوف طويلة طلبا لبعير أغنام الجدة شريده وقيدا للخيز وطهوا للطعام واشاعة للدفىء فى قلوب الخيام، فالقليل من بعر اغنام الجدة أسفل كومة من الاخشاب يزيد من اشتعاله بقوة .

تخصص نساء التل جزءا محدودا من بعر اغنام الجدة سمادا للنخلات المتناثرة بطول وعرض التل أمام الخيام تمنخها الغذاء فتعاود دورة حياتها حتى الاثمار .

تتعالى أصوات نساء تل لالى بالدعاء للجدة شريده التى لاتتوانى عن تقديم العون لابناء تل لالى القديم.

 بعر أغنام

=====

الجدة شريده 54

=========

يشتد برد الشتاء مع غياب شمس النهار فيقسو يهشم عظام كبار السن .

تلفلف الامهات صغارهن بأغطية صوف الاغنام حتى لايتسرب البرد الساعى الى الدفىء فى أجساد ابناء التلال يزيد من ارتعاشاتهم.

تخصص الجدة شريده صومعة كبيرة خلف خيمتها أسفل النخلة الخلفية مملوءة ببعر الاغنام تجمعها نساء التل للجدة صيفا وشتاءا.

الجدة : برد الشتا اشد من برد الصيف اللى احد من السيف.

تصطف نساء تل لالى القديم فى صفوف طويلة طلبا لبعير أغنام الجدة شريده وقيدا للخيز وطهوا للطعام واشاعة للدفىء فى قلوب الخيام، فالقليل من بعر اغنام الجدة أسفل كومة من الاخشاب يزيد من اشتعاله بقوة .

تخصص نساء التل جزءا محدودا من بعر اغنام الجدة سمادا للنخلات المتناثرة بطول وعرض التل أمام الخيام تمنخها الغذاء فتعاود دورة حياتها حتى الاثمار .

تتعالى أصوات نساء تل لالى بالدعاء للجدة شريده التى لاتتوانى عن تقديم العون لابناء تل لالى القديم.

 نهنهات باسمة

========

  53 الجدة شريده 

==========

تتنهنه نساء تل لالى القديم بداية لبكاء طويل ينتهى بالبسمات.

نه .. نه .. نه.. هىء ..هىء..هىء.. أهى

فريحه بنت هديه اللواقه: ضيعوا تلاتين زكيبة جزر ياجده.. أكلتهم أرانب البريه وأخدت معاهم الافخاخ ، وصرنا غارمين مديونين من تجار السوق.

الجدة: يسد ماعليكم يابتى.

بسيمه بنت ربيح: حتى الافراخ ياجده مية فرخ أكلتهم التعالب وسابولهم الافخاخ فاضيه ، وصرنا غارمين لتجار الافراخ .. دين ماله أول ولا آخر ياجده.

الجده : يصبركم هو يابنيتى.

فريحه:عايزين يعملوا صيادين ومالهومش فى الصيدولاغيره.

بسيمه: ورجعوا يامولاى كما خلقتنى.. ورجعت ريما لعادتها القديمه .. يقعدوا فى الخيام مع الشاى والمعسل ، والشقا لينا.

نساء تل لالى:  .. نه .. نه.. هىء ..هىء..هىء.. أهى

فريحه : حتى التهليب موش نافعين فيه.

بسيمه: وكل سبوبه ليهم فى السوق خسرانه .. نعمل أيه ؟

تسترسل نساء تل لالى فى النهنهات التى تتحول الى بسمات فضحكات فقهقهات فيصبن باللوثات.

الجدة شريده: يلطف بيكم ، ويصلح حالهم.

 بنطانطيف

=====

الجدة شريده 52

=========

يرسل لملوم مهيدى شاهيندر جواهرجية حضر روح مقتفى آثار التلال بحثا عن بنطانطيفه المسروق علهم يأتون بخبر.

تفرد ود بنت دهيه البنطانطيف بعيدا عن عيون دحلين ولد نور زوجها والصغار فيزداد بريق تشكيلاته الذهبية فى عينيها .. تقرر بيعه فى الحواضر البعيدة بنصف الثمن مسروق بخمسة آلاف هضيم بعدما علمت بسعره الحقيقى من الست جوهره زوجة لملوم مهيدى تخبر صديقتها عن ثمنه العشرة آلاف هضيم فأخفته ود بنت دهيه فى ملابسها بعد الفراغ من تنظيف منزل لملوم مهيدى ، وفرت عائدة الى خيمتها بتل لالى القديم .

يعيد لملوم الكرة بحثا عن البنطانطيف فى المتجر والمنزل فلايجد له أثرا.

يتفرق مقتفوا آثار البنطانطيف بين التلال حتى يقف أحدهم بين يدى الجدة شريدة بتل لالى القديم يخبرها عن سبب مجيئه.

الجدة : الحريم اللاويه ينات تل لالى اللى عينزلوا حضر روح خمسه هم فرحانه ونرجس ووديده وعسرانه وود بنت دهيه.

يتوقف الرجل عند اسم ود منظفة منزل لملوم.

الرجل: وود دى ياجده خيمتها فين؟

الجدة: بعد الشر خيام اللى قدامك ياولدى.

يتوجه مقتفى آثر البنطانطيف الى خيمة ود ويعود بعد قليل تتبعه ود مطأطئة الرأس.. يحمل الرجل البنطانطيف قاصدا مخفر حضر روح.

الجدة: ياساتر .. أستر على عبيدك يارب 

 زهيزه بنت مرعشله حنيضل

===========

الجدة شريده 51

=========

يلون الليل تل لالى القديم بأسوده مخفيا النجوم.. تتصدر زهيزه بنت مرعشله حنيضل مطلع التل .

الجدة شريده: ياساتر استر.. زهيزه لما تزهز تهزهز، وعينك ماتشوف الا النور .. كل رجال التلال تقلع من قدامها على السهول والجبال لتطولهم ايديها وايديها طويله.

تتملك الرعشات من زهيزه فتحمر عيناها .. تجاوزها النيران .. ينتصب ظهرها لينحنى كل رجال التلال.. تطبق بكفيها على رقبة أول المنحنين..تأتى على نهايته.. يتعثر ثانى المنحنين هربا من نيران عينيها المتقدة فتطوله يداها قبل السقوط .. ترفعه متحاشيا النظر الى عينيها مراوغة، لكنها ترفع الوجه .. تفتح عينيه لينظر الى عينيها فيسقط تعاجله بقبضتيها .. تلتف حوا الرقبة طاغطة فيلفظ أنفاسه الاخيرة.

الجدة شريدة:مايحكمكيش على غلابه ودول غلابه ومايقدر على القدره غير صاحب القدره.. تنكس زهيزه الرأس هربا من عينى الجدة الصافية التى تحفظ ماوقع للأم مرعشله بنت حنيضل بائع الحنضل من اعتداءات من رجال التلال المجاورة عليها على مرأى من زههيزه وهى بنت الخمسة أحوال..

الجده : يهديلك حالك.. فتترك زهيزه ساحة التل وتمضى.

 لعلع بنت نخله هدور

===========

الجده شريده 50

=========

تمتطى لعلع بنت نخله هدور نخلات الجدة تقلمها.. تلقحها .. تحصدها كما تمتطى نخلة أبيها القديمة التى ارتبطت باسمه لطوله الفارع فلقد وجدها فسيلة حائرة فى بحر الصحراء الصغرى يغرسها أعلى تل لالى القديم ثم يغيب عنها أعواما ، ويعود ليجد ثمارها بعد عناق حار مع ريح الخماسين فيقيم مع زوجته بخيمة أسفلها لتنجب رهيفه بنت سمانه ضاربة الودع صغيرة لاتكف عن الصراخ فيسميها لعلع.

الجدة شريده: ومن يومها وانت صوتك ملعلع غنا علمولك نخله هدور زى ماعلمك ركوب النخل.

لعلع : واحصد ياجده وعتديلى كيلتين تمر يبيعهم نخله فى السوق بميتين هضيم يادوب مصاريف سبوع.

الجده: لا ياطويلة اللسان عازودهملك تلاته.

لعلع: ربنا يخليك لينا ياجده ومايحرمناش منك.

تصعد لعلع قطة تنشب أظافرها فى لحم النخيل وتهبط فراشة مهتزة الجذع ليسقط الحبل من الدرجة الاعلى الى الاسفل حتى يرتطم جسدها بحصى الرمال فتتصدع قدمها اليسرى .. تتطببها الجدة.

الجدة:النخل يابتى مالوش كبير .. خدى بالك على نفسك.

تتحامل لعلع على القدم اليسرى محاولة الصعود لجنى التمور .

الجده: اكفايه عليك اكده وخديلك اربع كيلات من التمر وروحى.لكن لعلع تواصل الصعود تكمل جنى التمر لتنال المزيد من رضاء الجدة.

 لعلع بنت نخله هدور

===========

الجده شريده 50

=========

تمتطى لعلع بنت نخله هدور نخلات الجدة تقلمها.. تلقحها .. تحصدها كما تمتطى نخلة أبيها القديمة التى ارتبطت باسمه لطوله الفارع فلقد وجدها فسيلة حائرة فى بحر الصحراء الصغرى يغرسها أعلى تل لالى القديم ثم يغيب عنها أعواما ، ويعود ليجد ثمارها بعد عناق حار مع ريح الخماسين فيقيم مع زوجته بخيمة أسفلها لتنجب رهيفه بنت سمانه ضاربة الودع صغيرة لاتكف عن الصراخ فيسميها لعلع.

الجدة شريده: ومن يومها وانت صوتك ملعلع غنا علمولك نخله هدور زى ماعلمك ركوب النخل.

لعلع : واحصد ياجده وعتديلى كيلتين تمر يبيعهم نخله فى السوق بميتين هضيم يادوب مصاريف سبوع.

الجده: لا ياطويلة اللسان عازودهملك تلاته.

لعلع: ربنا يخليك لينا ياجده ومايحرمناش منك.

تصعد لعلع قطة تنشب أظافرها فى لحم النخيل وتهبط فراشة مهتزة الجذع ليسقط الحبل من الدرجة الاعلى الى الاسفل حتى يرتطم جسدها بحصى الرمال فتتصدع قدمها اليسرى .. تتطببها الجدة.

الجدة:النخل يابتى مالوش كبير .. خدى بالك على نفسك.

تتحامل لعلع على القدم اليسرى محاولة الصعود لجنى التمور .

الجده: اكفايه عليك اكده وخديلك اربع كيلات من التمر وروحى.لكن لعلع تواصل الصعود تكمل جنى التمر لتنال المزيد من رضاء الجدة.

 قهقهات بطعم البكاء 

===========

الجدة شريده 49

=========

قه.قه..قه.. قهقهاااى.

تتواصل قهقهات رجال تل لالى القديم مع كل فخ يطبق على فم أرنب برى بالجزرة الطعم فيقفز حاملا الجزرة والفخ عائدا الى الجحور ليخلصه القطيع من الفخ الرخو غير القادر على الامساك بأقدام الارنب.

يحيا الامل داخل قلوب رجال تل لالى القديم مع قدوم أرنب ثلاثى الاقدام لاصابة الرابعة .. يلتهم الجزرة ، ويطبق الفخ على فمه فيفلح بأقدامه الثلاثة فى العودة الى القطيع لتتلون قهقهات ابناء التل يطعم البكاء .. قه..قه,,قه..قهقهاااى .

تتحول أنظار ابناء تل لالى القديم الى فخاخ الثعالب التى ستأتى اليهم بجلود غالية الثمن فى أسواق الحواضر فتختفى أفراخ الدجاج الصغيرة الكتاكيت طعوم الثعالب فيواصل ابناء التل قهقهاتهم بطعم البكاء.

الجدة شريده: خيرها فى غيرها .. يخلف عليكوا فى أكوام الجزر والمية كتكوت.

 حيات تل عصير

========

الجده شريده 48

========

تنشب حيات تل عصير أنيابهن تنتزع قلوب ذكورها الغير قادرين على العمل .. تعتصرهن حتى يختفى كل ثعابين التل، ومازالت الدماء تسيل على جوانب أفواههن انتظارا للعثور على مايروى الظمأ .

لاتطيق حيات تل عصير الانتظار فتتوجه الى تل لالى القديم مستقرة أمام الجدة شريده ليدور بين عيونهن وعينى الجدة حوار حول ماحدث.

الجدة: بس احنا ماحدناش تعابين لكن عندى اللى يشبعكم.

تلقى الجدة بالفئران الصفراء آكلة التمور فتلتهمها الحيات حتى الشبع.. يتحلقن حولها يصفرن ويرقصن فرحين بعطاء الجدة.

يتلصص البعض من ابناء التل لرؤية الراقصات حول الجدة مصدرين جلبة بالأقدام فتتحول الراقصات الى مصدر الصوت تنفث سمومها لتصيب عيون المتلصصين بالعمى، وترتحل الحيات على وعد المساء القادم لتشبعهن الجدة شريده بفئران الصحراوات الصفراء فترقصن وتصفرن حتى الرحيل مع اختفاء المتلصصين من ابناء تل لالى القديم.

 عطفحك طفح الدردى يادرديرى

=====

الجدة شريده 47

=========

يطفح ياقوت ولد تاهينى ولده درديرى طفح العسل الأسودالذى جاء على نهاية خمس الجرة بعيدا عن أخواته الست بنات الأكبر منه حتى السادسة عشرة عاما، والأم  مهره بنت توحيده هدايه.

الجدة : سيب العيل ياياقوت عيموت فى يدك ياولدى .

ياقوت : ده مسعور ياجده .. كل أكل البنات وامهم لجمعه سبعة أيام ياجده.

الجدة : تقوم تفطسه ياولدى؟

ياقوت: ماقداميش غير اكده عشان مايعاودش يعمل اكده تانى.

يواصل ياقوت رفع بقايا الجرة من الشوائب يطفحها لدرديرى الصغير بيمناه، ويدق على ظهره باليسرى لينزلق الدردى يسد مداخل الطعام .. تجحظ عيون الصغير موشكا على الهلاك فتفض الجدة الاشتباك .. تسقى الصغير الماء ، وتربت على كتف الكبير حتى يهدأ آخذة عهدا على درديرى الصغير أن لايعود الى فعلته حتى لايطفخه ياقوت طفح الدردى.

 عطفحك طفح الدردى يادرديرى

=====

الجدة شريده 47

=========

يطفح ياقوت ولد تاهينى ولده درديرى طفح العسل الأسودالذى جاء على نهاية خمس الجرة بعيدا عن أخواته الست بنات الأكبر منه حتى السادسة عشرة عاما، والأم  مهره بنت توحيده هدايه.

الجدة : سيب العيل ياياقوت عيموت فى يدك ياولدى .

ياقوت : ده مسعور ياجده .. كل أكل البنات وامهم لجمعه سبعة أيام ياجده.

الجدة : تقوم تفطسه ياولدى؟

ياقوت: ماقداميش غير اكده عشان مايعاودش يعمل اكده تانى.

يواصل ياقوت رفع بقايا الجرة من الشوائب يطفحها لدرديرى الصغير بيمناه، ويدق على ظهره باليسرى لينزلق الدردى يسد مداخل الطعام .. تجحظ عيون الصغير موشكا على الهلاك فتفض الجدة الاشتباك .. تسقى الصغير الماء ، وتربت على كتف الكبير حتى يهدأ آخذة عهدا على درديرى الصغير أن لايعود الى فعلته حتى لايطفخه ياقوت طفح الدردى.

طرحه جورجيه بطعم الزمرد

===============

الجده شريده 46

=========

تفرد زقرده لسانها بطول أعوامها الخمسة تلعق قطرات الماء المتساقط من طرحة الجدة الجورجيه المنشورة أمام الخيمة .

زقرده بنت هليل الدلاله : الله ياجده طعمها حلو قوى طعم الزمرد.

الجدة: وايش عرفك بطعم الزمرد يامزغوده انت؟

زقرده: اماى حكتلى عنه .. أحلى من شهد النحل ياجده.

تتراقص الطرحة ريحا ناعما قبيل غروب الشمس توشك على السقوط فتلتقطها زقرده قبل ان تقبل ذرات رمال تل لالى القديم.

تطوح زقرده طرحة الجدة فى الفضاء حتى يجف ماؤها .. ترسم صور هنيه تلف بحمارها بين دروب التلال حاملة الطرح والجلابيب الحريمى تتهافت عليها نساء التلال ، وصور علايله ولد لايق سقاء تل لالى يحمل قرب الماء على ظهره يفرغها فى أزيرة الخيام .

ترقص زقرده أمام الجدة التى تنهرها منادية على هنيه هليل.

الجده : بت ياهنيه .. حوشى بتك عنى.

تسقط الطرحة الجورجيه من بين يدى زقرده فى موقد نيران الجدة فتشتعل أليافها الصناعية قبل الطبيعية ليزداد صراخ الجدة.

 طرحه جورجيه بطعم الزمرد

===============

الجده شريده 46

=========

تفرد زقرده لسانها بطول أعوامها الخمسة تلعق قطرات الماء المتساقط من طرحة الجدة الجورجيه المنشورة أمام الخيمة .

زقرده بنت هليل الدلاله : الله ياجده طعمها حلو قوى طعم الزمرد.

الجدة: وايش عرفك بطعم الزمرد يامزغوده انت؟

زقرده: اماى حكتلى عنه .. أحلى من شهد النحل ياجده.

تتراقص الطرحة ريحا ناعما قبيل غروب الشمس توشك على السقوط فتلتقطها زقرده قبل ان تقبل ذرات رمال تل لالى القديم.

تطوح زقرده طرحة الجدة فى الفضاء حتى يجف ماؤها .. ترسم صور هنيه تلف بحمارها بين دروب التلال حاملة الطرح والجلابيب الحريمى تتهافت عليها نساء التلال ، وصور علايله ولد لايق سقاء تل لالى يحمل قرب الماء على ظهره يفرغها فى أزيرة الخيام .

ترقص زقرده أمام الجدة التى تنهرها منادية على هنيه هليل.

الجده : بت ياهنيه .. حوشى بتك عنى.

تسقط الطرحة الجورجيه من بين يدى زقرده فى موقد نيران الجدة فتشتعل أليافها الصناعية قبل الطبيعية ليزداد صراخ الجدة.

 كوارع

===

الجدة شريده 45

=========

تتسابق كل نساء الحى فى اختطاف أزواج الكوارع الجملى الصغير حتى تفرغ البراميل الا من الجملى الكبير فتضطر النساء من كبار السن أن يرضين به بديلا عن الصغير .

تشتعل النيران لتسوية الكوارع الجملى.. تجلس النساء الصغيرات والكبيرات يحلمن بالدماء تجرى فى أوردة الرجال بعد جفافها لاعوام طويلة رده البعض الى الوباء الذى اجتاح الصحراوات الثلاث ، ورده البعض الآخر الى خبث الشياطين الذين جففوا منابع الدماء فى أوردة الرجال فتيبست عروق النساء .

الجده شريده : يحيى العضام وهى رميم.

تنظر النساء الى الجدة عسى أن يتحقق حلم كل منهن بعد عشاء الليلة.

 قرون جوفاء

======

الجده شريده 44

=========

تطل الجدة شريده على تل صويف القريب من تل لالى من عل.

يتصارع خراف التل على الاطراف جماعات وفرادى حتى الثمانية.

يلتقط البقية أنفاسهم استعادة للقوة الخائرة.

تعلن النعجة الام بداية سباق الثمانية أربعة أربعه ، ثم النهائى بين أشد خروفين لتعلن الخروف الفائز صلب القرنين الذى نال من كل القرون الجوفاء .

تزف النعجة الام الفائز على قطيع النعاج بتل صويف ليحملن من الاقوى فيرث الجيل التالى قوة صلب القرنين ، وتتراجع الخراف صاحبة القرون الجوفاء.

الجدة شريدة : حتى الاغنام السيد فيها القوى ، وماقوى الاهو ، وياهو انت للمنكسرين جابر.

 ليل الشتاء

======

الجده شريده 41

=========

الجده شريده: ليل الشتا دهر يرمى حموله عالغلابه لاتكل ولاتمل.. ينزل عرقهم يروى التلال تزهر خير.

ترتعد مفاصل ابناء تل لالى القديم من شدة برد هذا الشتاء .

تزيد الجدة من اشتعال نيرانها أمام خيمتها بمطلع التل .

يتحلق النساء والرجال حول نيران الجدة فى دوائر تصل الى الاسفل حيث السهل.

يسرى الدفىء فى الاوصال يحد من الارتعاشات.

الكل فى صوت واحد: ربنا يخليكى لينا ياجده ومايحرمناش منك ستر ودفا.

الجدة شريده : سد خشمك انت وهو وهى ماتشعر ي

بليل الشتا الدهر .. تقدر على شقا كام درهم للعيال ، وتزيد البركه فى الخيام .. الله حاميكم..

يغلق ابناء التل أفواههم مواجهة لليل الشتاء الدهر متجهين الى الخيام فيعم الدفىء التل مع تزايد برد الشتاء.

شديد ولد السبع عالى الجده شريده 40

 شديد ولد السبع عالى

=============

الجدة شريده 40

=========

الجدة شريده: لودامتلك ماكانتش وصلت لغيرك ياولدى.

شديد : ومادايم الاهو ياجده .. ربنا يديك العافيه ياجده ومايحرمكيش من نضرك .. النضر  والعافيه راحوا ياجده.

الجده : يخلف عليك ياولدى.

شديد : هملونى  كل واحده من الاربعة اتمرغت فى عزى ولما وقعت هملونى ياجده.. هملونى عضم فى قفه. 

الجده : ومافاتوش لاعيل ولاعيله؟

شديد: لاعيل ولاتيل ياجده.

شديد ولد سبع عالى كان يملك من القوة التى تمكنه من التصدى لعشرين من رجال المطاريد الاشداء  فشديد كان يضرب بشومتين شديد البراعة .. يسقط العشرات ممن يتصدى لهم من رجال المطاريد  حتى نصبوه عليهم كى يأمنوا شره ، وقدموه على أنفسهم فى توزيع الغنائم  حتى تزوج الاربعة فخارت قوته وذهب نظره ليتركه المطاريد وزوجاته وأولاده وحيدا بلامأوى. تأخذه قدماه الى مطلع التل يحتمى بالجدة من ذئاب الليل .. تقدم الجدة الطعام بين يدى شديد فيشكرها وينعم بالنوم الطويل.

 الي السيد وزير التربيه والتعليم 

3

الاضرار بالغير

=========

تخريب مسلح سقف الدور الأرضي وارضية الدور الأول علوي 

==========+===========+=======

وتجيء مدرسة الشهيد احمد عبد العزيز اول فيصل والمتابعة لإدارة بولاق التعليمية  تجيء بحداد ومعه عصبة من البلطجيه حتى لايجروء احد على فتح فمه ويقوموا بهدم جزء من منزلنا حتى يصلوا الي حديد التسليح ويلحموا به شبكة حديدية تعلو سور المدرسة افتراءا وتجبر واضرار بملكية الغير  وبدلا من ان يبني سور المدرسة على بعد مترين من منزلنا كما هو مدون بهذه القطع الأرضية  وضع يده على العشرة أمتار التابعة المنزلي والصق سور المدرسة ببنا منزلي الذي اتخذه سورا له أيضا من ناحيتي. 

فارحمونا من بلطجة الحداد الذ اضر بالمنزل.. اغيثونا يغيثكم الله

محمود حسن فرغلي 

كاتب مصري

عضو اتحاد الكتاب 

كبير مخرجين مدير عام بالتلفزيون المصري بالمعاش. 

 مايهزك ريح

=====

الجدة شريده

=======

35

==

ياجبل مايهزك ريح.. يردد دراوشه ولد هدايه الغزال: ياجبل مايهزك ريح مع مرور جملات بنت جميل الجمال تحمل خمسة مقاطف من التمر الواحد فوق الآخر متبخترة فى مشيتها .. لاتنظر مصدر الصوت .. تتخطاه صوب الصوامع.

ياجمل مايهزك ريح .. يقتفى زيدان ولد رايقه الداية أثر أقدام جملات مكررا :ياجمل مايهزك ريح .

لاتسمع جملات أصداء صوت زيدان مواصلة السير بحملها تميل ميلا لينا دونما ميل لخمسة مقاطف من التمر .

ياقمر مايهزك ريح .. يفتح حموده ولد حميده الحمار فمه الواسع متغزلا فى أجمل بنات تل لالى القديم جملات بنت جميل الجمال .

تتأرجح أقدام جملات على حافة تل لالى القديم قبل ان تصل الى الصوامع فتفرغ حمولتها .

تسقط الحمولة بسهل التل على بعد عشرين مترا من السهل .

الجدة شريده : يااولاد الكلاب .. العين فلقت الحجر كنتوا عتقصفوا عمر البنيه .. يقصف عمركم .. غوروا ..داهيه تاخدكم وتريح التل من عيونكم الزرقا.

 نزوح جماعى

=======

الجده شريده

=======

34

==

تشترى نساء درب ودع تل لالى القديم الاجهزة من حضر روف وتبيعها بالارخص لتسد مأكل وملبس الصغار ودخان الرجال الماكثين بالخيام بعد كساد ضرب الرمال ووشوشة الدكر .

تعجز النساء عن السداد لشهور .

يحصل التجار على أحكام من سيدنا القاضى لسنوات طويله .

يتتبع منفذوا الاحكام النساء الغارمات فيتسرب الخبر قبل وصولهم الى مدخل التل .. يهرول الصغار الى تحذير نساء درب الودع اللاتى تقررن النزوح الجماعى الى قلوب تلال الصحراوات الثلاث الصغرى والوسطى والكبرى فلايجد المنفذون أثرا لغارمة .

يقف المنفذون أمام الجدة شريدة طارحين القبض على الازواج .

الجدة شريده : كل حى ياولدى يشيل شيلته .. لما تلاقيهم شيلهم الشيله.

ينصرف المنفذون حتى العثور على النازحات جماعات.